Рідна Віра

А в цей час (серпень-вересень) до вирію відлітають ластівки. Степан Килимник називає Семена днем ластівок і горобців. Ластівок вважають священними птахами, а ось горобців засуджують за їх злочини. Дівчата ворожили на ластівках: спостерігали скільки вперше пролетіло ластівок і чи до пари, чи в одиночку; також спостерігали напрямок лету ластівок, чи летять низько, чи високо. А хлопці подібно загадували і по ластівках і по горобцях. [1 ,155, 169].Від Комина менше ходять гуляти на вулиці – починають проводити вечорниці.Література:1. Килимник С. Український рік у народніх звичаях в історичному освітленні. – Т. V (Осінній цикл). – Вінніпег, Торонто, 1963. – 250 с.2. Скуратівський В.Т. Місяцелік: Український народний календар. – К.: Мистецтво, 1993. – 208 с.Більше інформації на сайті:https://svit.in.uaНаші канали на Telegram і WhatsApp:https://t.me/ridna_virahttps://whatsapp.com/channel/0029VamNW5h7YSdAwrSciS1U Добродійний внесок на розвиток Рідної Духовності. Дякуємо за вашу підтримку!Картка ПриватБанк:4149 6090 4162 1329Картка Monobank:4441 1144 6569 7371#Комина #Вогонь #Свічка #Свято #РіднаВіра #СвітовитПашник

З чого почати шлях у Рідній вірі Частина 2Посвята - приєднання до РодуПосвята є самим важливим кроком на початку шляху Рідної Віри. Тому до неї варто поставитися відповідально. Як я писала, конфесій Рідної Віри є багато, а течій ще більше, у тОму зараз і знаходять люди перевагу над іншими релігіями. Бо Рідна Віра не має сталих догм і канонів, вона різноманітна як і її Боги та Богині. Тому кожен тут може знайти саме те, що підійде найбільше для нього. Т,і хто полюбляє фантастику, знайде інопланетні кораблі та прародичів на зірках, хто шанує езотерику знайде магічні обряди, науковці - дослідження та праці відомих етнологія. І все воно дивно поєднується, бо Віра ж Рідна. Відновити її в первісному стані не можливо, бо забагато знищено, тому ми творимо Рідну Віру на своїй рідній землі для свого Роду земного відповідно до того, якими ми стали за це тисячоліття, до наших потреб, будуємо власне спілкування зі світом через власних Богів.Тому обирайте ретельно священника, який проведе вас до Роду. Дізнайтеся про конфесії і громади, що знаходяться поблизу вас. Рідну Віру творять люди, і все людське для них властиве: і хороше, і погане. Ви маєте право пройти посвяту саме в того духовного провідника, який вам близький по духу. Ім'янаречення і рукопокладання може проводити лише чоловік, бо він запліднює духом Божим. У жінки інші обов'язки в обряді. Після посвяти ви можете приєднатися до діючої громади і проводити свою релігійну діяльність, можете створити свою громаду, можете просто відвідувати Богославлення чи проводити свої вдома. Непосвяченим теж можна бути на службах, але вони гості, а після посвяти духовні родичі.Реєстру посвячених рідновірів не проводиться, але можна при бажанні отримати посвідчення про посвяту.Чому важлива посвята розкажу в наступних відповідях.#ріднавірапитаннявідповідіhttps://www.facebook.com/groups/akademiarv

☀️15 серпня — Перша Пречиста За сорок днів до осіннього рівнодення наші предки відзначали особливе свято. У цей час дівчата берегли чистоту перед шлюбним періодом, а земля вже була очищена від основних зернових культур і готувалася до озимого засіву.☀️Степан Килимник згадував, що в цей день проводили змовини, оглядини та заручини. Гарною прикметою вважали засилання старостів між двома Пречистими.☀️У давнину свято було пов’язане з Матір’ю-Землею, відпочинком ґрунту наприкінці літа та вдячністю за врожай. У Києві перед храмом Успіння Пирогощої влаштовували торги, укладали угоди й проводили братчини з піснями та танцями.☀️ З Першої Пречистої починали збір калини — символу чистоти, краси та дівочої невинності. Дівчата водили хороводи навколо першого знайденого куща, співали, плели вінки. На зворотному шляху хлопці намагалися жартома відібрати ягідні пучки, розмальовуючи одне одного соком. Калину підвішували під стріхою, що означало наявність у родині дівчини на виданні. З цього дня розпочиналися активні сватання:«Старости на Пречисту – в хаті речисто»«Прийшла Пречиста – сватів несе нечиста»🌸 Перша Пречиста нагадує про глибинний зв’язок людини з землею, врожаєм та родовими звичаями.__________Більше інформації на сайті:https://svarga.com.uaДобродійний внесок на розвиток Рідної Духовності. Дякуємо за вашу підтримку!Картка ПриватБанк:5363 5421 0169 1013влх. Яромир

