І це реально вистрілило. Угоди, які раніше тягнулися роками, почали закриватися за 49 днів. Дохід компанії зріс із $15,7 мільйонів у 2022 до понад $110 мільйонів у 2024-му, з операційною маржею більше 50% і рентабельністю капіталу під 80%, що для консалтингу — цифри майже нечувані. У червні 2022-го компанія вийшла на Токійську біржу, акції злетіли на 340%, і Саґамі зі своїми ~73% акцій став наймолодшим self-made мільярдером Японії. Forbes зараз оцінює його статок у $1,9 мільярда.Цікавий факт: у січні 2026 року компанію перейменували на Quants Research Institute Holdings — тобто Саґамі все більше рухається в бік чистих даних і алгоритмів, і вже відкрив офіс у Сінгапурі, бо проблема бізнесів без спадкоємців стосується не тільки Японії, а й Південної Кореї та Тайваню.Мене як японіста ця історія чіпляє ще й на іншому рівні. Японія — це ж країна, яка подарувала світу кайдзен, канбан і всю філософію ефективного виробництва, і ось ця ж країна зараз фізично не може передати свої бізнеси наступному поколінню, бо цього покоління просто не вистачає (народжуваність впала ще на 5,1% тільки за 2023 рік). А ті маленькі підприємства, які рятує Саґамі, — це ж і є справжня Японія: сімейні ресторанчики, локальні виробництва, майстерні, де 70-річний дідусь робить тофу за рецептом прадіда і не знає, кому це все залишити.Якщо вам цікаво читати про Японію через такі історії — підписуйтесь, я тут саме про це пишу 🏯#Японія #Japan #бізнес #демографія #стартап #японістика #сходознавство
Друзі, маємо для вас щось особливе — красу, яка водночас допомагає творити добру справу 💛Цю мозаїку створено вручну слухачами Печери Платона - Ганною та Михаїлом, з великою любов’ю й увагою до кожної деталі. Вона натхненна образами Гільдегарди Бінгенської — середньовічної мислительки та лікарки, чий символічний світ і сьогодні вражає глибиною.У центрі мозаїки — дзеркало. Воно про просту, але сильну річ: зміни починаються з того, хто дивиться. Тобто з кожного з нас.І саме цю мозаїку ми розігруємо серед тих, хто підтримає збір коштів для Батальйону «Щедрик» ✨🎁 Як взяти участь:🔹 Зробіть донат від 100 грнhttps://send.monobank.ua/jar/9ztFYBvb1y🔹 У коментарі до донату напишіть свій нік в Instagram або Telegram (щоб ми могли з вами зв’язатися)🔹 Дочекайтеся результатів📅 Розіграш триває до 10 лютого 2026 року включно🏆 Призи:🥇 Перше місце — ця унікальна мозаїка🥈 Друге місце — набір книжок видавництва Печери Платона 📚🎲 Переможців оберемо випадковим чином і оголосимо в сторіс.Кожен ваш внесок — це реальна підтримка. Навіть невелика сума стає частиною великої спільної справи 🤍Долучайтеся. Нехай краса стане частиною добрих змін ✨
Де живе божество року Тошіґамі? ✨У день Нового року Тошіґамі-сама спускається з високої гори, щоб принести щастя в домівки. У давнину японці вірили, що духи їхніх предків стають богами полів і гір, а також богами нового року, щоб піклуватися про добробут нащадків.🍡Щоб привітати Тошіґамі виготовлялись прикраси із мотузки шіменава, яка була ніби провідником між світом духів та людей, ставилася у воріт сосна кадомацу, бо сосна - священне дерево перебування різних божеств-камі, а також готувались каґамі мочі - "дзеркальні рисові пиріжечки". От якраз про них ми сьогодні і поговоримо.Кругле мідне дзеркало використовувалося з періоду Яйой і є одним із трьох священних скарбів. Оскільки дзеркала відбивають сонячне світло і сяють, як сонце, їх порівнювали з Аматерасу Омікамі, богинею сонця в японській міфології, і стали вважати місцем, де живуть боги. Зазвичай страва складається з двох круглих мочі, де менший мочі розміщується поверх більшого, і з апельсином-дайдай зверху, декорується листом папороті, кладеться на підставці санпо 三宝, на простирадлі шіхоубені 四方 紅, яке повинне захищати будинок від пожежі протягом наступних років. Назва дайдай співголосна із ієрогліфом 代 "покоління" і віщує довгі роки родині. Плід нелегко опадає, навіть якщо він дозріває взимку, тому він може зберігатися протягом кількох років, і оскільки на одному дереві народжується багато поколінь плодів, це означає, що сім’я продовжуватиме процвітати поколіннями.