Ключове слово - здається. Здаватися і бути ним — велика різниця. Дійсно, Скрутон дійсно себе називав себе "неохочим капіталістом", але це заважало йому захищати ринкового економіку як частину вільного суспільства. А ринкові рішення приймати там, де вони логічні. Також Скрутон не думав, що кожну соціальну проблему можна вирішити ринковими методами. Крім того, він наголошував на важливості чеснот, доброї культури для того, щоб ринок працював належним чином. Британський філософ називав себе "лівий" у тому сенсі, що підпримує профспілковий рух, але соціалістом його важко назвати.Погляди філософа на економічну модель близькі до Вільльма Рьопке, якого називають одного з духовних батьків соціально-ринкової економіки. Так, само Берк писав, що його економічні погляди фактично ідентичні з Адамом Смітом.Тому консерви є зазвичай є апологетами ринку або співчутливими його критиками. В американський правих є навіть тейк: “Два ура за капіталізм”. Не три, а два. Хоча як ми знаємо, саме Рейган проводив неоліберальні реформи, в цілому, тамтешні республіки — партія, яка захищає інтереси підприємців.З приводу поганої природи, яку дає реалізовувати вільний ринок, то там теж все не так, як здається на перший погляд. Адже для приборкання наших пожадливостей існують традиції, моральні кодекси й закони. Тим паче на ринку можна проявляти не тільки свої погані риси, а добрі. Один з православних богословів чи священників, якщо я не помиляюся, казав, що найбільше говорять і цікавляться чесноти - підприємці. Крім того, на ринку є можливість "соціального підприємництва". Інвестуючи, заробляючи, людина стає багатшою і може робити більше добра, бувши меценатом. В решті, є наукові дослідження, які перевіряли гіпотезу, що ринок псує мораль, але результати показують, що це неправда. Все відбувається радше навпаки.В цілому, консерви за ринок, тому що надають перевагу відомому перед невідомим. Бо часто альтернативні працюють дуже чудово й ефективно лише у головах їх адептів. Сам ринкова економіка базується на добровільного обміні та приватній власності, за яку виступають праві.Крім того, зародки ринкової економіки з'явилися ще давним-давно. Наприклад, у Євангеліях є історії про роботодавців і поденників. У Античному Римі теж було багато ринкових механізмів. Уявимо собі українських бджолярів епохи Бароко, допустимо вони собі добули багато меду. Куди вони дівають? Певне йдуть на базар, продають. Чим ярмарки не є традиційними для нас?З лівими консерваторами все неоднозначно. Я відносно толерантна людина, і вони мають право на свою думку. Але їх позиція не виглядає достатньо обґрунтованою. Адже незрозуміло які економічні моделі пропонують ліві консерватори. Скандинавський шлях? Це країни із високою економічною свободою. Ринковий соціалізм чи синдикалізм? До них так самого багато питань як і до дистрибутизму. Крім того, дуже велика спокуса потрапити до пастки патерналізму, коли держава, «дбаючи» про людей, позбавляє їх відповідальності, самостійності і спільнот, у результаті виховуючи залежних громадян і послаблюючи суспільство.@pravytsa