Псалом 93¹ Бог отмще́ній Госпо́дь, Бог отмще́ній не обину́лся єсть.² Вознеси́ся, судя́й землі́, возда́ждь воздая́ніє го́рдим.³ Доко́лі грі́шници, Го́споди, доко́лі грі́шници восхва́ляться?⁴ Провіща́ють і возглаго́лють непра́вду, возглаго́лють всі ді́лающії беззако́ніє?⁵ Лю́ди Твоя́, Го́споди, смири́ша, і достоя́ніє Твоє́ озло́биша:⁶ вдови́цю і си́ра умори́ша, і прише́лця уби́ша,⁷ і рі́ша: не у́зрить Госпо́дь, ніже́ уразумі́єть Бог Іа́ковль.⁸ Разумі́йте же, безу́мнії в лю́дех, і бу́її ні́когда, умудрі́теся;⁹ насажде́й у́хо, не сли́шить ли? Іли́ созда́вий о́ко, не сматря́єть ли?¹⁰ Наказу́яй язи́ки, не обличи́ть ли, уча́й челові́ка ра́зуму?¹¹ Госпо́дь вість помишле́нія челові́чеськая, я́ко суть су́єтна.¹² Блаже́н челові́к, єго́же а́ще нака́жеши, Го́споди, і от зако́на Твоєго́ научи́ши єго́;¹³ укроти́ти єго́ от дній лю́тих, до́ндеже ізри́ється грі́шному я́ма.¹⁴ Я́ко не отри́неть Госпо́дь люді́й Свої́х, і достоя́нія Своєго́ не оста́вить;¹⁵ до́ндеже пра́вда обрати́ться на суд, і держа́щіїся єя́ всі пра́вії се́рдцем.¹⁶ Кто воста́неть мі на лука́внующия? Іли́ кто спредста́неть мі на ді́лающия беззако́ніє?¹⁷ А́ще не Госпо́дь помо́гл би мі, вма́лі всели́лася би во ад душа́ моя́.¹⁸ А́ще глаго́лах: подви́жеся нога́ моя́, ми́лость Твоя́, Го́споди, помога́ше мі:¹⁹ по мно́жеству болі́зней мої́х в се́рдці моє́м, утіше́нія Твоя́ возвесели́ша ду́шу мою́.²⁰ Да не пребу́деть Тебі́ престо́л беззако́нія, созида́яй труд на повелі́ніє.²¹ Улов'я́ть на ду́шу пра́ведничу, і кров непови́нную осу́дять.²² І бисть мні Госпо́дь в прибі́жище, і Бог мой в по́мощ упова́нія моєго́;²³ і возда́сть їм Госпо́дь беззако́ніє їх, і по лука́вствію їх погуби́ть я Госпо́дь Бог наш.Київський Ізвод
На сайт віра.укр додано семантичний пошук по Біблії українською мовоюАдреса кирилицею: https://віра.укр/пошук-у-бібліїАдреса латинкою: https://viraukr.net/bible-searchЦе означає, що вірші можна шукати не за точними словами, а за сенсом. Наприклад, щоб знайти вірш Ін. 3:16, достатньо ввести запит "Бог віддав Сина за світ". В еру AI, зокрема ChatGPT, таким важко когось зацікавити, але ми все таки спробуємо:- Це безкоштовно для користувача. Для нас це плата за хостинг, але під час пошуку жодних зовнішніх викликів не відбувається.- Це швидко.- Пошук інтегрований безпосередньо в Біблію на сайті віра.укр. На сторінці пошуку можна в один клік відкрити главу, в якій знаходиться знайдений вірш, щоб прочитати весь контекст.- Пошук інтегрований в телеграм-бот @bibleukrbot. Це дозволяє миттєво знаходити й надсилати потрібний вірш прямо в будь-який чат чи канал (через inline-режим).- Це колосально заощаджує ресурси. AI використовувався лишена підготовчому етапі, а при самому пошуку важкі генеративні моделі не задіюються. Технічні деталі:- Підготовка даних. Перед використанням текст Біблії було збагачено. Ми пройшлися по всіх книгах: вірші пакетами (батчами) надсилалися до Gemini API (модель gemini-2.5-flash) для автоматичного створення метаданих: короткого резюме вірша, списку ключових тем та потенційних пошукових запитів.- Векторизація та індекс (SentenceTransformers + FAISS). Використано embedding-модель multilingual-e5-small для кодування текстів разом із метаданими у високорозмірні вектори. Для миттєвого пошуку схожих векторів (за косинусною схожістю) застосовано бібліотеку FAISS.