Iniciar sesión Registro
Anuncios
Tu espacio publicitario
Reserva este slot exclusivo para el periodo elegido.
Comprar publicidad →
Logotipo de la comunidad de telegram - Українська Православна Церква
Añadido 14 jul. 2024

Українська Православна Церква

@upc_news
Número de suscriptores: 22 749
Fotos: 18,800
Videos: 1,260
Enlaces: 15,300
Descripción:
Офіційний канал УПЦ в Telegram Зворотній зв'язок: [email protected] Сайт: church.ua

👥 Número de suscriptores

22 749
Promedio/Día:: +1
Promedio/Tiempo:: -15
Promedio/Mes:: +12

👁️ Vistas promedio por mensaje

3 928
Promedio/Día:: 7,440
Promedio/Tiempo:: 3,280
ERR: 17.27%

📊 Mensajes por Día

3.2
Último día: 5
Promedio semanal: 3.6
Promedio por día: 3.2

Historial de cambios de estado

Oficialmente no confirmado 2024-07-14

Muro

Estadísticas de telegram canal

Православний календар:📆 20 вересня 2025 р. (7 вересня за ст. ст.), субота.Cедмиця 15-та після П’ятидесятниці.🍽️ Посту немає.Місяцеслов:☑️ Субота перед Воздвиженням. Передсвято Різдва Пресвятої Богородиці. Мч. Созонта (близько 304). Апп. від 70-ти Євода (66) та Онисифора (після 67). Мч. Євпсихія (117–138). Прп. Кассії, піснеписиці Константинопольської (843–867). Прп. Луки (після 975). Свт. Іоанна, архієп. Новгородського (1186). Прпп. Олександра Пересвєта і Андрія Ослябі (1380). Прп. Серапіона Псковського (1480). Прмч. Макарія Канівського, архім. Овруцького, Переяславського (1678). Прп. Макарія Оптинського (1860). Сщмчч. Петра Снєжницького і Михаїла Тихоницького пресвітерів (1918); сщмчч. Євгенія (Зернова), митр. Горьковського, і з ним Стефана Крейдича пресвітера і прмчч. Євгенія (Вижви), Миколая (Ащеп’єва) і Пахомія (Іонова), сщмчч. Григорія Аверіна, Василія Сунгурова пресвітерів, прмч. Льва (Єгорова) (1937).☦️ Читання дня:На Літургії: Апостол: суботи перед Воздвиженням: 1 Кор. 2:6-9 (зач. 126). Ряд. (під зачало): 1 Кор. 4:17-5:5 (зач. 132). Мч.: Еф. 6:10-17 (зач. 233).Євангеліє: суботи перед Воздвиженням: Мф. 10:37-11:1 (зач. 39). Ряд. (під зачало): Мф. 24:1-13 (зач. 97). Мч.: Ін. 15:17-16:2 (зач. 52).🙏 Тропар дня: Тропар преподобномученику Макарію, глас 4Христу́, нас ра́ди с Небе́с соше́дшему,/ после́довал еси́ в по́двизех твои́х,/ Мака́рие, о́тче наш./ Его́же моли́ о нас, ублажа́ющих тя,/ проще́ние прегреше́ний дарова́ти нам,/ любо́вию же и смире́нием сердца́ на́ша озари́ти// и спасти́ ду́ши на́ша.Кондак преподобномученику Макарію, глас 4Нетле́нною красото́ю смире́ннаго жития́ твоего́/ Бо́га на земли́ просла́вил еси́/ и Боже́ственныя ве́ры чистоту́/ сохраня́ти лю́ди научи́л еси́,/ страда́льческими же по́двиги кончи́ну прие́м,/ от Бо́га просла́влен яви́лся еси́,// преподобному́чениче Мака́рие, о́тче наш.🌿 Свт. Феофан Затворник — думки на кожен день:"Хто приймає пророка в ім'я пророка, отримає нагороду пророка; і хто приймає праведника в ім'я праведника, отримає нагороду праведника" (Мф. 10:41). Цим вирішуються всі непорозуміння при поданні милостині. Доброзичливість по відношенню до бідних майже завжди якщо не зупиняється, то значно скорочується питаннями: хто просить і куди піде подане? Господь каже таким: в якому сенсі приймеш ти того, хто просить, і допоможеш йому, в тому й нагорода тобі буде. Не на того, хто просить, дивись, а на свої при тому думки. Якими будуть ці останні, такою буде і ціна справи твоєї. Які ж думки мати про бідного, це визначається іншим словом: той, хто милує жебрака, позичає Богові, або "якщо ви зробили одному з них, то Мені зробили" (Мф. 25:40). Отже, приймай всякого нужденного як Господа, і роби для Нього, що можеш зробити, з тією думкою, що робиш для Бога, і отримаєш винагороду не пророка тільки і праведника, але Господню. 🌅Молитви ранішні👈🌌Молитви вечірні👈🙏Богослужбові вказівки👈💸Підтримати проєкт👈
