#КіР_рідновірствоБоги існують як незалежні від нас сутності, віримо ми в них чи ні. Однак саме ми оприявнюємо Їх на Землі (world them into the earth). І те, як ми Їх оприявнюємо (заземлюємо? втілюємо?), залежить від того, чим ми займаємось, хто ми такі та який світ ми будуємо навколо себе... Справжня пожертва, яку ми даємо Богам, точно така ж, як і та, що ми даруємо кожній живій сутності, - це акт оприявнення (act of wordling). Коли я приношу жертви [валійській Богині] Аріанрод, Вона не п'є той мед. Натомість шляхом принесення Їй в дар меду або квітів, я оприявнюю Її на Землі, жертвуючи ці речі... Wildermuth, Rhid. Worlding the Gods, цит. за: Thompson C.S. Pagan Anarchism. - Gods&Radicals, 2016.Цікава концепція, однак рідновіри вважають, що Боги Самі являють Себе у світі, більше того, світ як такий і зітканий із проявів Божеств. Утім, людська свідомість дійсно тут грає певну роль, надаючи Богам конкретних персоніфікованих образів. Як я зазначав у "Язичниках атомного віку":Боги є безформними і безіменними (це не позбавляє Їх свідомості – втім, чи в тому розумінні свідомості, до якого ми звикли у своєму людському бутті?). Постійно діючи в різних комбінаціях в різних місцях Всесвіту, переплітаючись і переливаючись, ці Сили представляють світ Яви як суцільне Богоявлення (ієрофанію), знаки якого язичник повинен вчитися читати... Проходячи крізь (під)свідомість людини, обумовлену суспільними і культурними реаліями, а також архетипами (в юнгіанському сенсі – структурами психіки, котрі є плодом не індивідуального, а колективного досвіду), ці Сили набувають конкретних і персоніфікованих образів – власне Перуна, Ісіди, Зевса тощо. Підкреслюємо: на нашу думку, ці образи, безумовно відмінні один від одного, існують виключно у свідомості самих вірян.Утім, невірно було б казати, що люди вигадують образи Богів. Ні, ці образи народжуються через синергію Самих Богів та людської свідомості. Підкреслюю активну роль Сил у попередньому абзаці: Вони проходять і Вони набувають. Через ці образи людям легше взаємодіяти з Богами й віднаходити себе в Їхніх переплетіннях.