- Пошуковий сервіс (FastAPI). При запуску сервер завантажує індекс та метадані в оперативну пам'ять, миттєво приймає запити від сайту або телеграм-бота, кодує запит на льоту й повертає найбільш релевантні результати.- Заощадження ресурсів. Для порівняння: один запит до ChatGPT (на базі гігантських моделей на кшталт GPT-4) споживає близько 0.3–3 Вт/год енергії — це стільки ж, скільки потрібно сучасній світлодіодній лампі для роботи протягом 15–30 хвилин. У нашому сервісі на запит користувача легка локальна модель робить один швидкий прохід для кодування короткої фрази у вектор, після чого миттєво знаходиться відповідність серед 37 000 віршів. Весь процес займає менше 5–10 мілісекунд на звичайному процесорі й витрачає мізерну частку міліват-години (у тисячі разів менше за запит до LLM).Київський Ізвод
Святитель Миколай, архієпископ Мир Лікійських, чудотворецьТропар, глас 4Пра́вило ві́ри і о́браз кро́тости, воздержа́нія учи́теля яви́ тя ста́ду твоєму́ Я́же веще́й І́стина. Сего́ ра́ди стяжа́л єси́ смире́нієм висо́кая, нището́ю бога́тая; о́тче священнонача́льниче Нико́лає, моли́ Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.Кондак, глас 3В Ми́ріх, свя́те, священноді́йствитель показа́лся єси́, Христо́во бо, преподо́бне, Єва́нгеліє іспо́лнив, положи́л єси́ ду́шу твою́ о лю́дех твої́х, і спасл єси́ непови́нния от сме́рти. Сего́ ра́ди освяти́лся єси́, я́ко вели́кий таї́нник Бо́жия благода́ті.Молитва до святителя Миколая ЧудотворцяО всесвяти́й Нико́лає, уго́дниче преізря́дний Госпо́день, те́плий наш засту́пниче і везді́ в ско́рбіх ско́рий помо́щниче. Помози́ мні, грі́шному і уни́лому, в настоя́щем сем житії́, умоли́ Го́спода Бо́га дарова́ти мі оставле́ніє всіх мої́х гріхо́в, єли́ко согріши́х от ю́ности моєя́ во всем житії́ моє́м ді́лом, сло́вом, помишле́нієм і всі́ми мої́ми чу́встви, і во ісхо́ді душі́ моєя́ помози́ мі, окая́нному, умоли́ Го́спода Бо́га, всея́ тва́рі Соді́теля, ізба́вити м'я возду́шних мита́рств і ві́чнаго муче́нія, да всегда́ прославля́ю Отця́, і Си́на, і Свята́го Ду́ха і твоє́ ми́лостивноє предста́тельство, ни́ні, і при́сно, і во ві́ки віко́в. Амі́нь.Святий Миколай, Волинська ікона першої половини XVII ст. з с. Микуличі Володимирського районного деканатуКиївський Ізвод | Тропарі святим
Ін. 1:1-17☦️ В нача́лі бі Сло́во, і Сло́во бі к Бо́гу [у Бо́га], і Бог бі Сло́во. Сей бі іскони́ к Бо́гу [у Бо́га]; вся тім би́ша, і без Него́ нічто́же бисть, є́же бисть. В том живо́т бі, і живо́т бі світ челові́ком; і світ во тьмі сві́титься, і тьма єго́ не об'я́т. Бисть челові́к по́слан от Бо́га, і́м'я єму́ Іоа́нн; Не бі той світ, но да свиді́тельствуєть о Сві́ті; бі Світ і́стинний, І́же просвіща́єть вся́каго челові́ка гряду́щаго в мир; в ми́рі бі, і мир Тім бисть, і мир Єго́ не позна́; во своя́ при́йде, і свої́ Єго́ не прия́ша. Єли́ці же прия́ша Єго́, даде́ їм о́бласть ча́дом Бо́жиїм би́ти, ві́рующим во і́м'я Єго́, і́же не от кро́ві, ні от по́хоті плотськи́я, ні от по́хоті му́жеськия, но от Бо́га роди́шася. І Сло́во плоть бисть і всели́ся в ни, і ви́діхом сла́ву Єго́, сла́ву, я́ко Єдиноро́днаго от Отця́, іспо́лнь благода́ті і і́стини. Іоа́нн свиді́тельствуєть о Нем і воззва́ глаго́ла: Сей бі, Єго́же ріх, І́же по мні Гряди́й, пре́до мно́ю бисть, я́ко пе́рвіє мене́ бі. І от ісполне́нія Єго́ ми всі прия́хом і благода́ть воз благода́ть; я́ко зако́н Моїсе́йом дан бисть, благода́ть (же) і і́стина Ісу́с Христо́м бисть.