Православний календар:📆 18 вересня 2025 р. (5 вересня за ст. ст.), четвер.Cедмиця 15-та після П’ятидесятниці.🍽️ Посту немає.Місяцеслов:☑️ Прор. Захарії та прав. Єлисавети, батьків Іоанна Предтечі (I). Мчч. Фіфаїла та сестри його Фівеї (Вівеї) (98–138). Мч. Сарвіла. Мц. Раїси (Іраїди) (близько 308). Мчч. Ювентина та Максима воїнів (361–363). Мчч. Урвана, Феодора та Медимна і з ними 77-ми мужів із церковного чину, що в Нікомідії постраждали (370). Мч. Авдія (Авида) у Персії (V). Убивство блгв. кн. Гліба, у Святому Хрещенні Давида (1015). Прмч. Афанасія Брестського (1648). Мч. Євфимія Кочева (1937). Знайдення мощей прп. Олександра (Уродова) спов. (2001). Прославлення прп. Іова Угольського (2008). Знайдення мощей прав. Феодосія Мелітопольського (Станкевича), пресвітера, спов. (2012). Оршанської ікони Божої Матері (1631).☦️ Читання дня:На утрені: Мф. 11:27-30 (зач. 43). На Літургії: Апостол: Гал. 3:23-4:5 (зач. 208). Прор. (під зачало): Євр. 6:13-20 (зач. 314). Прп.: Гал. 5:22-6:2 (зач. 213).Євангеліє: Мк. 6:30-45 (зач. 25); Прор. (під зачало): Мф. 23:29-39 (зач. 96). Прп.: Лк. 6:17-23 (зач. 24).🙏 Тропар дня: Тропар святим Захарії та Єлисаветі, глас 2: Пра́ведных твои́х Заха́рии и Елисаве́ты,/ Го́споди, па́мять пра́зднующе,/ те́ми мо́лим Тя:// спаси́ ду́ши на́ша. Тропар пророку Захарії, глас 4: Свяще́нства оде́ждею обложе́н, прему́дре,/ по зако́ну Бо́жию всесожже́ния прия́тна священноле́пно приноси́л еси́, Заха́рие,/ и бы́л еси́ свети́льник и зри́тель та́йных,/ зна́мения в тебе́ благода́ти нося́ я́вственно, всему́дре,/ и, мече́м убие́н бы́в в хра́ме Бо́жии,/ Христо́в проро́че, с Предте́чею моли́// спасти́ся душа́м на́шим. Кондак пророку Захарії, глас 3: Проро́к дне́сь и свяще́нник Вы́шняго,/ Заха́рия предложи́, Предте́чев роди́тель,/ трапе́зу своея́ па́мяти,/ ве́рныя пита́я, питие́ бо пра́вды все́м раствори́в,/ сего́ ра́ди скончава́ется,// я́ко боже́ственный таи́нник Бо́жия благода́ти. Кондак св. Єлисаветі, глас 4: Яко луна́ полна́,/ свет пра́вды от мы́сленнаго Со́лнца, Месси́и, прия́ла еси́/ и во всех за́поведех Госпо́дних с Заха́рией ходи́ла еси́,/ боговозлю́бленная Елисове́то./ Досто́йными у́бо тя пе́сньми ублажа́юще,/ всеще́драго Све́та, просвеща́ющаго всех,// Го́спода велича́ем.🌿 Свт. Феофан Затворник — думки на кожен день:Скільки милостей явив Господь Єрусалиму (тобто іудеям)! І, нарешті-таки, змушений був сказати: "Ось, залишається дім ваш пустий" (Мф. 23:38). Відомо всім, які були від цього наслідки: іудеї досі бездомні*. Чи не буває подібного і з душею? Дбає про неї Господь і всіляко її напоумлює; покірна йде зазначеним шляхом, а непокірна залишається у своєму противленні Божому покликанню. Але Господь не кидає і її, а вживає всі засоби, щоб її напоумити. Зростає завзятість; зростає і Божий вплив. Але всьому міра. Душа доходить до озлоблення, і Господь, бачачи, що вже нічого більше зробити з нею не можна, залишає її в руках падіння свого — і гине вона, подібно до фараона. Ось і візьми всякий, кого борють пристрасті, собі звідси урок, що не можна безкарно продовжувати поблажку до кінця. Чи не час кинути, і не іноді тільки собі відмовляти, а зробити вже рішучий поворот? Адже ніхто не може сказати, коли переступить межу. Можливо, ось-ось і кінець Божому довготерпінню.*На час написання твору святителя Феофана. 🌅Молитви ранішні👈🌌Молитви вечірні👈🙏Богослужбові вказівки👈💸Підтримати проєкт👈
