Є канал, який сє називає «Лука Галицка», де автор силує сє пояснювати історію галичєноцентрично. Така охота лиш би сє витала, коби автор зо свого наміра не перекривював першожерел, на які сє посилає. Ту грубу неточність, перевертанє фактів маєм в послїдній на нинї дописи, де вказано першожерело, доробок Михайла Лозиньского, виданий в Парижи в 1919 роцї. Автор сего доробка доводит французкому читачеви, же Галичина історично польска не є. На то є коментар з ґазети, де мож ввидїти рецензію від вкраїньскої ґазети з закидом, що опис історії Галичини є «задоста галицкий, не стає загальновкраїньского контекста». Мож сказати, що той текст на то і не був створений, бо в нїм практично зовсїм нема нїц за релїґійний або культурний рух в Галичинї, окрім тих трудностий, які були з відкритєм вкраїньских шків а ґімназій через польску геґемонію, себто рецензенти хотїли з доробка того, на що він сотворений не був, так само, якби галицкі рецензенти писали, що умовний доробок, який доводит неросійскість України має «замало галицкого контекста». То є відповідь на коментар ґазети, з якого впорєдник канала «Лука Галицка» робит абсолютно дивний вислїд, що «Галицка історія не вєже сє з вкраїньсков» (хоть навіть ґазєтєри того не пишут). З того мож сказати, що впорєдник тамтого канала або взагалї не читав тої брошури, або прочитав, але якось дивно єї длє себе зрозумів. Рекомендуєм на будучину сє ознакомювати з першожерелами, перед тим, як писати таке абсолютне «не причепи кобилї фіст», з врахованєм того, що сам Лозиньский грубо вєже галицку історію з вкраїньсков, мож сказати, місцєма аж зафист, а відтак той текст сє не годит на такі вислїди, маєм инчі. Відповідні цитати і жерело пришпилюю нижче, з яким ви можете сє ознакомити. Текст читає сє легко, би прочитати повну версію потратите до години чєсу

Приписати сє на канал
Вспільнота