🇺🇦 Споконвіку було Слово, і Слово було у Бога, і Слово було Бог. Воно було споконвіку в Бога. Все через Нього сталось, і без Нього ніщо не сталося, що сталося. У Ньому було життя, і життя було світлом людям. І світло в темряві світить, і темрява не огорнула його. Був чоловік, посланий від Бога; ім’я йому Іоан. Він прийшов для свідчення, щоб свідчити про Світло, щоб усі увірували через нього. Він не був світлом, але був посланий, щоб свідчити про Світло. Було Світло істинне, що освітлює кожну людину, яка приходить у світ. У світі був, і світ через Нього постав, і світ Його не пізнав. До своїх прийшов, і свої Його не прийняли. А тим, які прийняли Його, що вірують в ім’я Його, дав силу дітьми Божими бути, які не від крови, не від похоті плотської, не від хотіння чоловічого, а від Бога народилися. І Слово стало плоттю, і вселилося між нами, повне благодаті й істини; і ми бачили славу Його, славу, як Єдинородного від Отця. Іоан свідчить про Нього і голосно каже: це Той, про Кого я говорив; Той, Хто йде за мною, став попереду мене, бо раніше від мене був. І від повноти Його ми всі прийняли і благодать на благодать, бо закон був даний через Мойсея; а благодать і істина через Ісуса Христа сталися.Київський Ізвод
Радуйся, Невісто НеневістнаяМаріє, Діво Чистая, Пресвятая Богородице;Радуйся, Невісто неневістная.Царице, Мати, Діво, Руно всепокривающеє;Радуйся, Невісто неневістная.Превишшая Небесних сил, Нетварноє Сіяніє;Радуйся, Невісто неневістная.Ликов дівичих радосте і Ангелов превишшая;Радуйся, Невісто неневістная.Небес Честная Сило і Світе паче всіх світов;Радуйся, Невісто неневістная.Честнійшая Владичице всіх Небесних воїнств;Радуйся, Невісто неневістная.Всіх праотцев Надеждо, Пророков Ісполненіє;Радуйся, Невісто неневістная.В подвизіх Ти помоще, Кивоте Бога Слова,Радуйся, Невісто неневістная.Ти дівам Ликованіє і матерем Отрадо;Радуйся, Невісто неневістная.Ціломудрія Наставнице, душ наших Очищеніє;Радуйся, Невісто неневістная.Покрове, ширший облака, і страждущих пристанище;Радуйся, Невісто неневістная.Немощних Покров і Заступнице, Надеждо ненадежних;Радуйся, Невісто неневістная.Маріє, Мати Христа, Істиннаго Бога;Радуйся, Невісто неневістная.Ааронов Жезле прозябший, Сосуде тихой радости;Радуйся, Невісто неневістная.Всіх сирих і вдов Утішеніє, в бідах і скорбіх Помоще;Радуйся, Невісто неневістная.Священная і Непорочная, Владичице всепітая;Радуйся, Невісто неневістная.Приклони ко мні милосердіє Божественнаго Сина;Радуйся, Невісто неневістная.Ходатайце спасенія, припадая, взиваю Ті:Радуйся, Невісто неневістная.https://www.youtube.com/watch?v=7Dh-Po9aF4c