Православний календар:📆 17 вересня 2025 р. ( 4 вересня за ст. ст.), середа.Cедмиця 15-та після П’ятидесятниці.🍽️ Пісний день.Місяцеслов:☑️ Сщмч. Вавили, єп. Великої Антіохії, і з ним трьох отроків: Урвана, Прилідіана, Єполонія та матері їхньої Христодули (251). Прор. Боговидця Мойсея (XVI ст. до Р. Х.). Мц. Єрміонії, доньки ап. Филипа диякона (близько 117). Мч. Вавили Нікомідійського і з ним 84-х отроків (IV). Мчч. Феодора, Міана, Юліана та Кіона (305–311). Блж. Даниїла Єлисаветградського (1860). Прмч. Парфенія, ігумена Кизилтаського (1867). Знайдення мощей свт. Іоасафа, єп. Бєлгородського (1911). Сщмчч. Григорія (Лебедєва), єп. Шліссельбурзького, Сергія (Дружиніна), єп. Нарвського, Павла Васильєвського, Іоанна Василевського, Миколая Лебедєва, Миколая Сретенського, Іоанна Ромашкіна, Миколая Хвощева, Олександра Нікольського, Петра Лебединського, Михаїла Богородського та Ілії Ізмайлова пресвітерів, прмч. Стефана (Кускова), мчч. Василія Єжова, Петра Лонськова, Стефана Митюшкіна й Олександра Блохіна (1937). Сщмч. Петра (Зимонича), митр. Дабро-Боснійського (1941) (Серб.). Мц. Єлени Чернової (1943). Друге знайдення (1964) і перенесення (1989) мощей свт. Митрофана, єп. Воронезького. Ікони Божої Матері, йменованої «Неопалима Купина» (1680).☦️ Читання дня:На Літургії: Апостол: Гал. 3:15-22 (зач. 207). Сщмч. (під зачало): Євр. 11:33-40 (зач. 330). Свт.: Євр. 13:17-21 (зач. 335). Євангеліє: Мк. 6:7-13 (зач. 23); Сщмч.: Лк. 12:32-40 (зач. 67). Свт.: Ін. 10:9-16 (зач. 36).🙏 Тропар дня: Блаженному ДаниїлуТропар, глас 4Елисаветградския земли украшение,/ людем православным похвало и утверждение,/ кротости и добродетелей всечестное правило,/ Данииле отче всеблаженне,// моли Христа Бога, спастися душам нашим.Кондак, глас 3Богоизбранная звезда явился еси, блаженне Данииле,/ светом Божественным путеводяй странствующих во тьме жития сего,/ Елисаветград молитвами и бдении твоими освятил еси,/ темще чтущим святую память твою,/ моли Человеколюбца Бога,/ от бед и нападений избавитися// и спастися душам нашим, святе, молитвами твоими.🌿 Свт. Феофан Затворник – думки на кожен день:Господь, посилаючи на проповідь святих апостолів, наказав їм нічого не мати при собі. Одне вбрання на плечах, сандалі на ногах, посох у руках - і все тут. І заклопотаності ні про що не мати, вступаючи в труд цей, немов вони були всебічно забезпечені. І справді, апостоли були цілком забезпечені, без жодного зовнішнього забезпечення. Як же це влаштовувалося? Досконалою відданістю апостолів волі Божій; тому то Господь так і влаштовував, щоб вони не мали ні в чому потреби. Зворушував серця тих, хто слухав проповідь, і ті живили й забезпечували проповідників. Але апостоли не мали цього на увазі і не очікували нічого, а все віддавали Господу. Тому терпляче терпіли і якщо щось зустрічалося неприємне. Одна в них була турбота проповідувати, і одна печаль - якщо не слухали проповіді. Звідси чистота, незалежність і багатоплідність проповідування. І нині б так треба, але неміч наша вимагає зовнішнього забезпечення, без якого ми й кроку не зробимо. Це, однак, не докір нинішнім нашим апостолам. Спочатку вони точно спираються на це забезпечення, але потім воно зникає з голови, і вони самою працею своєю зводяться в стан боговідданості, з якого моменту, треба думати, і починається справжня плідність проповіді. Боговідданість - вищий ступінь моральної досконалості, і не раптом до неї доходять, щойно пізнають ціну її. Вона сама приходить після праці над собою.
