о. Петро Зуєв з ПЦУ: «З точки зору митрополита Онуфрія, Константинополь - це всесвітній центр православної "зради". Іншими словами, Церква, яка вже рухається шляхом апостасії, і де не "вповні присутня", а лише "жевріє" благодать.Цієї точки зору (Константинополь ="екуменісти", "масони" і "посіпаки розкольників"), притримується і панівна зараз в УПЦ партія почаївських "молитвенників й аскетів" (вітання автору терміна!).Тобто для цієї групи єпископату"повнота благодаті" і спілкування зКонстантинополем - це два різнихполюси церковного життя. Менш"консервативні" єпископи виховані у духовних школах РПЦ/УПЦ, де їм прищепили російську еклезіологічну ідею (всі Помісні Церкви цілковито рівні між собою, жодних виняткових канонічних прав у Константинополю немає). Профанарської партії (як це є навіть в Сербській Церкві) в УПЦ немає, бо там ніхто з єпископів угрецьких богословських школах невчився.... Висновок: єпископат УПЦ не піде на умови, запропоновані архієпископом Елпідофором, бо це суперечить їх еклезіологічним поглядам. Інтелектуальний лідер"проавтокефальної партії" в УПЦ архієпископ Сильвестр - автор низки наукових текстів, де еклезіологіяФанару піддається дуже жорсткій критиці. На Фанарі такі текстискладають в окрему теку...»