Imara Notia | вирізкиDavid Graeber. The Utopia of Rules: On Technology, Stupidity, a...

#вирізкиDavid Graeber. The Utopia of Rules: On Technology, Stupidity, and the Secret Joys of Bureaucracy — H: Mellvile House Publishing, 2015. — 261 pages.Чим є правоохоронні органи? Посилаючись на Волкова, я якось вже згадував ситуацію з зародженням самого інституту, яка витікала буквально з корупційної схеми. Водночас, чим конкретно займається поліція? Як ми вводимо себе в оману думаючи, що йде боротьба зі злочинністю?Посилаючись на покоління соціологів, Ґребер відзначає, що лише невелика доля того, чим займаються поліцейські, пов'язано з правоохоронною діяльністю та взагалі з будь-якими карними справами. Те, що вони роблять, в основному пов'язане з врегулюванням або, якщо висловитися трохи суворіше, з науковим використанням фізичної сили; або з погрозою використання фізичної сили, щоб спонукати вирішенню адміністративних проблем. Іншими словами, поліцейські витрачають більшу частину часу на примус до виконання нескінченних правил та розпоряджень відносно того, хто може купляти, продавати, будувати, палити, пити або їсти щоб то не було в місцях, на кшталт маленьких містечок чи селищ Мадагаскару. Поліція — бюрократи зі зброєю.Це дуже хитромудра штука, якщо задуматися. Адже коли більшість із нас думає про поліцейських, ми не розмірковуємо про те, що вони змушують до виконання правил. Ми вважаємо, що вони борються зі злочинами, а коли ми думаємо про «злочини», то на думку спадає насамперед злочини насильницькі. Хоча, по суті, поліція робить переважно протилежне: вона використовує загрозу застосування сили в ситуаціях, які спочатку не мають з цією загрозою нічого спільного. Я постійно виявляю це у громадських дискусіях. Коли люди намагаються навести приклад гіпотетичну ситуацію, в яку виявляється залучена поліція, вони майже завжди наводять в приклад якийсь акт міжособистісного насильства: пограбування або напад. Але достатньо лише на секунду задуматися, щоб зрозуміти, що коли фізичні напади справді відбуваються навіть у великих містах на кшталт Марселя, Монтевідео чи Міннеаполіса, чи то домашнє насильство, зіткнення між бандами чи п'яні бійки, поліція до них не має відношення. Поліцію можуть викликати лише тоді, коли хтось помирає або отримує настільки тяжкі поранення, що його потрібно відвезти до лікарні. І те, лише тому, що коли справа доходить до виклику «швидкої», потрібно заповнювати папери; якщо когось кладуть до лікарні, має бути зазначено причину отримання поранення, стають важливими обставини, поліція зобов'язана складати звіти. А якщо хтось помирає, є ціла купа формулярів, включаючи муніципальну статистику. Отже, єдина боротьба, в яку поліція точно виявляється залученою, це та, що породжує паперову роботу того чи іншого роду. Переважна більшість випадків пограбування або крадіжок зі зломом навіть не реєструється, якщо тільки не потрібно заповнювати документи про страхування або замінювати втрачені папери, які можна замінити, тільки якщо є складений поліцейський звіт. Тому до більшості злочинів із застосуванням насильства поліція не має відношення.З іншого боку, спробуйте проїхати вулицями одного з цих міст машиною без номерів. Ми всі знаємо, що станеться. Практично миттєво з'являться офіцери в уніформах, озброєні палицями, пістолетами та/або електрошокерами, і, якщо ви просто відмовитеся дотримуватися їх вказівок, вони майже напевно застосують насильство.Чому в нас така плутанина щодо того, що поліція робить насправді? Очевидна [одна з] причина полягає в тому, що останні п'ятдесят років або близько того в популярній культурі поліція стала нав'язливим предметом уявної ідентифікації. Дійшло до того, що в сучасній промисловій демократії громадянин нерідко проводить кілька годин на день за читанням книг, переглядом фільмів і телепрограм, які пропонують їм поглянути на світ з погляду поліції і опосередковано брати участь у її подвигах. І ця уявна поліція справді витрачає більшу частину часу на боротьбу з кримінальною злочинністю чи усунення наслідків її діяльності.