Православний календар: 📆 14 вересня 2025 р. ( 1 вересня ст.ст.), неділяНеділя 14 після П’ятидесятниці.🍽️ Посту немає.Місяцеслов:☑️ Початок індикту — церковне новоліття. Прп. Симеона Стовпника (459) і матері його Марфи (близько 428). Прав. Іісуса Навина (ХVI ст. до Р. Х.). Мц. Калісти і братів її, мчч. Євода та Єрмогена (309). Мч. Аїфала диякона (380). Мцц. 40 дів посниць і мч. Амуна диякона, вчителя їхнього (IV). Прп. Діонісія Малого (до 556) (Румун.). Прмц. Татіани Грибкової, мц. Наталії Козлової (1937). Перенесення мощей блгвв. кн. Петра і кнг. Февронії Муромських (1992) (перехідне святкування в неділю 6 вересня або в 1-шу неділю перед 6 вересня). Собор Вінницьких святих. Сoбор Пресвятої Богородиці в Міасинській обителі (в пам’ять знайдення Її ікони) (864). Чернігівської-Гефсиманської (1869), Александрійської, Августовської (1914) та йменованої «Всеблаженна» (у Казані) ікон Божої Матері.☦️ Читання дня:На утрені: Мк. 16:9-20 (зач. 71). На Літургії: Апостол: Рядове (під зачало): 2 Кор. 1:21-2:4 (зач. 170). Новоліттю: 1 Тим. 2:1-7 (зач. 282). Прп.: Кол. 3:12-16 (зач. 258).Євангеліє: Рядове (під зачало): Мф. 22:1-14 (зач. 89 — про званих на весілля). Новоліттю: Лк. 4:16-22 (зач. 13). Прп.: Мф. 11:27-30 (зач. 43).🙏 Тропар дня: Тропар Неділі, глас 5Собезнача́льное Сло́во Отцу́ и Ду́хови,/ от Де́вы ро́ждшееся на спасе́ние на́ше,/ воспои́м, ве́рнии, и поклони́мся,/ я́ко благоволи́ пло́тию взы́ти на кре́ст,/ и сме́рть претерпе́ти,/ и воскреси́ти уме́ршия// сла́вным воскресе́нием Свои́м.Кондак Неділі, глас 5Ко а́ду, Спа́се мо́й, соше́л еси́,/ и врата́ сокруши́вый я́ко Всеси́лен,/ уме́рших я́ко Созда́тель совоскреси́л еси́,/ и сме́рти жа́ло сокруши́л еси́,/ и Ада́м от кля́твы изба́влен бы́сть,/ Человеколю́бче, те́мже вси́ зове́м:// спаси́ на́с, Го́споди.🌿 Свт. Феофан Затворник — думки на кожен день:Цар влаштовує шлюбний бенкет для свого сина, посилає за покликаними раз, посилає двічі, не йдуть через житейські турботи: той зайнявся господарством, той торгівлею. Зроблено нове запрошення в інших колах, і шлюбна палата наповнилася учасниками. Між ними виявився один не одягнений по-весільному, і тому вигнаний. Сенс притчі зрозумілий. Шлюбний бенкет — Царство Небесне; запрошення — проповідь Євангелія; ті, хто відмовився, — ті, хто зовсім не увірував; неодягнений у шлюбний одяг — той, хто увірував, але не жив у вірі. До якого розряду хто з нас належить, сам усякий розбери. Що ми покликані, це ясно, але чи віруючі? Адже можна бути і серед віруючих, під загальним їхнім ім'ям, без віри. Інший зовсім не думає про віру, немов немає її; інший дещо відає про неї і з неї і задоволений; інший криво тлумачить віру; інший зовсім вороже ставиться до неї, а всі значаться в колі християн, хоч у них зовсім нічого немає християнського. Якщо ти віруєш, — розбери, чи узгоджуються з вірою почуття твої, справи твої, — вбрання душі, заради яких Бог бачить тебе по-весільному або не по-весільному одягненим. Можна знати віру добре і бути ревним у ній, а в житті бути рабом пристрастей, одягатися, тобто, в сороміцьке вбрання душі гріхолюбної. У таких на словах одне, а в серці інше; язиком: "Господи, Господи!", а всередині: "я вибачаюсь, [не прийду]" (Лк. 14:19). Міркуйте ж про себе, чи у вірі ви і в шлюбному одязі чеснот, чи в сороміцьких лахміттях гріхів і пристрастей. 🌅Молитви ранішні👈🌌Молитви вечірні👈🙏Богослужбові вказівки👈💸Підтримати проєкт👈