Але чому саме два шари? Кругла форма імітує старе кругле дзеркало, як було сказано вище, а також є символом душі. Два яруси, великий і малий, представляють інь і ян, місяць і сонце.Папороть - це чисте та невинне серце, а парні листочки подарують гарну сумісність з чоловіком і дружиною, довголіття до сивого волосся.👍Мочі тримають вдома до 11 січня (непарні числа в Японії вважаються щасливими), а потім розбивають на церемонії каґамі-біракі 鏡開き(розкриття дзеркала), щоб вжити у суп, отримати силу богів і подякувати камі за захист. До цього часу каґамі мочі зазвичай стає досить крихким, на поверхні з’являються тріщини. Мочі не ріжуть ножем, оскільки різання має негативний підтекст (відрізання зв’язків із людьми), натомість їх розламують руками або молотком.Страва для поїдання цієї кульки мочі - це Озоні, お雑煮 і, поїдаючи мочі, сила божества забиралася в тіло. Також мочі вживали із надією отримати міцні зуби, бо самі коржики були доволі міцними. Мочі також вживаються і в інших новорічних стравах. Знаєте, в яких?
Що вам сьогодні наснилося? Бо у Японії Hatsuyume 初夢 - перший сон у новому році має містичну силу. Існує популярне повір'я, що сон із 1 на 2 січня може визначити долю людини на весь рік.Щасливі прикмети хацуюме Фуджі, Яструб та Баклажан: «Ichi-Fuji, Ni-Taka, San-Nasubi (перше – Фуджі, друге – яструб, третє – баклажан 一富士 二鷹 三茄子)» Якщо символізм священної гори та мужнього птаха цілком зрозумілий, то до чого ж тут баклажан? Подейкують, що на це вплинуло висловлювання шьогуна Токугава Іеясу під час його перебування у своєму маєтку в провінції Суруга (сучасна префектура Шідзуока).Коли він дізнався про вартість перших у сезоні баклажанів, він був сильно здивований і сказав, що дорожче (вище) баклажана у своїй провінції лише гора Фуджі (найвища гора Японії) та гора Ашітака («така» - яструб). Також кажуть, що гора Фуджі, соколине полювання та перший у сезоні баклажан були улюбленими речами шьогуна.Гору Фуджі, яструба та баклажан пов'язують із везінням також за фонетичною властивістю їх назв. Фуджі - співзвучно зі словом благополуччя 福, слово яструб у японському звучить «така» – за звучанням може позначати і «високий, дорогий» 高い такаі, а баклажан насу 茄子насу із дієсловом «насу 成す», здійснити, зробити. Якщо сон з баклажаном реально здається трохи дивним, то Японії по-справжньому бажали побачити сон з Такарабуне 宝船. Це корабель скарбів, у якому у новий рік впливають «Шічіфукуджін 七福神 Сім богів щастя» (так так, саме оті, яких ми обирали в минулорічному дописі). Культ Такарабуне у Японії існував ще у XV столітті. У період Едо (1603 – 1868) листівки із зображенням Такарабуне охоче купували, і новорічну ніч перед сном її клали під подушку. Щоб наснився щасливий сон, тричі читали спеціальний вірш, який однаково читався як з початку, так і з кінця (часто цей вірш пишуть на листівці).なかきよのとおのねふりのみなめさめ なみのりふねのおとのよきかな（永き世の 遠の眠りの みな目ざめ 波乗り船の 音のよきかな） Nagaki yo no Too no nemuri no Mina mezame Naminori huneno Oto no yokikana Вічний мир Глибокий сон Прокидаються усі Корабель пливе по хвилях - Як приємно це звучитьЯкщо сон був приємним, корабель залишали вдома, а коли ні - відпускали за водою, аби він плив подалі і забирав з собою негаразди.#японія #японіявдеталях #урокияпонськоїмови #викладачяпонської
Ви знали, що в Японії існує цілком легальна служба, яка професійно допомагає розривати стосунки?Вона називається 別れさせ屋 (wakare-saseya).Це офіційні агентства, які за вас допомагають завершити стосунки — так, за доволі солідну оплату.Коли до них звертаються?Наприклад, коли людина хоче розлучення, але не хоче брати на себе роль «того, хто все зруйнував».Або коли подобається хтось,хто вже перебуває у стосунках. Тоді агентство створює обставини, за яких пара сама доходить до рішення розійтися.Інший випадок — агентства талантів, які не хочуть, щоб їхні айдоли публічно зустрічалися.Тоді служби розриву допомагають зберегти потрібний образ.Але як саме це працює?Усе залежить від ситуації,та найчастіше агентство відправляє спеціального агента. Зазвичай це людина тієї ж статі, що й «ціль».