Великий покаянний канон святого Андрія Критського, канон після пісні 1Приспів: Преподо́бная ма́ти Марі́є, моли́ Бо́га о нас.Ти мі даждь світоза́рную благода́ть от Боже́ственнаго сви́ше промишле́нія, ізбіжа́ти страсте́й омраче́нія, і пі́ти усе́рдно, твоєго́, Марі́є, житія́ кра́сная ісправле́нія.Приспів: Преподо́бная ма́ти Марі́є, моли́ Бо́га о нас.Прикло́ньшися Христо́вим Бо́же́ственним зако́ном, к Сему́ приступи́ла єси́, сла́достей неудержи́мая стремле́нія оста́вивши, і вся́кую доброді́тель всеблагогові́йно, я́ко єди́ну іспра́вила єси́.Андрію: Преподо́бне о́тче Андре́є, моли́ Бо́га о нас.Моли́твами твої́ми нас, Андре́є, ізба́ви страсте́й безче́стних і Ца́рствія ни́ні Христо́ва о́бщники ві́рою і любо́вію воспіва́ющія тя, сла́вне, покажи́, мо́лимся.Слава, Троїчний: Пресу́щная Тро́йце, во Єди́ниці покланя́ємая, возьми́ бре́м'я от мене́ тя́жкоє гріхо́вноє, і я́ко Благоутро́бна, даждь мі сле́зи умиле́нія.І нині, Богородичний: Богоро́дице, наде́жде і предста́тельство Тебе́ пою́щих, возьми́ бре́м'я от мене́ тя́жкоє гріхо́вноє, і я́ко Влади́чиця Чи́стая, ка́ющася прийми́ м'я.Київський Ізвод
Молитва перед Причастям, 5-та, святого Василія ВеликогоВім, Го́споди, я́ко недосто́йні причаща́юся Пречи́стаго Твоєго́ Ті́ла і Честни́я Твоєя́ Кро́ве, і пови́нен єсьм, і суд себі́ ям і пію́, не разсужда́я Ті́ла і Кро́ве Тебе́, Христа́ і Бо́га моєго́, но на щедро́ти Твоя́ дерза́я прихожду́ к Тебі́ ре́кшему: яди́й Мою́ Плоть і пія́й Мою́ Кров во Мні пребива́єть і Аз в нем. Умилосе́рдися у́бо, Го́споди, і не обличи́ м'я, грі́шнаго, но сотвори́ со мно́ю по ми́лості Твоє́й; і да бу́дуть мі свята́я сія́ во ісціле́ніє, і очище́ніє, і просвіще́ніє, і сохране́ніє, і спасе́ніє, і во освяще́ніє душі́ і ті́ла; во отгна́ніє вся́каго мечта́нія, і лука́ваго дія́нія, і ді́йства дия́вольськаго, ми́сленні во удесі́х мої́х ді́йствуємаго, в дерзнове́ніє і любо́в, я́же к Тебі́; во ісправле́ніє житія́ і утвержде́ніє, в возраще́ніє доброді́телі і соверше́нства; во ісполне́ніє за́повідей, в Ду́ха Свята́го обще́ніє, в напу́тіє живота́ ві́чнаго, во отві́т благоприя́тен на Стра́шнім Суди́щі Твоє́м; не в суд іли́ во осужде́ніє.Київський Ізвод | Молитви перед причастям
Велика або мирна єктеніяДиякон: Ми́ром Го́споду помо́лимся.Хор: Го́споди, поми́луй.О сви́шнім ми́рі і спасе́нії душ на́ших Го́споду помо́лимся.Хор: Го́споди, поми́луй.О ми́рі всего́ ми́ра, благостоя́нії святи́х Бо́жиїх Церкве́й і соєдине́нії всіх Го́споду помо́лимся.Хор: Го́споди, поми́луй.О святі́м хра́мі сем і с ві́рою, благогові́нієм і стра́хом Бо́жиїм входя́щих вонь Го́споду помо́лимся.Хор: Го́споди, поми́луй.О господи́ні і отці́ на́шем Блаже́ннійшем Митрополи́ті [або: Святійшем Патріарсі] нашем [ім'я], і о господи́ні на́шем високопреосвяще́ннійшем митрополи́ті [або: архієпи́скопі, або: преосвяще́ннійшем єпи́скопі] [ім'я], честні́м пресві́терстві, во Христі́ дия́констві, о всем при́чті і лю́дех Го́споду помо́лимся.Хор: Го́споди, поми́луй.О богохрани́мій страні́ на́шей [Украї́ні], власте́х і во́їнстві єя́ Го́споду помо́лимся.Хор: Го́споди, поми́луй.О гра́ді сем, [або: о ве́сі сей, або: святі́й оби́телі сей], вся́ком гра́ді, страні́ і ві́рою живу́щих в них Го́споду помо́лимся.Хор: Го́споди, поми́луй.О благорастворе́нії возду́хов, о ізоби́лії плодо́в земни́х і вре́меніх ми́рних Го́споду помо́лимся.Хор: Го́споди, поми́луй.О пла́вающих, путеше́ствующих, неду́гующих, стра́ждущих, пліне́нних і о спасе́нії їх Го́споду помо́лимся.