Виходячи з вищенаведених свідчень етнографів можемо підтвердити не лише календарну, але й обрядову тотожність Маковія із святами, що відзначаються через місяць після проводів чергового прояву Сонця. При первісному місячно-сонячному календарі на 1 серпня припадав Молодик. Відбувається культ зустрічі нового Місяця-човна на воді, вшанування зелені, а разом із ними новонароджених дітей, померлих та навколошлюбних обрядів.Література:1. Войтович В. Українська міфологія. – К.: Либідь, 2002. – 664 с.2. Килимник С. Український рік у народніх звичаях в історичному освітленні. – Т. V (Осінній цикл). – Вінніпег, Торонто, 1963. – 250 с.3. Скуратівський В.Т. Святвечір: У 2 кн. – К.: Перлина, 1994. – С.52-57.Більше інформації на сайті:https://svit.in.uaНаші канали на Telegram і WhatsApp:https://t.me/ridna_virahttps://whatsapp.com/channel/0029VamNW5h7YSdAwrSciS1U Добродійний внесок на розвиток Рідної Духовності. Дякуємо за вашу підтримку!Картка ПриватБанк:4149 6090 4162 1329Картка Monobank:4441 1144 6569 7371#Спас #Луг #Місяць #Свято #РіднаВіра #СвітовитПашник

☀️Купайло – свято Сонця, Вогню, Води й Кохання 🌿🔥21-22 червня — день літнього сонцевороту, коли небесне світило сягає найвищої точки. Це вершина року, пік життя, час сили, радості, поєднання стихій і сердець.🇸🇪У давньому календарі Купайло — це народження нового Сонця. Завершується час Ярила — юного, весняного, і починається правління зрілого Купайла — бога плодючості, кохання, родинності.🌟У ніч на Купала відбувається таємниче дійство поєднання Вогню і Води, Чоловічого і Жіночого. Купало й Марена — образи Сонця й Води — поєднуються в обрядах, у піснях, у хороводах. Ляльки з сіна й зелені — символи цих божеств — з’єднуються, щоб народити нове життя. 🌞Молодь ворожить: дівчата пускають вінки по воді, хлопці ловлять їх — так народжуються святкові пари. Разом перестрибують через вогонь: якщо руки не роз’єднуються — бути їм разом.🌍Центральний обряд — Купальське Вогнище. Горить всю ніч — від заходу Сонця-Ярила до сходу Купайла. Його запалюють урочисто, часто — від “Зорі” з небесним вогнем. Через полум’я стрибають, очищаються, грають, славлять Богів.🌲Купайлиця — гілка верби, весільне деревце — прикрашається стрічками й цукерками. Навколо неї водять хороводи. Потім Марену топлять у воді, Купала — спалюють. Це — символ повернення до Стихій.🌺Кульмінація ночі — пошук цвіту папороті. Хто знайде — отримає найцінніше: любов, долю, нове життя. Папороть — це Перунів квіт, що розцвітає душею.☀️На завершення — свічки на вінках пускають по воді в пам’ять про Предків. Їхні душі сходять з небес, щоб бути з нами — у пісні, у вогні, у воді... у нашій крові__________Більше інформації на сайті:https://svarga.com.uaДобродійний внесок на розвиток Рідної Духовності. Дякуємо за вашу підтримку!Картка ПриватБанк:5363 5421 0169 1013влх. Яромир

