Telegram statistics channel - @padrePoltava

Telegram community logo - Padre Poltava
2024-07-14

Padre Poltava

Number of subscribers:
12840
Photos:
2650 
Videos:
214 
Links:
902 
Category:
Religion
Description:
Телеграм канал священика ПЦУ Олександра Дедюхіна Займаюся метафізичним обґрунтуванням України з точки зору Царства Небесного Приватне спілкування можливе через мессенджер фб https://www.facebook.com/strierej

👥 Number of subscribers

Average/Day: -2
Average/Week: -29
Average/Month: -154
Total:
12 840

👁️ Average views per message

Average/Day: +3600
Average/Week: +3837
ERR: 26.25%
ERR (24): 28.04%
Average for 30 days:
3 370

📊 Messages per Day

Last day: 0
Week average: 0.7
Average per day
0.7

Logo change history

One of the images from the logo history of this community
2025-01-13
One of the images from the logo history of this community
2025-01-06

Status change history

Officially not confirmed
2024-07-14

Wall channel Padre Poltava - @padrePoltava

#Маршрутка_на_ТополькиГлава: “Новорічний сюр… Але тримаймося, люди".Полтава знову підморгує нам тим своїм дивним, напівсонним поглядом міста, яке ніби й живе, але десь глибоко всередині хоче просто прилягти під ялинку й відпочити. Та ні — не дадуть. Бо свята, бо політика, бо ми в Полтаві.Діти повертаються додомуУ темряві війни й світла вимкнень є новина, від якої в кожного щось тремтить у грудях. До України повернули ще частинку наших дітей, тих, кого рф викрала, як середньовічний розбійник.І тут хочеться не іронізувати, а просто сказати: слава тим, хто працює заради цього. Хай би таких новин було більше. Хай би до кожної хати повернулося своє тепло.Ялинка, люди і потреба хоч якогось свята.Ялинку відкрили. Людей — море. І хочеться сказати, що це щось глибше, ніж “сіли, подивилися, розійшлися”.Під час війни люди біжать до краси, бо краса — це спосіб вижити.Новорічні гірлянди, які дають нам по 2 години світла, — теж терапія.Бюджет-2026: як завжди, ні про кого, крім “них”Верховна Рада ухвалила Держбюджет. І якщо вам здається, що про українців там написано мало…Ні, вам не здалося.Споживчий кошик не переглянули, а от на нардепів — переглянули, ще й добре так.Це, мабуть, той новий вид духовної практики — “Святий Мінімалізм для народу і Максималізм для себе”.Розмітка, яка зникала швидше, ніж терпіння полтавцівПравоохоронці зайшли туди, куди давно треба було зайти — у фірму, що робила дорожню розмітку.Бо та розмітка зникала на очах, як віра в чесність влади.Тепер все склалося: фарба була неякісна, а совість — ще гірша.Полтава — це місто, де змови інколи міцніші за бетон.Дорога замість провалля: новий стиль управління.Ти думаєш: на Подолі провалля — хто має засипати? Правильно, Водоканал.Відповідь міста: “Ха! А ми дорогу розширимо!”Так, провалля лишилося. Але ж дорога ширша!Геніально.Це той самий випадок, коли проблему не вирішили, але зробили вигляд, що вона — новий стиль.Заступники тікають, один лишився “стоять до виборів”Двоє заступників облради вже махнули рукою й пішли.Третій — чекає якогось “пронесе”. Не пронесе.Уже стоїть, як казковий персонаж, біля розбитого корита, зате з гарним обличчям на всіх стовпах міста.Полтава — місто мрії. Особливо, якщо мріяти недалекоглядно.ДТП ростуть як гриби: без світла їздити важкоСвітло вимкнули — аварій побільшало.Тут і Ейнштейн не потрібен.Хоча з нашим рухом і з увімкненим світлом буває весело.Політики й новорічні пакети — страшніше за будь-якого Миколая.У школах громади розпочався сезон “о, погляньте, який я хороший депутат, ось вам пакетик з моїм ім’ям, діти, танцюйте!”Діти — в шоці.Батьки — у роздратуванні.Освіта — у стані “а нам нормально”.