Вони обирають місце, де людина часто буває — наприклад, улюблений бар.Про «ціль» заздалегідь знають майже все: хобі, улюблену їжу, звички й навіть точний типаж.Агент поступово входить у життя людини, і з часом між ними виникає звичайна дружба.Після місяців вибудовування довіри агент знайомить її з кимось, хто повністю відповідає її смакам.Ця людина стає обʼєктом спокуси.Далі — якщо все йде за планом, або, точніше, план має спрацювати так, щоб клієнт застав «ціль» на зраді.Це диявольськи детально продумана схема, після якої стосунки починають руйнуватися самі.Такий процес займає місяці планування і реалізації,тому, як ви можете уявити,це недешево.Вартість послуги може починатися від п’ятисот тисяч єн і вище —залежно від складності справи.Коли я про це дізнався, то захотілось написати BL історію де один такий «агент» закохується у того, кому мав порадити підходящу красуню) 😂😎😎😎
Ієрогліфом року в Японії став ведмідь , який переміг у нерівній боротьбі з рисом. Чому так? Читайте далі 👇Японська асоціація з перевірки знань ієрогліфів (日本漢字能力検定協会) 12 грудня 2025 року в храмі Кійомідзу-дера в Кіото оголосила «ієрогліф року». Ієрогліф, урочисто написаний настоятелем Морі Сейханом, — 「熊」 («ведмідь»). Через численні випадки появи ведмедів і завдану ними шкоду по всій країні цей рік став часом переосмислення співіснування людини та природи.Проєкт «Ієрогліф року» було започатковано у 1995 році з метою популяризації привабливості та глибини ієрогліфів. Щороку наприкінці року Японська асоціація з перевірки знань ієрогліфів збирає з усієї країни пропозиції ієрогліфа, який символізує події року, і оголошує переможця 12 грудня — у «День ієрогліфа». Ця подія стала традиційною наприкінці року й дає людям нагоду озирнутися на минулі дванадцять місяців.У 2025 році, який став 30-м ювілейним роком проєкту, перше місце посів ієрогліф 「熊» («ведмедя»). Із загальної кількості 189 122 голоси він отримав 23 346 голосів (12,34%), що стало найвищим результатом. Уперше в історії «ведмідь» очолив рейтинг. Причиною стали численні випадки його появи та завдані збитки в різних регіонах країни, які серйозно вплинули на повсякденне життя та економічну діяльність. Водночас проблема «ведмедя» стала поштовхом до глибшого осмислення питання співіснування людини та природи.Крім того, у зв’язку з темою «ведмедя» увагу привернули й панди (熊猫). Чотири гігантські панди з тематичного парку в місті Шірахама префектури Вакаяма були повернуті до Китаю. Таким чином, у Японії залишаться лише дві панди з зоопарку Уено в Токіо, які також планується повернути наступного року.Друге місце з незначним відривом посів ієрогліф 「米」 («рис»), набравши 23 166 голосів (12,25%). Так звані «рисові заворушення епохи Рейва» тривають і досі: дефіцит рису, стабільно високі ціни та зміни меню в закладах громадського харчування поширилися по всій країні. Навіть у домогосподарствах люди стали обмежувати купівлю або змінювати сорти рису, і тема «рису» опинилася в центрі суспільної уваги.У «Музеї ієрогліфів» (漢字ミュージアム), яким опікується Японська асоціація з перевірки знань ієрогліфів і який розташований у Хіґашіяма міста Кіото, до 23 лютого 2026 року проходить виставка «Ієрогліф року». На ній представлені всі оригінальні великі каліграфічні роботи з 1995 по 2024 рік, що дозволяє відчути їхню справжню силу та простежити зміну суспільних настроїв у Японії. Каліграфію 2025 року планують виставити з 23 грудня.І принагідно нагадаю про курс «Каліграфія» та «Ієрогліфіка» в Київській школі сходознавства який стартує з нового року. За деталями курсу пишіть в приватні повідомлення, або очікуйте анонсу 😎