Купальська ніч духовно єднає людину з природою, возвеличує побут, освячує почуття молодих сердець. Всю ніч біля вогнища проводяться ігрища, співаються пісні, розповідають усмішки, пригоди.Ще вдосвіта люди йдуть вмитися джерелицею і набрати цілющої води у криницях чи джерелах, яка освячується волхвом. Після дійств біля криниці всі підіймаються на пагорб, щоб зустріти Сонце, вогнище вже більше не підтримують, воно само поступово гасне. На пагорбі проголошуються славні Сонцю, подяки Дажбогу за життя і молитви за добрий урожай.У Купальську ніч польові та лісові трави набирають виняткових чарівних властивостей, великої лікувальної сили. Здебільшого збиранням зілля займаються літні люди, бо у них є найбільша потреба в допомозі лікарських рослин. Збирати траву виходять дуже рано. До рослин при збиранні промовляють молитви. Найпростіша з них: "Батьку-Небо, Земле-Мати, благословіть траву збирати" [5, 3-5].Купалбог з цього часу вступає в свої повні права, наділяючи нас добрим врожаєм. Недарма його ще називають Раєм [3, 123], бо літня пора – це дійсно Рай на нашій Богом даній землі.Література:1. Волхвиня Зореслава, Проповідник Світлояр. Купайло – Бог земних радощів // Сварог, вип. 6. – К., 1997.2. Жуйкова М. Номінація смерті та архаїчне мислення // Студії з інтегральної культурології. – Вип. І: Thonatos. – Львів, 1996. – С. 28 – 62.3. Килимник С. Український рік у народних звичаях в історичному освітленні: У 2 кн. – Кн.1. – К.: Обереги, 1994. – 400 с.4. Килимник С. Український рік у народних звичаях в історичному освітленні: У 2 кн. – Кн.2. – К.: Обереги, 1994. – 528 с.5. Купало / уклав Пашник С.Д. – Запоріжжя: Руське Православне Коло, 7523 (2015). – 32 с.6. Творун С.О. Практична етнологія для ділових людей. Навчальний посібник. – Вінниця: Книга-Вега, 2005. – 216 с.Більше інформації на сайті:https://svit.in.uaНаші канали на Telegram і WhatsApp:https://t.me/ridna_virahttps://whatsapp.com/channel/0029VamNW5h7YSdAwrSciS1U Добродійний внесок на розвиток Рідної Духовності. Дякуємо за вашу підтримку!Картка ПриватБанк:4149 6090 4162 1329Картка Monobank:4441 1144 6569 7371#Купало #Рай #Марена #Свято #РіднаВіра #СвітовитПашник

Водіння Тополі чи КустаМарина Гримич подає обряд "Водіння Тополі", що проводився в Духів день (другий день Трійці). Дівчата обирали серед себе одну, котра буде зображувати Тополю. Вона піднімала руки догори, з'єднувала їх над головою. На них решта дівчат чіпляла намиста, стрічки, хустки таким чином, що голови взагалі не було видно з-під прикрас. Груди й стан "тополі" також прикрашали різнокольоровими плахтами. Для того, щоб дівчина не втомилася тримати руки над головою, до її тіла прикріплювали дві палички і зв'язували їх над головою докупи. Прибравши Тополю, дівчата водили її по селу від хати до хати. І в кожній хаті хазяїн мав почастувати дівчат. Обійшовши всі хати, дівчата ходили полями. Замість дівчини-Тополі могли використовувати деревце. Або робили дію, що називалася "віха", "дуб", "явір", для цього могли використати хрест чи щоглу, що прикрашалася зіллям. Біля цієї "віхи", що ставилася на галявині в селі чи поруч, і влаштовували народні гуляння: танці, співи, ігри. [1, 25]. Або на високу жердину насаджували колесо з возу, прикрашене зеленню, квітами, стрічками. [5, 72].Світлана Творун повідомляє, що дівчата водили Тополю під супровід пісні:Стояла тополя край чистого поля.– Стій, тополенько, не розвивайся,Буйному вітроньку не піддавайся.На Поліссі на Зелені свята водили Куста. У неділю вранці вбирали дівчину в зелене віття і водили від хати до хати, вітаючи господарів, за що отримували гостинці:Ми водимо КустаОд хати до хати,Щоб були всі людиЩасливі, багаті. [5, 71-72].Гали Лозко пише, що це дійство подібне до колядницького обходу на Різдво:Ой ми були у великому лісі,Нарядили Куста із зеленого клену,Нарядили Куста із зеленого клену,Вийди, господарю, із нового покою,Вийди, господарю, із нового покою,Винеси Кусту хоч по золотому...Господарі зустрічали Куста перед порогом хати, перед яким стояв стіл з подарунками або господиня виносила дари на рушнику: хліб, яйця, пироги, солодощі, гроші. Склавши дари в торбину, дівчата дякували і йшли до наступного двору. [3, 38-39].Закінчувалося водіння дівчини-Куста на тому самому місці, де її вбирали в зеленину. Дівчину перевдягали в звичайний одяг і, знятими з неї вітами та вінками, обвішували криницю або несли зілля в жито, щоб родило.Література:1. Гримич М.В. Зелені свята // Родовід. – 1993. – № 5. – С.21-29.2. Килимник С. Український рік у народних звичаях в історичному освітленні: У 2 кн. – Кн.2. – К.: Обереги, 1994. – 528 с.3. Лозко Г.С. Русальна обрядовість у Рідній Вірі // Сварог. – № 24. – 2014. – С.35-41.4. Скуратівський В.Т. Святвечір: У 2 кн. – К.: Перлина, 1994. – Кн. 1.5. Творун С.О. Практична етнологія для ділових людей. Навчальний посібник. – Вінниця: Книга-Вега, 2005. – 216 с.Малюнок Олесі ВакуленкоБільше інформації на сайті:https://svit.in.uaНаші канали на Telegram і WhatsApp:https://t.me/ridna_virahttps://whatsapp.com/channel/0029VamNW5h7YSdAwrSciS1U Добродійний внесок на розвиток Рідної Духовності. Дякуємо за вашу підтримку!Картка ПриватБанк:4149 6090 4162 1329Картка Monobank:4441 1144 6569 7371#Май #Трійця #ЗеленийТиждень #Свято #РіднаВіра #СвітовитПашник