Депутати — у стані “сфоткай мене ще раз, але щоб ялинка ззаду”.Безбар’єрність по-полтавськи: ями, ями, і ще раз ями.Центр перекопаний так, що Ілон Маск міг би подумати, що ми будуємо тунель до Марса.На роботи вже витрачено чимало, ще на 44 мільйони — замовили.Результат?Поки що тільки ями й люди, які мають літати.Цілком логічно: Полтава ж місто янголів.Місто живе. Дихає. Біситься. Святкує. Терпить.Полтава — це не географія, це жанр.І ми в цьому жанрі намагаємося не збожеволіти.Свята почалися.Погана погода й полтавський сюрреалізм ішли поруч, але ми — тримаємось.Бо маємо традицію: сміятися, щоб не плакати.І любити Полтаву, навіть коли вона робить щось абсолютно… полтавське.Тримаймося, рідні.Бо як не ми — то хто?
3930
25-12-09 08:56
“Бо колись ви були темрявою, тепер же — світло в Господі… Пильнуйте, щоб ходити обережно… не як немудрі, а як мудрі… бо дні лукаві… Не впивайтеся вином, але наповнюйтесь Духом…” (Еф. 5:8–19)Це місце — про те, що світло не падає на нас зверху, як у кіно.Світло прокидається всередині, коли ти раптом перестаєш влаштовувати собі ніч.Колись ми жили в темряві.Не просто “ходили в темряві” — а були темрявою.Тобто приносили її з собою: у слова, вчинки, стосунки, вибори.Несли в кишені власний маленький морок — образи, страхи, лінь, пусті задоволення, втечі.Апостол каже: тепер ви — світло.Не тому, що стали ідеальними.А тому, що Христос засвітився в серці.І вже соромно повертатися у ті підворіття, де раніше було так “комфортно”.“Ходіть обережно… бо дні лукаві.”Ну так, ми це бачимо щодня.Лукавство світу — це не тільки політики, маніпуляції й пропаганда.Це і наші маленькі внутрішні компроміси: “та нічого, всі так живуть”…Ні.Апостол прямо каже: будьте уважні до свого шляху.Світ не допоможе.Сучасність не підкаже.Лише серце, яке чує Бога.“Використовуйте час, бо дні лукаві.”Люди витрачають життя на прокрутку стрічки, порівняння з іншими, дрібні образи й безсенсові біганини.А Павло каже: час — святий.Не марнуйте його на те, що не народжує світла.“Не впивайтесь вином… але наповнюйтесь Духом.”Тут не тільки про алкоголь.Тут про всі наші способи втекти від себе:скролити, заїдати, залипати, ігнорувати, глушити тривоги штучними втіхами.Апостол каже: наповнюйтесь не туманом, а Духом — тобто ясністю, любов’ю, сміливістю, піснею.Дух дає можливість жити тверезо — не лише розумом, а й душею.Жити як світло — це не про “бути кращими за інших”.Це про те, щоб не втрачати себе.Не дозволити війні, болю, побуту або системі зробити нас темнішими.Світлу не треба доводити, що воно світло.Йому достатньо світити.Тож живи так, щоб твоєї внутрішньої лампи вистачало і тобі, і тим, хто поруч.Світло в Господі — це не статус.Це шлях.І цей шлях, як би не було темно навколо, завжди веде до Царства.
3500
25-12-07 06:22
Притча про милосердного самарянина. Лк 10. 25-37Коли Той, Кого вважали чужим, виявився єдиним ріднимЄ моменти, коли ти лежиш десь "між Єрусалимом і Єрихоном" — десь між колишньою висотою і теперішньою виснаженою безвихіддю. Десь між тим, ким мав би бути, і тим, ким тебе зробили розбійники світу, війни, гріх, розпач, власна втома.І ти вже не герой, не обранець і не переможець. Ти просто напівживий.Ти — той подорожній, який спустився з висоти богоспоглядання в низину пристрастей.Наші розбійники — не люди, а демони та страхи, що роздягають душу до останньої нитки і кидають напризволяще.І ні ритуал, ні "правильність", ні закон не рятують — священник і левит лише проходять повз.Бо лікує лише Той, Кого зневажали.Лише Самарянин.Лише Христос.Він перев’язує не рани на тілі, а рани серця; виливає не вино та олію, а благодать; несе не в лікарню, а в Церкву — ту тиху гостиницю, де душа може вперше за довгий час видихнути, відпочити, побути з собою.