#ПроповідьПредстоятеляБлаженніший Митрополит Онуфрій про урок святого князя Олександра: Хто зберігає віру — той непереможний.У день пам’яті благовірного князя Олександра Невського Блаженніший Митрополит Київський і всієї України Онуфрій виголосив проповідь, у якій нагадав про життєвий шлях святого і закликав вірян наслідувати його віру, мужність і відданість Богу та своєму народу. Про це повідомляє Інформаційно-просвітницький відділ УПЦ.Архіпастир розповів, що святий Олександр був прямим потомком святого рівноапостольного князя Володимира і народився у важкі для Русі часи. З дитинства князь виховувався в дусі християнської віри, вивчав Святе Письмо, молився, був добрим, щирим і вірним, а коли йому було близько 20 років, він очолив військо і захистив свою землю від нашестя інославних чужинців, котрі намагалися не лише завоювати територію, а й витіснити Православну віру.Значну частину свого життя святий князь провів у служінні народові, дбаючи не лише про його фізичну безпеку, а й про духовне благополуччя. Задля блага свого краю благовірний князь Олександр неодноразово звертався до ханів Золотої Орди, щоб відстояти права свого народу. Остання подорож до Орди, під час якої святий князь добивався зменшення податків і полегшення становища руського народу, підірвала його здоров’я. Повертаючись назад, він тяжко захворів, в дорозі прийняв чернечий постриг і відійшов до Господа у віці близько 40 років.«Життя святого князя було коротким, але дуже насиченим і красивим – наповненим Божою мудрістю, добром, милосердям, відвагою і хоробрістю», – сказав Блаженніший Митрополит Онуфрій.Першосвятитель наголосив на актуальності духовного уроку, який залишив по собі святий Олександр Невський:«Людина сама для себе є головною фортецею, яку їй потрібно оберігати від ворогів видимих і невидимих. Якщо ми будемо виховувати себе у вірі, любові, терпінні, то отримаємо духовну благодать від Бога, яка робить нас сильними і непереможними».На завершення Його Блаженство закликав вірян жити достойним життям на землі і побажав, щоб за молитвами святого князя Олександра Господь дарував кожному спасіння у вічності.Відео: https://youtu.be/0sImx36cX4AНа сайті.
Православний календар:📆 12 вересня 2025 р. (30 серпня за ст. ст.), п’ятниця.Cедмиця 14-та після П’ятидесятниці.🍽 Пісний день.Місяцеслов:☑️ Свтт. Олександра (340), Іоанна (595) і Павла Нового (784), патріархів Констан­тинопольських. Прп. Христофора Римлянина (VI). Прп. Фантина чудотворця, у Солуні (IX–Х). Святителів Сербських: Савви I (1237), Арсенія I (1266), Савви II (1269), Євстафія I (близько 1285), Якова (1292), Никодима (1325), Даниїла (1338), архієпископів; Iоанникія II (1354), Єфрема II (після 1395), Спиридона (1388), Макарія (1574), Гавриїла I (1659), патріархів, і Григорія єп. Прп. Олександра Свірського (1533). Знайдення мощей блгв. кн. Даниїла Московського (1652). Свт. Варлаама, митр. Молдавського (1657) (Румун.). Перенесення мощей блгв. кн. Олександра Невського (1724). Сщмч. Петра Решетнікова пресвітера (1918); прмч. Аполлінарія (Мосалітінова) ієромонаха (1918); сщмч. Павла Малиновського пресвітера, прмц. Єлисавети (Яригіної) і мч. Феодора Іванова (1937); прмч. Ігнатія (Лебедєва) (1938); св. Петра Чельцова спов., пресвітера (1972).☦️ Читання дня:На утрені: Ін. 10:9-16 (зач. 36). На Літургії: Апостол: Гал. 2:6-10 (зач. 201). Блгв. кн.: Гал. 5:22-6:2 (зач. 213). Євангеліє: Мк. 5:22-24,35-6:1 (зач. 20). Блгв. кн.: Мф. 11:27-30 (зач. 43).🙏 Тропар дня: Тропар преподобному Олександру Свірському, глас 4От ю́ности, Богому́дре, жела́нием духо́вным в пусты́ню всели́вся,/ еди́наго Христа́ возжела́л еси́ усе́рдно стопа́м в след ходи́ти,/ те́мже и а́нгельстии чи́ни, зря́ще тя, удиви́шася,/ ка́ко, с пло́тию к неви́димым ко́знем подвиза́вся, прему́дре,/ победи́л еси́ полки́ страсте́й воздержа́нием/ и яви́лся еси́ равноа́нгелен на земли́,/ Алекса́ндре, преподо́бне,/ моли́ Христа́ Бо́га,// да спасе́т ду́ши на́ша.