«У нас ніколи так не робили! Це все язичництво!» — саме з таких реплік щороку після Великодня починаються соцмережні суперечки про те, як “правильно” поминати померлих. Чи можна нести їжу на могили? Звідки взялися проводи, гробки і Радониця? Навіщо ці трапези на цвинтарі і що з цього насправді є частиною традиції?У новому випуску «Пороблено» разом з етнологинею Оленою Боряк говоримо про те, як живі підтримували зв’язок із померлими: від особистих дат до усталених традиційних поминань протягом року.✔️Як поминали в перші дні після поховання, на сороковини, пів року і рік?✔️Що означали проводи померлих після Великодня?✔️Що таке Навський і Рахманський Великдень та які ще назви є для поминальних днів?✔️Чи робили трапези на цвинтарях і чи вживали алкоголь?Вмикайте новий епізод, щоб дізнатися більше про тризну, вплив церкви та значення ритуалів поминання через їжу, жести й спеціальні обрядові дні.Наша гостя – Олена Боряк, етнологиня, докторка історичних наук, авторка книжки «”Як янгол вестиме до Бога”: поховальна обрядовість українсько-білоруського пограниччя».Цей випуск створено у партнерстві з проєктом про українські традиції для сьогодення «Витоки» від Zagoriy Foundation:https://www.youtube.com/watch?v=yI3Q6kETJDs