Самарянин не просто лікує.Він входить у самі твої рани.Вливає Свого Духа туди, де темно, соромно і боляче.І гостиниця — не лише храм; це твоє власне серце, яке раптом стає домом Божим.І два динарії — це любов до Бога і любов до ближнього, Писання та Таїнство, благодать Хрещення та благодать сліз покаяння, що омивають душу краще за будь-яке вино.Ця притча — не про того "доброго чужинця".Це притча про тебе.Ти — напівживий.Христос — Самарянин.Церква — гостиниця.Благодать — олія і вино.Повернення до Єрусалиму — твоє обоження.Коли Він торкається тебе — ти сам починаєш бачити зранених на дорозі.Ти сам стаєш самарянином.Через тебе виливається благодать. Бо той, кого підняв Христос, не може більше пройти повз лежачого.Він уже знає, як це — бути знайденим.
4280
25-11-30 05:37
Зеленський — маніпулятор. Не державник, не пророк, не “батько нації”. Просто маніпулятор.І як християнин, я не маю звички кланятися маніпуляціям.Мене питають: "Чому тебе так дратують його звернення?"А я не дратуюсь — я аналізую. І просто чую те, що багато хто намагається не чути.Бо варто лише трошки вимкнути емоції — і стає очевидно:ми слухаємо не президента, а вправного спеціаліста з високоточної риторичної зброї.Промова-меседж — заряджено. Промова-залякування — випущено. Промова-погладжування по емоціях — доставлено.І під усім цим лягає фундаментальна технологія: не говорити з людьми — а управляти людьми.Коли я читаю його тексти, я бачу:– пафос замість покаяння;– страх замість відповідальності;– емоційну анестезію замість правди;– "Україна вирішила", щоб не сказати "я беру відповідальність";– "у нас немає вибору", коли просто немає аргументів;– заміну сенсів гучними інтонаціями.Це не комунікація.Це — духовний маркетинг у стилі "купи мою правду, бо інакше бо-бо".А проблема в тому, що маніпуляція — це не політична вада.Це духовний злочин.Бо маніпулятор завжди хоче проникнути у твою свободу, як злодій у чужий дім: не через двері, а через вікно.Так діє брехня.А брехня — це завжди з тієї темної канцелярії, де пишуться промови для диявола.Тому ні. Я не приймаю його риторику.Бо віра — це свобода.А маніпуляція — завжди несвобода.Я не готовий дозволити нікому — навіть президенту — заходити в мій розум через страх, а у мою совість через пафос.Ми можемо любити Україну.Молитися за військо.Дбати одне про одного.Але це не означає, що ми повинні робити вигляд, ніби "так і має бути", коли на нас щодня виливають структуровану, технічно вивірену маніпуляцію, у якій правда служить декорацією, а не змістом.Христос сказав: "Істина визволить вас"А істина не читає з суфлера.
5460
25-11-24 07:42
Введення у храм – це не про маленьку дівчинку, яка піднімається сходами.Це про нас, які наважуються ступити туди, куди “не можна”. У Святому Святих колись лежали матеріальні сліди Божої присутності:сосуд із манною — пам'ять про хліб, який падав із неба;жезл Аарона, що розквітнув — знак життя там, де його не могло бути;скрижалі заповідей — слово, яке Бог вирізьбив у камені так, ніби в серці світу. Але сенс свята Введення — не в археології віри.Сенс — у переході через межу видимого, через межу часу, логіки, дозволеного.У цій історії маленька людська дитина входить у простір, який був закритий для всього людства. І в цю мить Бог ніби відкриває завісу й каже:— Так буде і з вами.Так Я прийду у світ.Так Слово стане Плоттю.Бо Введення — це про Втілення.Про той день, коли Невидимий сходить у видиме.Коли Вічний входить у наш час, у наші доми, рани, страждання, звички, слабкості.Коли Бог стає так близько, що вже не зрозумієш — де наше серце, а де Його присутність.Ми не просто храми.Храм можна зруйнувати, можна обійти, можна не помітити.Але ми — місце присутності Живого Бога.Точка Його явлення у світі.Перехід між небом і землею.Місце, де Він говорить, торкається, зцілює, творить. І тому блаженні ми не тому, що маємо святині.А тому, що слухаємо Слово Боже і виконуємо його.Бо там, де Слово входить у серце — починається нове творіння.Там, де в нас з’являється послух — Слово знову стає Плоттю.І Бог знову живе між своїми.Введення — це про сміливість переступити поріг.І про Бога, Який несе нас на руках. Зі святом, парафіяни!