Брати і сестри!Поки світ змінюється, щось глибоке і вічне повертається в людські серця. У багатьох країнах Європи - від Шотландії до Італії - люди згадують своїх Предків, віднаходять силу в рідній землі, у духах лісів, річок і вогнищ... Ну от, наприклад, у Великій Британії вже понад 74 тисячі людей відкрито називають себе язичниками, відають себе Віккі, Друїдам, Хітенам. У Шотландії язичництво стало четвертою за чисельністю релігією. І ця хвиля не модна, не випадкова - вона правдива...Вона від серця.. Вона народжена втомою від порожніх слів і фальшивих авторитетів... про яких написано в чорних книгах... Народи Європи повертаються до коріння, бо тільки там - джерело сили й гідності. ☀️А що ми, українці?Ми - нащадки степів, гір і священних дерев ☀️ Наші Предки не ставали на коліна з покорою - вони говорили з Богами як з рідними. Ми знали своє місце у Всесвіті, ми шанували природу, Честь і Рід. Тож, моя думка, настав час і нам - згадати. ☀️Але, шановні, це не як протест. Не як примха... Це як Наш шлях! ☀️Шлях, що веде до себе справжнього. До того, хто не потребує чужих догм, бо має свою Правду. До того, хто стоїть босими ногами на землі, дивиться в небо і відчуває це... Ох Боги! я є частина великого Роду, я є крапля в потоці вічності.☀️Сьогодні у нас є шанс повернути Рідну Віру - не як музей, а як живе джерело...Ого як вибух з минулого... ПОСЛУХАЙ... Стати не лише воїнами, не лише волонтерами, а й охоронцями Духа. Бо без Духа немає Народу. Але кожен з Вас повинен розуміти... Я вклоняюся нашим воїнам на обидва коліна... Бо живий... та маю можливість писати це тільки завдяки їм... 🚓Ой... згадай, хто ти. Прийми себе. Стань на шлях Предків. І нехай наш народ знову стане цілісним - тілом, словом й духом.Слава Рідним Богам! 🌍Слава Україні! 🇺🇦__________Більше інформації на сайті:https://svarga.com.uaДобродійний внесок на розвиток Рідної Духовності. Дякуємо за вашу підтримку!Картка ПриватБанк:5363 5421 0169 1013влх. Яромир