Кондак преподобному Олександру Свірському, глас 8Я́ко многосве́тлая звезда́ днесь возсия́л еси́, о́тче,/ всели́вся в пусты́ню, Христо́вым стопа́м после́довати усе́рдно возжеле́л еси́/ и, Того́ свято́е и́го на ра́мо твое́ взем - честны́й крест,/ умертви́л еси́ труды́ по́двиг твои́х теле́сная взыгра́ния,/ те́мже вопие́м ти:/ спаси́ ста́до твое́, е́же собра́л еси́, му́дре, да зове́м ти:// ра́дуйся, преподо́бне Алекса́ндре, о́тче наш.🌿 Свт. Феофан Затворник — думки на кожен день:Воскресивши доньку Іаїра, Господь "суворо наказав" (Мк. 5:43) батькам її, щоб ніхто про це не знав. Цим нам вказано: не шукай слави і вуха твого не витончуй, щоб чути похвалу людську, хоч справи твої такого роду, що їх приховати не можна. Роби, що змушує тебе робити страх Божий і совість, а до балаканини людської будь таким, наче б зовсім її не було. І за душею дивись: як тільки вона хоч трохи схиляється на цей бік, повертай її до свого чину. Бажання, щоб люди дізналися, викликається бажанням похвали. Коли буде похвала, тоді мета є досягнутою; а це підриває енергію і присікає похвальну діяльність, отже, і продовження похвали. Виходить, що той, хто бажає, щоб люди знали його добрі справи, - сам собі зрадник. Що люди хвалять добре, вони справу роблять — бо що добре, того як не хвалити? — але ти цього не май на думці й не очікуй і не шукай. Потуратимеш собі в цьому — зовсім зіпсуєшся. Одна поблажка потягне за собою іншу. Частішання справ однакових перетвориться на вдачу, і будеш хвалолюбець. А коли дійдеш до цього, тоді вже не всі справи твої будуть похвальні, і похвала скоротиться. За нестачею сторонньої похвали, почнеться самовихваляння, яке Господь назвав сурмлінням перед собою. Це ще гірше. Душа стає тоді дріб'язковою, ганяється за однією мішурою, і істинного добра не чекай вже від неї. 🌅Молитви ранішні👈🌌Молитви вечірні👈🙏Богослужбові вказівки👈💸Підтримати проєкт👈
Православний календар:📆 11 вересня 2025р. (29 серпня ст.ст.), четверCедмиця 14 після П’ятидесятниці.🍽️ Піст.Місяцеслов:☑️ УСІКНОВІННЯ ЧЕСНОЇ ГЛАВИ СВЯТОГО СЛАВНОГО ПРОРОКА, ПРЕДТЕЧІ І ХРЕСТИТЕЛЯ ГОСПОДНЬОГО IОАННА.☦️ Читання дня:На утрені: - Мф. 14:1-13 (зач. 57). На літургії: Апостол: Рядове за п'ятницю (під зачало): Гал. 2:6-10 (зач. 201).; Предтечі: Діян. 13:25-32 (зач. 33). Євангеліє: Рядове за п'ятницю (під зачало): Мк. 5:22-24,35-6:1 (зач. 20).; Предтечі: Мк. 6:14-30 (зач. 24).🙏 Тропар дня: Тропар Усікновення, глас 2Па́мять пра́веднаго с похвала́ми,/ тебе́ же довле́ет свиде́тельство Госпо́дне, Предте́че:/ пока́зал бо ся еси́ вои́стину и проро́ков честне́йший,/ я́ко и в струя́х крести́ти сподо́бился еси́ Пропове́даннаго./ Те́мже за и́стину пострада́в ра́дуяся,/ благовести́л еси́ и су́щим во а́де Бо́га я́вльшагося пло́тию,/ взе́млющаго грех ми́ра,// и подаю́щаго нам ве́лию ми́лость.Кондак Усікновення, глас 5Предте́чево сла́вное усекнове́ние,/ смотре́ние бысть не́кое Боже́ственное;/ да и су́щим во а́де Спа́сово пропове́сть прише́ствие./ Да рыда́ет у́бо Ироди́а,/ беззако́нное уби́йство испроси́вши:/ не зако́н бо Бо́жий, ни живы́й век возлюби́,// но притво́рный, привре́менный.🌿 Свт. Феофан Затворник – думки на кожен день:Чутка про справи Господні змусила Ірода згадати Іоанна, бо його мучила совість. Від неї не сховаєш гріха, її суду не уникнути. Совість – це не наш, а Божий голос. Він свідчить про Бога, Його волю, і його треба слухати. Тому, роблячи добро, не шукай слави та людської похвали, як вчив Господь, наказавши не розголошувати про воскресіння доньки Іаїра. Бажання похвали псує душу, підриває енергію до добрих справ і перетворює на хвалолюбця. Душа стає дріб'язковою, ганяється за мішурою, і істинного добра від неї вже не чекай. 🌅Молитви ранішні👈🌌Молитви вечірні👈🙏Богослужбові вказівки👈💸Підтримати проєкт👈