5020
25-11-21 04:04
Хрестик на грудях — це маленька тінь того Хреста, що лягає нам на плечі.Ми звикли носити його як прикрасу, але в Божій логіці він ніколи не був прикрасою.Хрест — це не медаль за успіх, а дорога крізь випробування.Це знак Голгофи, яка чекає кожного, хто хоче йти за Христом не словами, а життям.Бо справжній Хрест завжди важчий за той, що висить на нитці.Він проходить через втому, через втрати, через правду, якої інколи страшно триматися.Хрест — це коли світ каже: «Сходь униз»,а Христос каже: «Йди далі».Це коли твоє серце піднімається туди, де біль і любов не конфліктують, а очищують.Але в Христовій дорозі Голгофа — не остання зупинка.За нею завжди стоїть світанок.Хрест веде не просто крізь страждання — він проводить у Царство Боже.Бо там, де людина вмирає для страху,вона воскресає для свободи.Там, де закінчуються сили,починається сила Божа.Тому коли на грудях лежить маленький хрестик,пам’ятай: це лише тінь великої реальності.Тіні від чогось, що і важке, і спасенне;що розпинає, але й відчиняє двері;що починається Голгофою,а завершується Царством.І той, хто не боїться підняти свій Хрест,увійде туди, куди веде Христос —через смерть у життя,через ніч у світло,через Хрест у Царство Боже.
3750
25-11-19 11:13
Христос — провокатор. Але не заради шоу, а заради життя.У Євангелії Він постійно "ламає систему"Перевертає уявлення про суботу.Перевертає уявлення про заповіді, коли заповідь починають носити як кайдани.Топить свиней — разом із демонічною окупацією людського серця.І так, Його слово інколи звучить як скандал. Саме так Павло і називає Євангеліє — "спокуса і безумство".Але Христос не провокує всіх підряд.Він вмикає "режим провокації" лише тоді, коли серця людей стають кам’яними.Коли мертві ідоли — гроші, правила, статус, страх — беруть гору над живими людьми.Коли субота раптом стає важливішою за людину, для якої вона створена.Коли заповідь звучить не як шлях до любові, а як вирок ідеально підходить для чужих гріхів.Коли свині — символи нечистоти, несвободи й внутрішньої одержимості — топчуть твою свободу, а ти це ще й оберігаєш.Саме тоді Христос робить те, що ніхто не має сміливості робити:торкається мертвого, порушує заборони, ставить людину вище системи, б’є у серце релігійного фарсу.Христос провокує лише з однією метою — щоб оживити.Щоб розбити камінь, звільнити раба, показати, що Богові потрібне не наше правильне існування, а живе серце.Бо якщо система не вміє любити,Христос її не прикрашає.Він її ламає.Щоб воскресити людину.
4010
25-11-16 04:58
Наступає нова епоха темних віків.Це факт.Але це не привід зітхати: мовляв, темрява насувається, криза-апокаліпсис, кінець нашого місцевого "Риму", цивілізація котиться в тирсу.Спокійно. Бо в історії є один парадокс, який чомусь усі забувають:Темні віки — це саме ті часи, коли святість і доброчесність світять найяскравіше.Коли імперії сиплються, світ не встигає за власною дурістю, а люди хапаються за будь-яку нісенітницю — це не лише епоха занепаду. Це епоха випробування світла, явлення світла.