Дітей можна запросити до столу, пригостити і дати "на дорогу" кілька копійок. Зібрані дарунки складають до купи, а після останнього обходу рівномірно розподіляються між усіма учасниками. [5].Натомість волочіння можна пов'язати з весільною обрядовістю. Волочебний обряд становить початкову стадію весняних новорічних обходів. Спочатку був приурочений випробуванням молодих хлопців до їхньої спроможності виконувати польові роботи. Так як оранка і волочіння пов'язане символічно із статевим актом, то це випробування сили молодого хлопця підкреслювала його спроможність до одруження. На свято у молодиків спочатку допевняються, чи здужають вони волочити борону. І якщо вони виявляють хоча б символічну готовість, отримують у віддяку дуже символічну плату у вигляді яйця та маленького коржика із сиру, що досі зветься "мантдриком". Це служило своєрідним благословенням на подальшу ініціальну мандрівку. У волочебній пісні з с. Світязь, коли одному з бабиних онуків забракло яєчка, він не визнає жодного з подарунків, аж поки вона не пропонує дівчину-молодку. Оскільки ж великоднє яйце уособлювало згоду родини на мандрівку, яка могла закінчитися для ініціанта поверненням з невісткою, то заміна його дівчиною означає дозвіл на одруження без проходження ініціальної мандрівки. Спочатку ініціальні звичаї побутували в весняному календарному контексті, а потім була перенесена і на зимовий новорічний цикл з таким же значенням, набуваючи умовних дій. [3, 219].Саме в цьому контексті стає зрозумілим для чого дівчата на Великдень віддають "колодку" хлопцям у вигляді писанки. Адже таким чином дівчина каже про свою симпатію до хлопця, і зникає потреба для нього відправлятися у мандри для пошуку іншої нареченої.Великодній вівторок – "день господаря", день взаємних відвідувань родичів, сусідів, знайомих. Селяни цього дня провідують озимі посіви. Привітавши ниву з Великоднем, сідають на узбіччі, їдять свячене й закопують крашанку – щоб добре земля родила. Потім відбуваються масові гуляння.Як другого, так і третього великоднього дня дівчата водять хороводи – танцюють, співають пісень, влаштовують гойдалки та інші забави. Якщо в понеділок обливають водою переважно хлопці, то у вівторок це роблять дівчата. [5].Література:1. Воропай О. Звичаї нашого народу: У 2 т. – К.: Оберіг, 1991.2. Гавриїл. 3. Давидюк В.Ф. Первісна міфологія українського фольклору. – Луцьк: Волинська обл. друк., 2005. – 310 с.4. Пашник С.Д. Руська Православна Віра у питаннях і відповідях. – Запоріжжя: Руське Православне Коло, 7527 (2019). – 72 с.5. Скуратівський В.Т. Святвечір: У 2 кн. – К.: Перлина, 1994.Більше інформації на сайті:https://svit.in.uaНаші канали на Telegram і WhatsApp:https://t.me/ridna_virahttps://whatsapp.com/channel/0029VamNW5h7YSdAwrSciS1U Добродійний внесок на розвиток Рідної Духовності. Дякуємо за вашу підтримку!Картка ПриватБанк:4149 6090 4162 1329Картка Monobank:4441 1144 6569 7371#Благовісник #Волочильне #Весна #Свято #РіднаВіра #СвітовитПашник

Берегиня Ясна. Молитва до Матері-ЗемліМатінко-Земле, дай сили кожному, хто її потребує в цю мить, дай стійкості усім, хто похитнувся у вірі своїй чи втомі тілесній.Ти простяглася на всі 4 сторони, тож хай всі дороги твої будуть безпечними і надійними для воїнів наших, твоїх захисників. Бо стали вони як дуби, затуливши тебе своїми тілами, аби ти могла тримати народ свій український на своїх теренах.Матінко-Земле, ти під ногами синів своїх, тож тримай їх міцно, бережи кожен слід, адже він ради тебе і ради твоєї свободи та процвітання.Гори під ногами ворогів наших, хай вони поляжуть в тобі і зникнуть, як зникає торішнє листя.Матінко, бережи дітей своїх, в окопах, бліндажах і просто степах горнуться вони до тебе, віруючи у силу і могуть твою, шукаючи захисту від ворожих обстрілів, вірні і віддані тобі і роду українському.Хай всякий звір, всякий птах, кожна билина і деревина, що ходять чи ростуть на тобі допомагають воїнам нашим і служать нашій святій боротьбі.Хай кров пролита на тебе пращурами нашими повертається сьогодні силою мужністю і завзяттям синам і донькам твоїм, бо є ми одним цілим у цій боротьбі, ти захищаєш нас, а ми захищаємо тебе, і лише ця єдність дає нам волю і світле майбутнє.