Із Чину великого освячення води на свято Богоявлення:Сам у́бо Человіколю́бче Царю́, прийди́ і ни́ні наї́тієм Свята́го Твоєго́ Ду́ха, і освяти́ во́ду сію́. [Тричі]І даждь єй благода́ть ізбавле́нія, благослове́ніє Іорда́ново: сотвори́ ю нетлі́нія істо́чник, освяще́нія дар, гріхо́в разріше́ніє, неду́гов ісціле́ніє, де́монов губи́тельну, сопроти́вним си́лам непристу́пну, а́нгельськия крі́пости іспо́лнену: да всі почерпа́ющії і причаща́ющіїся імі́ють ю ко очище́нію душ і тіле́с, ко ісціле́нію страсте́й, ко освяще́нію домо́в, і ко вся́кой по́льзі ізря́дну. Ти бо єси́ Бог наш, І́же водо́ю і Ду́хом обнови́вий обетша́вшеє гріхо́м єстество́ на́ше. Ти єси́ Бог наш, водо́ю потопи́вий при Но́ї гріх. Ти єси́ Бог наш, І́же мо́рем свободи́вий от рабо́ти фарао́ні Моїсе́йом род євре́йський. Ти бо єси́ Бог наш, разрази́вий ка́мень в пусти́ні, і потеко́ша во́ди, і пото́ци наводни́шася, і жа́ждущия лю́ди Твоя́ наси́тивий. Ти єси́ Бог наш, І́же водо́ю і огне́м преміни́вий Іліє́ю Ізра́їля от пре́лести Вая́лови.Сам і ни́ні, Влади́ко, освяти́ во́ду сію́ Ду́хом Твої́м Святи́м. [Тричі]Даждь же всім прикаса́ющимся єй і причаща́ющимся, і ма́жущимся є́ю, освяще́ніє, здра́віє, очище́ніє і благослове́ніє.Київський Ізвод