Garchen Ratnashri Ukraine | Зі "Ста тисяч пісень Міларепи":Третій уривок із розділу "ПІСНІ РЕАЛІЗА...

Зі "Ста тисяч пісень Міларепи":Третій уривок із розділу "ПІСНІ РЕАЛІЗАЦІЇ" ...Скінчивши співати, Міларепа продовжив:-- Друже вчителю, не прив’язуйтеся до репутації і чуттєвих насолод. Не вдовольняйтеся лише книжним знанням, не слідуйте сліпо за усталеними поняттями. Зробіть практику Дгарми головною справою свого життя. Оскільки кожен мав би так робити, практикуйте ці настанови і власним прикладом надихайте інших на практику Шляху. І Міларепа знову вибухнув спонтанною піснею реалізації:О, мій удатний і шляхетний учню, Хіба життя не є оманне?Хіба комфорт і насолода Не швидко проминають?А ваші миттєвості щастя – Може то дещо як сон?Чи є в самсарі щастя, що триває?Хвала і осуд, зле́ти і падіння – Невже то не порожнєє відлуння?Думки, емоції і з’яви – Невже то не свідомості природа?А сутність вашої свідомості – Хіба вона не є фактично будда?А будда й дгармакая – Невже то не одне і те ж?Ну а дгармакая – Хіба вона не є єдина дійсність,Одвічно чиста і порожня, Поза умовностями Будь-яких уявлень, Вільна від надуманих понять?Проникшись тим, що маю на увазі, Ви осягне́те, що усе проя́внеЄ творивом ментальним:Всі явища походять зі свідомості, Що вільна від “вроджених” ознак,І є від неї невід’ємні. Тому, щоб пробудитися Зі сну невідання, Ой як же варто день і ніч Вдивлятись усвідо́млено У своє серце-ум. Уважно споглядаючи його, Побачите, як Світлом розпізнання, Яке ні за що не чіпляється,Думки тануть, розчиняються У базову природу.Побачите, що насправді Немає що бачити – Тоді свідомо й спочивайтеВ такому уважному не-баченні! Суть Магамудри – в цьому!Я – Магамудра! Як небо, я відкритийПростір усвідомлення. Хіба може простір За щось зачепитися? Не чіпляюсь за думки,Не гублюся у з’яви. Ні в чому не фіксуючись, Без зусиль і надуманості Перебуваю відкрито В одвічній присутності.Магамудра – це просто базова природа,Основний одвічний чин, І більше нічо́го.Ця сутність наче простір – В ній постає усе, І в неї все назад щезає. Як небо, вона порожня –В ній нема нікого Хто це все сприймає.Відкрито спочивайте В цьому усвідомленні. «Медитація» і «після-медитації» Є невід’ємно,Тому й без жодних стадій В медитації.Все, що виникає – недуальне І порожнє, в ньому немає«Окремої природи». Це пам’ятаючи,Немає ні прив’я́зок, Ані́ неприв’яза́ння.Все, що виникає – Невід’ємне від свідомості,Тому відкрито усвідомлюю, Ні за чим не тягнучись,Ні відвертаючись від того: Не відволікаючись,Перебуваю У відкритій, Як простір, присутності, Дозволяю Само-звільня́тися всьому́, Що постає́ в сприйнятті.Запізна́лось світло Сутнісного розпізна́ння,Споглядалося невиникання Й незникання,Смакувався смак Глибинної незрушності –Медитувалася тако́вість Невимо́вного буття.Знову й знов смакуючи Цю недвоїсту якістьНевиника́ння й незника́ння, З такої медитації –Воістину посутній досвід І реалізація.Тому Магамудра Безпосередніша І вища за всі Концепційні практики,Вища за «чотири безмежності», Вища за візуалізацію Їдама І начитування мантри, Вища за йоґічні методи Каналів, прани та есенції, Вища за тантричну Кармамудру і людську любов. Магамудра ж, бігме, Містить їх усі в собі, А вони без неї – Методи входження в Магаяну. Якщо їх медитуєтеЗ фіксацією, дуально, То не позбудетесь корінняПрив’язань і відра́з. Без Магамудри Ці методи не викорінюють Невідання цілком.Отже, знайте, друже: Все, що є –Це прояви Основи, Сутності свідомості.Якщо цю сутність Ви розпізна́єте в собі́Та її медитуватимете вірно,То цим ви звершите Всі інші благі́ практики –І зречення, і дисципліну, І офіри, й співчуття-любов,Візуалізацію і мантри – І решту всіх щаблів.Вони ж бо всі – у Магамудрі, Якщо ви здатні її практикувати.