Темна сторона ІштарІштар (також відома як Інанна в шумерській міфології) — одна з найвпливовіших богинь стародавнього Близького Сходу. Вона була богинею кохання, родючості, війни, сексуальності та влади. Однак, як і багато інших божеств, Іштар мала свою "темну сторону", яка відображає складність і багатогранність її образу. Іштар була богинею кохання, але її пристрасть часто мала руйнівний характер. У міфах вона зображується як могутня і непередбачувана богиня, яка може приносити як радість, так і страждання. Її любов часто була пов'язана з ревнощами, маніпуляціями та навіть смертю тих, хто їй протистояв. Наприклад, у епосі про Гільгамеша Іштар, відторгнута героєм, насилає на нього Небесного Бика, щоб помститися.Іштар також була богинею війни, і її темна сторона проявлялася в її жорстокості та жагучій здатності до руйнування. Вона часто зображувалася зі зброєю в руках, а її гнів міг бути нестримним. У багатьох міфах вона виступає як захисниця своїх послідовників, але водночас її гнів міг обернутися навіть на тих, хто їй служив.Один із найвідоміших міфів про Іштар розповідає про її спуск до підземного світу (курнугі). Ця історія розкриває її темну сторону через її бажання влади та контролю. Вона намагається підкорити навіть царство мертвих, але в результаті сама опиняється в пастці. Цей міф символізує небезпеку надмірної гордості та прагнення до абсолютної влади.Іштар часто зображується як маніпуляторка, яка використовує свою красу та владу, щоб досягти своїх цілей. Вона не зупиняється ні перед чим, щоб отримати те, чого хоче, навіть якщо це завдає шкоди іншим. Її ревнощі та егоїзм часто стають причиною конфліктів і страждань.
Темна Мати — означає неосяжна, непізнаваємаУ світі, де наука та духовність переплітаються, існує поняття, яке викликає благоговіння та трепет. Це — Темна Мати. Вона не є чорною у буквальному сенсі, вона — неосяжна, непізнаваєма, таємнича. Темна Мати — це метафора того, що лежить за межами нашого розуміння. Вона символізує глибини Всесвіту, які ми не можемо охопити, та сили, які керують нами, залишаючись невидимими. Вона — це вічне питання без відповіді, нескінченний простір, який вабить і водночас лякає. У багатьох культурах існують аналоги цього поняття: від давньої богині-матері, яка народжує і поглинає, до сучасних наукових теорій про темну матерію, яка становить більшість маси Всесвіту, але залишається невидимою для наших інструментів. Темна Мати нагадує нам про нашу скромність. Ми — лише маленька частинка в безмежному океані невідомого. Вона кличе нас досліджувати, але попереджає: не все можна зрозуміти, не все можна пояснити. І саме в цьому її велич. Темна Мати — це не лише символ, а й дзеркало. Вона відображає наші страхи, наші сумніви та наші найглибші таємниці. Вона нагадує, що іноді найважливіші відповіді криються не в світлі, а в темряві, яку ми намагаємось осягнути.
Зелені свічки в грошовій магії: стратити не можна помилуватиЗараз активно шириться думка, що свічки зеленого кольору в грошових обрядах використовують тільки неучі-профани. Мовляв, зелений колір – це колір планети Венери, котра в свою чергу відповідає за кохання. І куди ви, недолугі, палите оті зелені свічечки? Ліпше використайте їх для гармонізації відносин або інших ритуалів, пов’язаних з особистим життям. 🌱Розберемо планету Венеру та її символізм з астрологічної точки зору. В традиційній астрології кольором Венери дійсно являється зелений, а ще блакитний. Сучасна астрологія додає до її кольорів рожевий, з чим я повністю погоджуюсь. У Венери дві обителі – знак Тільця (фіксована земля) і Терезів (кардинальне повітря).🌱Тілець як більш «приземлена» обитель відповідає за матеріальне благополуччя, побутовий комфорт та гедонізм, рослинний світ, в якійсь мірі навіть за фізіологічні процеси в живих організмах; а ще за образотворче мистецтво та масивні, дещо грубі прикраси. Можна сказати, знак тільця керує будь-яким мистецтвом, якщо воно продиктоване практичним підходом. В натальній астрології тілець завідує другим домом – домом грошей, матеріального достатку, особистої власності, фінансового доходу. Якщо опиратись на англійську систему Таро, то астрологічна відповідність аркану Король Пентаклів – Сонце в знаці тільця.🌱В китайській астрології, яку я дуже поважаю і здалеку придивляюсь, але, мабуть, ніколи не опаную (тут вивчення нашої західної на ціле життя й більше вистачить) Венері відповідає стихія металу, до котрої в свою чергу відносяться як металеві гроші, так і прикраси. In conclusion, якщо в вашій символьній системі зелений колір може бути використаний в рамках грошового ритуалу, ви чітко розумієте нюанси, як і чому воно має діяти, то чому б і так?#магія #астромагія #грошова_магія #Венера #тілець