Шічі-ґо-сан 七五三 або ж традиція святкування семи-п'яти-трьох років дітей в Японії має давнє коріння. У цей день, а саме 15 листопада, батьки та їх маленькі дітки трьох-п'яти-семи років гарно вбрані в національний одяг прямують до храмів, щоб помолитись за здоров'я малечі. На кожен рік проводиться окремий ритуал, який символізує певний перехід. 🧐Існують різні теорії про походження Шічі-ґо-сан, але основна базується на трьох церемоніях, які проводилися в Імператорському палаці з часів Хейан. У минулі часи, коли медицина порівняно з сучасністю була слабкою, а гігієна — відверто поганою, рівень дитячої смертності був дуже високим, а дітей віком до 7 років вважали «дітьми богів», адже вони приходили і йшли із цього світу дуже швидко. Тому кажуть, що святкування Шічі-ґо-сан полягало в подяці богам за ріст і відзначалося в переломні моменти 3, 5 і 7 років. В епоху Мейджі святкування отримало сучасну назву і стало популярним серед простих людей. Вважається, що нинішньої форми воно набуло після епохи Тайшьо (початок 20ст).Чому ж саме 7, 5 і 3 роки? З китайської езотеричної науки непарні числа вважалися щасливими, а вік 7 років вважався віком великого свята, коли людина повністю народжувалася на світ як людина з «Божого дому» (дитя Боже).Відповідно до віку існує 3 церемонії:🌸Каміокі 髪置き для трирічної малечі У період Хейан існував звичай для чоловіків і жінок голити волосся на сьомий день після народження і рости з лисиною приблизно до трьох років. Це пояснюється тим, що вважалося, що чистота голови запобігає хворобам і згодом виросте здорове волосся.За традиціями, що «церемонія Каміокі» проводилася приблизно навесні 3 років. 🌸Хакамаґі 袴着 для п'ятирічних хлопчиківУ період Хейан, приблизно у віці від 5 до 7 років, проводилася церемонія Хакамаґі, під час якої діти вперше одягали офіційне вбрання того часу, хакама. Кажуть, що завдяки цьому ритуалу, хлопчики приєднувалися до лав чоловіків і починали носити хаорі та хакама.Навіть у сучасній імператорській родині продовжується церемонія надівання хакама у віці п’яти років, а потім церемонія Фукасоґі 深曽木, під час якої хлопчик стрибає з дошки Ґо. Чому саме з Ґо? Бо це вважалось символом завоювання світу! По всій Японії є храми, які проводять церемонію Ґобан, під час якої хлопчики стрибають із дошки Ґо під час фестивалю Шічі-ґо-сан.🌸Обітокі 帯解 церемонія для дівчат семи роківУ період Камакура проводилася церемонія видалення шнура, який використовувався під час носіння кімоно, і першого затягування обі. В період Муромачі вона дістала назву Обітокі. Вважається, що від цього часу маленька дівчинка стає дівчиною. Раніше її проводили в 9 років. Зараз японці з радістю вдягають своїх малят у яскраві кімоно, дарують їм 千歳飴 чітошіаме - цукерки тисячі років для довголіття та разом моляться у синтоїстських храмах за здоров'я наступного покоління.
Сьогодні Японія відзначає День культури — бунка но хі 文化の日🇯🇵🥳Вважається що в цей день варто молитися за мир і культурний розвиток в Японії, і залучати до його святкування дітей, щоб на власному прикладі показувати важливість культурних цінностей для нації. 👍Згідно з «Національними святами» затвердженими Кабінетом міністрів, День культури має значення «любові до свободи та миру і сприяння розвитку культури».👍Його дата — 3 листопада — співпадає із датою проголошення Конституції Японії, тому свято має ще одне значення: цінування свободи та миру, заснованих на дусі нової конституції. Оскільки Конституція Японії була створена з акцентом на мирі та культурі, кажуть, що свято під назвою «День культури» уособлює ці положення. Коли як не сьогодні відчувати сили для подальшої популяризації японської культури, яка досягла неабиякого розвитку після війни?👍Колись 3 листопада було Днем Народження Імператора Мейджі, правителя, який вестернізував та модернізував Японію, створивши із закритої віддаленої країни могутню міжнародну державу. Таким чином японський уряд вшанував пам'ять про видатного Імператора.Саме сьогодні в дитячих садочках та школах впроваджуються різні майстер-класи із традиційних японських мистецтв, творчі конкурси, походи в музеї, читання та обговорення історій про видатних японських культурних діячів. Більшість японців сприймають День культури як день, коли потрібно цінувати безпеку, задоволення та свободу кожного. А ще тиждень перед і після Дня Культури вважається "тижнем читання" і заохочує людей прочитати більше цікавих книг та обговорити їх із друзями.Я зараз теж читаю декілька сходознавчих книг.Ділитись рекомендаціями?