І саме тоді з’являються:- благородні лицарі, які захищають слабких, коли ніхто не хоче;- прекрасні дами, здатні тримати честь в епоху безчестя;- подвижники, котрі в пустелі, хаосі і відчаї обирають Бога;- переможці драконів — внутрішніх і зовнішніх;- королі, які служать, а не пнуться;- монахи, що переносять культуру, віру і людяність крізь століття.Темрява — не сигнал тікати, а дзеркало, в якому видно, хто ти насправді.Твоє світло не видно опівдні, але стає яскравим опівночі.Так само і доброчесність: її не завжди помітно в часи комфорту, зате вона сяє, коли навколо шторм.Тож якщо вже комусь кортить говорити про "нові темні віки", говоріть чесно:це не про кінець світу — це про шанс стати світлом.А про гігієну, сподіваюсь, ми цього разу все-таки подбаємо краще, ніж у середньовіччі))На фото святий Антоній підсмажує біса.
4920
25-11-15 06:46
#Маршрутка_на_ТополькиБлекаут як одкровенняДо України повернули ще тисячу тіл загиблих захисників.На щиті, але, нарешті — вдома.Можуть упокоїтися.А тим часом у Києві ухвалили в першому читанні держбюджет-2026.Там (на Банковій) теж темно — бо знову не видно прожиткового мінімуму.Гроші, як завжди, є лише на те, щоб їх украсти.Решті — мінімум виживання.Полтава ж живе у своєму звичному «штилі благодаті».На серпантині нарешті стартували роботи — переносяться мережі.Чому не влітку?Мабуть, тому, що осінь у нас — сезон риторичних питань.Біля прапора встановлюють пам’ятні знаки військовим частинам.Гарно.Пам’ятати собі можуть дозволити лише сильні.Знову осінь — і знову все не готове.Навіть світло.Перший блекаут — і тролейбуси, як символ нашого управління, зупинились посеред маршруту.Люди стоять у темряві, а ліхтарики в телефонах блимають, як свічки в катакомбах.Влада контролює лише темряву у власному розумі — і то не факт.Десь поруч комунальники купують контейнери на 5 мільйонів.Бо ж сміття — святе: без нього Полтава не буде Полтавою.Місто, де асфальт вічно народжується й вмирає,де плитку перекладають частіше, ніж чиновники каються.В облраді хочуть скоротити кількість заступників.Гарна новина: може, тепер один залишиться — і навіть працюватиме.Хоч би не помер від перенавантаження.Дитсадки обігріті наполовину.Діти поділилися на «теплих» і «загартованих».Місто продовжує ловити баланс між «провести тендер» і «включити батареї».Складається враження, що світло й тепло залишаються лише в наших душах.Не дайте йому згаснути.Бо тоді жоден генератор не допоможе.Полтава — місто, де темрява завжди при владі.Але поки світять наші серця —не все втрачено.
3570
25-10-28 09:22
Ми живемо у світі шаманів і клоунів.Вони не стоять біля вогнища з бубнами — вони сидять у кабінетах із гербом.Не малюють собі воїнські маски — просто носять дорогі костюми.І керують людьми не закляттями, а телевізором, маніпуляцією й страхом.Головне їхнє гасло — "Я не лох!"Тому вони роблять усе, аби ніхто не запідозрив, що насправді — саме вони й є.Вони не вірять ні в Бога, ні в совість, лише у власну "харизму" й рейтинги.Їм здається, що влада — це магія, якою можна переписати реальність.Що якщо багато разів повторювати брехню — вона стане законом, а якщо знятися в новині — це і є спасіння.Але все, чим вони керують, — це страх і апатія.Вони тримають народ у зачарованому колі — щоб усі дивились шоу й мовчали.І поки шамани при владі, країна живе у трансі.Та Бог не грає в ці ігри.Його не купиш ефіром і не переконаєш піаром.Він знає, хто справді керує, а хто просто імітує дух.І колись цей бубен упаде. І цей цирк закінчиться.Бо істинна влада — не у гіпнозі мас, а у правді, що визволяє.І справжні не лохі, це ті, хто вміє бачити крізь дим та мару.Хто залишився живим серед зачарованих.Хай Господь визволить нас від шаманів при владі — і поверне душі тим, хто ще не зрікся світла.
5390
25-10-26 07:46