Карл Густав Юнг у своїй концепції колективного несвідомого розглядав архетипи як універсальні образи, які виникають у свідомості людей незалежно від їхньої культури чи епохи. Архетип Єви, хоч і не описується Юнгом буквально, є складовою частиною більш широкого жіночого архетипу та пов’язаний із образом Аніми — несвідомої жіночої частини психіки чоловіка.Юнг і АнімаЮнг вважав, що Аніма розвивається у кілька стадій, які мають архетипічні відповідності, одна з яких — образ Єви. Це найнижча стадія розвитку Аніми, пов’язана з інстинктами, тілесністю, материнством і природними зв’язками. Вона символізує жінку як біологічний початок життя, джерело чуттєвості та плодючості. У психоаналізі це первинний рівень жіночої природи, що має особливий вплив на взаємодію чоловіка зі світом через його чуттєве й емоційне сприйняття жінки.Основні риси архетипу Єви в контексті Юнга:Інстинктивність і природність. Єва символізує природні інстинкти та чуттєвість, пов’язані із тілом, сексуальністю та фізичним життям.Материнство. Вона є символом жіночого начала, яке народжує нове життя, забезпечує фізичний та емоційний догляд.Сприйняття чоловіками. Для чоловіка архетип Єви є основою для його уявлення про жінок у ранні роки дорослішання. Це образ жінки як ідеалу любові, тепла й турботи, але ще не ідеалізованого на духовному рівні.Підсвідоме уявлення про жіноче. Єва також проявляє залежність чоловіків від жінок у пошуку рівноваги між свідомим і несвідомим.Єва як архетип Аніми в міфології та культуріЮнг часто звертав увагу на міфологічні образи для пояснення своїх ідей. Образ Єви в Біблії, з точки зору Юнга, символізує не лише жінку як матір усього людства, але й процес пробудження людської свідомості через пізнання. Акт Єви в раю — скуштування плоду з Дерева пізнання — це метафора переходу від несвідомого буття до свідомого життя, що завжди супроводжується подвійністю: благословенням і тягарем знання.Тінь ЄвиУ концепції Юнга архетипи також мають “тіньовий бік”. Тінь архетипу Єви може проявлятися через її темні аспекти: спокуса, маніпуляція, використання своєї чуттєвості та впливу для досягнення влади чи контролю.Єва у структурі психікиАрхетип Єви як частина Аніми уособлює лише початок шляху інтеграції чоловіка із власним несвідомим. Для повного розвитку особистості важливо піднятися до вищих рівнів жіночої природи, які представлені в архетипах Софії (Мудрості) або Марії (духовної жінки).Таким чином, для Юнга архетип Єви — це основоположний символ жіночого начала, який включає природність, материнство та чуттєвість. Він показує шлях до пізнання через взаємодію між чоловічою й жіночою частинами психіки.
Британський учений Е.-О. Джеймс вважає, що культ богині-матері існував не тільки в період матріархату, а й на пізніших стадіях цивілізації. Можливо, споконвічно давній тип мислення як спосіб опрацювання найдавніший тип мислення як спосіб опрацювання інформації, отриманої знавколишнього світу, виділяв двох богинь-матерів, функцією яких було відтворення життя. У доісторичний період релігія була пов'язана з родючістю і з нагальним завданням життєзабезпечення, а також із таємничими явищами - народженням і явищами - народження і продовження роду, від яких залежало виживання.виживання. Таким чином, основою всього виступала ідея родючості у всьому її різноманітті. Першим верховним божеством людини, як вважають історики, археологи і лінгвісти, була жінка - Велика Богиня або Мати Світу. Цю ідею підтверджують фігурки "венер", які залишилися з епохи верхнього палеоліту. Фігурки відрізнялися сильно збільшеними материнськими органами, оскільки в жінці в доісторичні часи головною була здатність до дітородіння.Автори окремого видання, присвяченого дослідженню Матері Світу, яку, як припускають учені, звали Лада, стверджують, що вона була не тільки Матір'ю Сирою Землею, а й Царицею Небесною; у післяльодовикову епоху у неї з'явилася супутниця - богиня дочка. Пізніше богиня булапредставлена в образах Костроми, П'ятниці, Купали, Берегині та в багатьохінших. А з бронзової доби господарем на землі й на небі став чоловік - пастух, орач і воїн.Ідею про те, що в доземлеробський період були дві небесні богині-рожаниці, висловив свого часу Б. Рибаков. Він писав: "Рогаті рожаниці-оленихи мезоліту і неоліту перебували в такому співвідношенні одна зодна з одною, як Лето і Артеміда - мати і дочка, і так само відали плодючість природи". Архетип "Мати" належить до базових архетипів, у яких зберігається і проноситься через віки те, що відноситься ще до палеолітичного періоду сприйняття (або розуміння) світу та його об'єктів і на яке періодично накладаються "додаткові" змістовні штрихи/креслення, виявлені свідомістю в наступні періоди інтелектуальної еволюції, що мають загальнолюдську і позачасову значущість.