Лекція 1. Тиша, з якої народився Будда: витоки і перші образиУпродовж лекції вирушимо у світ, де ще немає портретів Будди, але кожен символ — його присутність. Побачимо, як у мистецтві Південної Азії народжувалася візуальна мова буддизму: від рельєфів Санчі та коліс дгарми до перших антропоморфних образів Ґандхари й Матхури.Лекція 2. Слідами Будди крізь піски і гори: мистецтво буддизму на Шовковому шляхуНа лекції мандруватимемо разом з образом Будди пустелями й перевалами Центральної Азії. Поговоримо про печери Могао, фрески та манускрипти Дуньхуана і про те, як індійські та китайські мотиви перепліталися у візуальному діалозі культур, що був справжньою «мистецькою дипломатією».Лекція 3. Будда у шовках і туші: Китай, Корея, ЯпоніяПід час лекції простежимо, як буддизм одягався у нові культурні шати, зливаючись із даоськими і конфуціанськими традиціями. Розглянемо медитативні пейзажі, каліграфію та гравюри, торкнемося впливу дзен на архітектуру й чайну церемонію — і все це в атмосфері мистецтва Східної Азії.Лекція 4. Ткані стежками світла: Ваджраяна в мистецтві Тибету та МонголіїУпродовж лекції зануримося в яскравий світ танок і мандал, де кожен колір і візерунок — карта духовного космосу. Побачимо, як шаманські уявлення та буддійські доктрини переплелися у витончених формах «тіла світла» та у культі лам.Лекція 5. Будда у ХХ–ХХІ століттях: від поп-арту до VR-медитаційНа лекції відкриємо, як буддійська естетика крокує у світ сучасного мистецтва: від полотен поп-арту до цифрових мандал і VR-медитацій. Обговоримо постколоніальні прочитання, арт-активізм і те, як символи двотисячолітньої давнини живуть у глобальній культурі.Старт: 10 листопада (понеділок) 19:00Лекції тривають 1,5 години, після живого обговорення для всіх учасників буде запис .Доступ до курсу НАЗАВЖДИВартість: 3000 грн Реєстрація @NateRSher
На сучасній процесії ви можете побачити 1000 років приблизно за 2 години: люди переодягаються у персонажів з підручників історії, таких як Сей Шьонаґон, Такаморі Сайґо та Нобунаґа Ода, і їздять на конях і упряжках, проїжджаючи один за одним. В історичній звичаєвій процесії точно відтворюються зміни в костюмах, зачісках, ритуальних знаряддях тощо. Навіть жінки того самого періоду Хейан носять джю ні хітое — традиційне аристократичне кімоно без підкладки. Свято починається рано-вранці службою у святилищі. Після цього виносять мікоші — священні паланкіни, в які, як стверджують, переселяються на час свята душі імператорів, які мешкали в Кіото. Хода прямує до імператорського палацу Ґошьо і повертається назад. Після повернення до святилища учасників ділять на шість груп, кожна з яких позначає певну історичну епоху. Починається парад із періоду Реставрації Мейджі, потім періоди Едо, Адзучі-Момояма, Муромачі, Камакура, Фуджівара, Енряку. Музичний супровід процесії складається з військового оркестру з флейтами та барабанами, що грає традиційну музику імператорського двору — ґаґаку. Загальна відстань, що проходить процесія, становить 4,5 кілометри. Від імператорського палацу люди прямують вулицями Марумачі, Карасума, Оіке, Каварамачі, через річку Камоґава. Завершується парад приблизно о 14:30 у святилищі Хейан Джінґу. Замикає процесію колісниця із золотим птахом Хоо на даху. Це персонаж китайської міфології: у нього зміїна шкіра, риб'ячий хвіст, черепаша спина і курячий дзьоб.Якщо ви опинетесь в Кіото у жовтні — обов'язково візьміть участь у цьому чудовому фестивалі епох!
TGLIST.COM.UA