Православний календар:📆 9 вересня 2025 р. (27 серпня за ст. ст.), вівторок.Cедмиця 14-та після П’ятидесятниці.🍽️ Посту немає.Місяцеслов:☑️ Прп. Пимена Великого (близько 450). Свт. Осії спов., єп. Кордувійського (359). Свт. Ліверія спов., папи Римського (366). Прп. Пимена Палестинського (близько 602). Мц. Анфіси. Прп. Савви. Прпп. сщмч. Кукші та Пимена посника, Печерських, у Ближніх печерах (після 1114). Сщмч. Михаїла Воскресенського пресвітера і з ним 28-ми мучеників (1918); сщмч. Стефана Нємкова пресвітера і з ним 18-ти мучеників (1918); сщмч. Павла Фокіна пресвітера (1918); сщмчч. Іоанна Лебедєва, Іоанна Cмирнова пресвітерів і прмч. Мефодія (Іванова) (1937); сщмч. Олександра Ціцерова пресвітера (1939); сщмч. Володимира Соколова пресвітера (1940); св. Димитрія Крючкова спов., пресвітера (1952).☦️ Читання дня:На Літургії: Апостол: 2 Кор. 12:20-13:2 (зач. 196). Прп.: Гал. 5:22-6:2 (зач. 213). Євангеліє: Мк. 4:24-34 (зач. 17). Прп.: Мф. 4:25-5:12 (зач. 10).🙏 Тропар дня: Преподобному Пимену ВеликомуТропар, глас 8Сле́з твои́х тече́ньми пусты́ни безпло́дное возде́лал еси́,/ и и́же из глубины́ воздыха́ньми во сто трудо́в уплодоноси́л еси́,/ и был еси́ свети́льник вселе́нней,/ сия́я чудесы́, Пи́мене о́тче наш.// Моли́ Христа́ Бо́га, спасти́ся душа́м на́шим.Кондак, глас 4Све́тлых по́двиг твои́х, преподо́бне о́тче,/ наста́ днесь свята́я па́мять твоя́,/ ду́ши благочести́вых веселя́щи,/ Пи́мене Богому́дре,// о́тче наш преподо́бне.🌿 Свт. Феофан Затворник — думки на кожен день:Притча про поступове зростання з насіння пшениці зображує стосовно кожної людини поступове зростання потаємного в серці людини, що благодаттю Божою засівається і оберігається, а стосовно людства — поступове збільшення тіла Церкви, або спільноти тих, хто спасається в Господі Іісусі Христі, за чином, встановленим Ним. Цією притчею розв'язується питання: чому донині християнство не всеосяжне? Як людина, кинувши насіння в землю, спить і прокидається, насіння ж проростає і росте саме собою без її відома, так і Господь, поклавши на землі насіння Божественного життя, дав йому свободу розростатися, підпорядкувавши його природному перебігу подій і не силуючи цих останніх; доглядає тільки насіння, сприяє йому в окремих випадках і дає загальний напрямок. Причина цього у свободі людини. Господь шукає, щоб людина сама себе підкорила Йому, і чекає на схиляння її свободи; справа і триває. Якби все залежало тільки від волі Божої, давно б усі були християнами. Інша думка: тіло Церкви, що твориться, твориться на Небі; із землі надходять тільки матеріали, утворені теж небесними діячами. Слово з Неба проходить землею і привертає тих, хто бажає. Ті, хто послухав і послідував, надходять, як сирцевий матеріал, у лабораторію Божу, у Церкву, і тут переробляються за зразками, що їх з Неба дають. Перероблені, після виходу з цього життя, переходять на Небо і там надходять у будівлю Божу, кожен куди придатний. Це йде безперервно і, отже, справа Божа не стоїть. Загальна переможність християнства і не потрібна для цього. Будівля Божа твориться невидимо. 🌅Молитви ранішні👈🌌Молитви вечірні👈🙏Богослужбові вказівки👈💸Підтримати проєкт👈