Бастет — єгипетська богиня, яка уособлювала родинне тепло, музику, веселощі, жіночу красу та захист дому. Вона була однією з найшанованіших богинь стародавнього Єгипту і часто асоціювалася з кішками, символом краси, хитрості та материнства.🐈⬛Археологічні знахідки🐈⬛1. Скульптури та статуетки кішок:Статуетки із бронзи, золота або фаянсу зображували Бастет як жінку з головою кішки або у вигляді кішки. Їх знаходили у храмах, похованнях та місцях культу. Одну з найвідоміших бронзових статуй Бастет знайдено в Бубастісі (сучасний Телль-Баста).2. Храм у Бубастісі:Найважливішим релігійним центром культу Бастет був місто Бубастіс (стародавній Пер-Бастет) у Дельті Нілу. Руїни храму зберегли написи, які свідчать про святкування на честь богині.3. Мумії кішок:Археологи знайшли некрополі з сотнями мумій кішок, оскільки ці тварини були священними для Бастет. Особливо вражає кладовище у Бубастісі.4. Написи:Написи на стінах храмів і саркофагах часто згадують Бастет як «Леді родючості» або «Захисницю дому».🐈⬛Історичні згадки🐈⬛1. Геродот (5 ст. до н.е.):У своїй праці «Історії» він згадує щорічні фестивалі в честь Бастет у Бубастісі, які збирали десятки тисяч паломників.2. Тексти Пізнього царства:У період Пізнього царства (664–332 до н.е.) культ Бастет став загальнонаціональним. Її стали більше асоціювати зі захистом і бойовою силою, іноді ототожнюючи з Сехмет (богинею війни).3. Тексти Книги мертвих:Бастет згадується як захисниця померлих і керівниця в царстві мертвих. Її описують як ту, хто оберігає Ра від змія Апопа.
продовжуючи попередній пост...(заслуговує ваших реакцій)ми подумали про холод, який має в собі функцію очищення і такої собі дезинфекції. Перестраждали, перебилися в агоніях, написали десятки листів ненависті й вдячності, записалися на курс, який давно відкладали, вибудували нові лінії, ввели дисципліну. Ось приблизно такі процеси і дали зрозуміти, як він вас впорядковував. Далі можна говорити про побудову стосунків з Силою. Якщо при всьому, що описано вище, зрозуміли, що це наблизило до мети, йдемо далі. Якщо відкинули бажання або воно здається не таким вагомим, значить на цьому етапі навчальну функцію вона виконала. Адекватна(золота середина) взаємодія не має виключати ваших потреб, вашої реалізації, нікому не обовʼязково уподоблятися Силі і проживати її містерію, як, наприклад, в грецькій міфології. Це досить скривлений погляд на речі, який лише віддаляє новачка від суті і навіть, можливо, розчаровує. Бути устами Сили — ніщо інше, як резонувати з нею, мати схожі цінності, але свій унікальний досвід. І це логічно випливає з того, що ми живемо вже в іншому світі, пост-модерному. Думаю, детально розʼяснювати не потрібно. Наразі методи самореалізації різняться з тим, що було 10 років тому, тож чому ви думаєте, що маєте мислити і діяти як стародавній грек, арієць, житель Месопотамії тощо? Вивчати міф, читати казку, дивитися фільм — не означає так жити. Тому, напевно, зараз дуже багато хейту гуляє мережею. Практики затримуються в цьому, будують навколо цього образ, набирають клієнтів, фан-базу, але в реальності воно не відповідає тому, що вони несуть в маси. І розвитку насправді дає мало. Не хочу нікого повчати, лише розʼяснюю, певне, очевидні речі. Якщо хочете більше таких постів, повідомте🐱
Хотілось би поговорити про інтеграцію Великої Матері в сучасне суспільство.Попри те, що останні кілька років зроблено чимало роботи в цьому напрямку, надано літературу, продемонстровано джерела, люди досі вважають це новою течією. Люди не хочуть читати. Наприклад, я писала про ВМ як про першооснову в тік тоці в коментарях, надала літературу, а мені сказали, що це не цікаво, цікавіше було б, якби я їм розповіла про це як інсайт з медитації, власний досвід. Власний досвід цінується, але якщо власний досвід лишається гіпотезою, нерухомою субстанцією, ніяк не досліджується і нічим не підтверджується, це буде просто на рівні цікавої для когось історії. Я, можливо, пишу тут замудрьонно, але намагаюся вам все-таки предметно донести, що над будь чим потрібно працювати. У нас є купа доступів і замість того, аби будувати чергові теорії змов, слухати чергових гуру, достатньо почати гуглити. Ми радо надаємо літературу, яку опрацьовуємо самі, ми спрощуємо задачу в вигляді відео, постів, підлаштованих під сучасне сприйняття і сподіваємося, що завдяки цьому зʼявляться ті, хто передаватиме впорядковані знання як традицію іншим поколінням. Усе тільки починається!