Хор: Го́споди, поми́луй.О ізба́витися нам от вся́кия ско́рби, гні́ва і ну́жди, Го́споду помо́лимся.Хор: Го́споди, поми́луй.Заступи́, спаси́, поми́луй і сохрани́ нас, Бо́же, Твоє́ю благода́тію.Хор: Го́споди, поми́луй.Пресвяту́ю, Пречи́стую, Преблагослове́нную, Сла́вную Влади́чицю на́шу Богоро́дицю і Присноді́ву Марі́ю со всі́ми святи́ми пом'яну́вше, са́мі себе́ і друг дру́га, і весь живо́т наш Христу́ Бо́гу предаді́м.Хор: Тебі́, Го́споди.Київський Ізвод | Літургія
На наш сайт додано Акафіст Господу Богу про мир і взаємну любов серед людей: https://віра.укр/b/akafisty-cs-ukr/akafist-hospodu-bohu-pro-myr-i-vzayemnu-lyubov-sered-lyudeyЩиро дякуємо нашому підписнику Антону Шеколяну за транслітерацію тексту акафісту з церковнослов'янської та переклад з української Молитви святителя Миколая Сербського.Кондак 2Вседержи́телю і Спаси́телю на́ш, не оста́ви на́с, сиро́т, но воньми́ моле́нію на́шему, с ві́рою зову́щих Ті́: Аллилу́я.Ікос 2Рече́ Госпо́дь Свої́м ученико́м: «За́повідь но́вую даю́ ва́м, да лю́бите дру́г дру́га; я́коже возлюби́х ви́, да і ви лю́бите себе́». І ми́ со умиле́нієм взива́єм Ті́:Бо́же, Істо́чниче ми́ра і любве́, ми́р ми́рові Твоєму́ да́руй.Бо́же, Істо́чниче ми́ра і любве́, А́нгела ми́рнаго, ві́рнаго на́шего наста́вника, пошли́ лю́дем Твої́м.Бо́же, Істо́чниче ми́ра і любве́, распали́ огне́м благода́тния любве́ і ми́ра ду́ші і сердця́ на́ша.Бо́же, Істо́чниче ми́ра і любве́, во́лю на́шу напра́ви уклоня́тися от зла́ і твори́ти благо́є.Бо́же, Істо́чниче ми́ра і любве́, водрузи́ ми́р і любо́в в сердця́х на́ших.Київський Ізвод
Великий покаянний канон святого Андрія КритськогоВ понеділок першої седмиці Великого Посту. Глас 6. Пісня 1 Ірмо́с: Помо́щник і покрови́тель бисть мні во спасе́ніє, сей мой Бог і просла́влю Єго́, Бог отця́ моєго́, і вознесу́ Єго́: сла́вно бо просла́вися.Приспів: Поми́луй м'я, Бо́же, поми́луй м'я.Отку́ду начну́ пла́кати окая́ннаго моєго́ житія́ дія́ній? Ко́є ли положу́ нача́ло, Христе́, ни́нішнему рида́нію? Но я́ко Благоутро́бен, даждь мі прегріше́ній оставле́ніє.Гряди́, окая́нная душе́, с пло́тію твоє́ю, Зижди́телю всіх іспові́ждься, і оста́нися про́чеє пре́ждняго безслове́сія, і принеси́ Бо́гу в покая́нії сле́зи.Первозда́ннаго Ада́ма преступле́нію поревнова́в, позна́х себе́ обнаже́на от Бо́га і присносу́щнаго Ца́рствія і сла́дости, гріх ра́ди мої́х.Уви мні, окая́нная душе́, что уподо́билася єси́ пе́рвій Є́ві; ви́діла бо єси́ злі, і уязви́лася єси́ го́рці, і косну́лася єси́ дре́ва, і вкуси́ла єси́ де́рзостно безслове́сния сні́ди.Вмі́сто Є́ви чу́вственния ми́сленная мі бисть Є́ва, во пло́ті стра́стний по́мисл, показу́яй сла́дкая і вкуша́яй при́сно го́ркаго напоє́нія.Досто́йно із Еде́ма ізгна́н бисть, я́ко не сохрани́в єди́ну Твою́, Спа́се, за́повідь Ада́м: аз же что постражду́, отмета́я всегда́ живо́тная Твоя́ словеса́?Сла́ва, Тро́їчен: Пресу́щная Тро́йце, во Єди́ниці покланя́ємая, возьми́ бре́м'я от мене́ тя́жкоє гріхо́вноє, і я́ко благоутро́бна, даждь мі сле́зи умиле́нія.І ни́ні, Богоро́дичен: Богоро́дице, наде́жде і предста́тельство Тебе́ пою́щих, возьми́ бре́м'я от мене́ тя́жкоє гріхо́вноє, і я́ко Влади́чиця чи́стая, ка́ющася прийми́ м'я.Київський Ізвод
TGLIST.COM.UA