Православний календар:📆 5 вересня 2025 р. (23 серпня за ст. ст.), п’ятниця.Cедмиця 13-та після П’ятидесятниці.🍽️ Пісний день.Місяцеслов:☑️ Віддання свята Успіння Пресвятої Богородиці. Мч. Лупа (близько 306). Сщмч. Іринея, єп. Ліонського (202). Прпп. Євтихія (близько 540) і Флорентія (547). Свт. Каліника, патр. Константинопольського (705). Сщмчч. Єфрема (Кузнецова), єп. Селенгинського, Іоанна Восторгова пресвітера і мч. Миколая Варжанського (1918); сщмчч. Павла Гайдая та Іоанна Карабанова пресвітерів (1937). Прославлення сщмч. Прокопія (Титова), архієп. Херсонського (1996). Собор Херсонських святих. Подільської ікони Божої Матері (XVII).☦️ Читання дня:На Літургії: Апостол: 2 Кор. 11:5-21 (зач. 192). Богородиці: Флп. 2:5-11 (зач. 240). Євангеліє: Мк. 4:1-9 (зач. 15). Богородиці: Лк. 10:38-42,11:27-28 (зач. 54).🙏 Тропар дня: Тропар Успіння, глас 1В рождестве́ де́вство сохрани́ла еси́,/ во успе́нии ми́ра не оста́вила еси́, Богоро́дице,/ преста́вилася еси́ к животу́, Ма́ти су́щи Живота́,// и моли́твами Твои́ми избавля́еши от сме́рти ду́ши на́ша.Кондак Успіння, глас 2В моли́твах неусыпа́ющую Богоро́дицу/ и в предста́тельствах непрело́жное упова́ние/ гроб и умерщвле́ние не удержа́ста:/ я́коже бо Живота́ Ма́терь/ к животу́ преста́ви// во утро́бу Всели́выйся присноде́вственную.Тропар мученику Лупу, глас 4Му́ченик Твой, Го́споди, Лу́пп,/ во страда́нии свое́м вене́ц прия́т нетле́нный от Тебе́, Бо́га на́шего:/ име́яй бо кре́пость Твою́,/ мучи́телей низложи́,/ сокруши́ и де́монов немощны́я де́рзости./ Того́ моли́твами// спаси́ ду́ши на́ша.Кондак мученику Лупу, глас 2Звезда́ све́тлая яви́лся еси́,/ непреле́стная ми́рови,/ Со́лнца Христа́ возвеща́ющи,/ заря́ми твои́ми, страстоте́рпче Лу́ппе,/ и пре́лесть погаси́л еси́ всю:/ нам же подае́ши свет,// моля́ся непреста́нно о всех нас.🌿 Свт. Феофан Затворник — думки на кожен день:"Ось вийшов сіяч сіяти" (Мк. 4:3). Відтоді, як вийшов Цей Сіяч на сіяння, Він не перестає сіяти. Спочатку Сам особисто сіяв, потім через апостолів, а нарешті через Божественні писання і богомудрих учителів. І досі всюди сіється слово істини Божої. Будь тільки готовий явити себе благою землею, неодмінно засієшся; засіяне ж Бог зростить. Як же зробити із себе благу землю? Увагою і вивченням слова Божого, співчуттям і любов'ю до нього і готовністю негайно приводити в дію те, що дізнаєшся. За такого настрою жодне слово не ляже поверх душі, а всяке увійде всередину. Поєднавшись там із рідними йому стихіями духу, воно пустить коріння і дасть паросток. Живлячись потім згори натхненнями духовними, а знизу бажаннями благими і трудами, воно зросте в древо, дасть цвіт і плід. Сам Бог влаштував так навколо нас, і тому не можна не дивуватися нашому безпліддю. А все від неуваги й недбальства. 🌅Молитви ранішні👈🌌Молитви вечірні👈🙏Богослужбові вказівки👈💸Підтримати проєкт👈
Не можна оголошувати ворогами цілу групу громадян лише через релігійні переконання — нардеп Мазурашу.Народний депутат Георгій Мазурашу виступив проти дискримінації парафіян Української Православної Церкви за релігійною ознакою. Він наголосив, що багато вірян УПЦ активно допомагають Україні – воюють на фронті, займаються волонтерством та підтримують ЗСУ. Про це повідомляє Інформаційно-просвітницький відділ УПЦ з посиланням на опублікований у мережі запис інтерв’ю нардепа.«Є маса людей, які ходять в УПЦ і користуються російською в побуті, але вони нерідко є більшими патріотами, ніж ті, хто кричить “Слава Україні”, коли треба і не треба», – наголосив Мазурашу.Нардеп зазначив, що сам не є парафіянином УПЦ, проте вважає неприпустимим поділ українців на «правильних» і «неправильних» за мовною чи релігійною ознакою. За його словами, називати вірян УПЦ ворогами – це позиція радикалізованої й бездумної частини суспільства.Також народний депутат підкреслив, що не можна забороняти людям ходити до тієї Церкви, яку вони обирають, адже «це питання свободи і здорового глузду».На сайті, відео.