Garchen Ratnashri Ukraine | Зі "Ста тисяч пісень Міларепи":Уривок із розділу "ВАДЖРОВА ФОРТЕЦЯ НА ...

Зі "Ста тисяч пісень Міларепи":Уривок із розділу "ВАДЖРОВА ФОРТЕЦЯ НА БІЛІЙ СКЕЛІ"... - Оце вже справді добре розуміння! – втішився Джєцун і похвалив Речунґпу, - Ти молодчина. Є три аспекти навчання в Лами і служіння Йому. По-перше, учень має виконувати всі вказівки свого Вчителя. По-друге, учень має уважно слухати вчення Магаяни і Ваджраяни, осмислювати їх і практикувати рішуче, не відкладаючи на потім. По-третє, попри всі перешкоди учень має наполегливо медитувати, поступово розвиваючи в собі все глибше й глибше прозріння. Цим учень найкраще втішить свого Вчителя. Така практика є найліпшою офірою своєму Ламі. Знаєш, - продовжив Міларепа, - учні аніскільки не вражають мене своїми титулами, манерами, красномовністю чи інтелектуальними знаннями; самсарні досягнення – це пшик, як малюнок на воді. Базікати й займатися марнотними справами є набагато легше, ніж дійсно практикувати Дгарму й працювати над собою. Реальна робота над собою важливіша за будь-які велемудрі розумування. Медитація є важливіша за будь-які слова. Аби досягнути в практиці чогось ґрунтовного, треба якомога більше медитувати, дивлячися в свою свідомість. Поки учень не досягне дієвого звершення, буде краще, якщо він триматиме рот на замку та замість того, щоб в ілюзії зайнятості самсарними справами нехтувати сутнісною духовною роботою, натомість приділить увагу і якнайбільше часу практиці медитації. Тоді з цього може вийти щось дійсно справжнє. Я повім тобі, сину, що мій духовний Отець, Марпа Тлумач, казав мені з цього приводу: “Неважливо, знаєш ти багато розумних теорій, чи ні. Не чіпляйся за слова, не загрузни в ігрищах концепційного розуму. Натомість, заткни свою пельку й уважно дивися в природу свідомості. Медитуй так, як тобі каже твій Лама. Пам’ятай Ламові настанови й не лінися застосовувати їх на практиці. Саме таким чином ти будеш здатний скинути з себе ярмо самсари. Тоді от у тобі й розквітнуть справжні, незнище́нні, духовні якості”. Речунґпа запитав, що ще такого казав Марпа. У відповідь, Міларепа заспівав пісню “З вуст Майстра”:Мій Лама казав мені таке:“З усіх прихистків Триратна* є найліпшим.(*Триратна – на санскриті, Три Безцінності: Будда, Дгарма і Санґга. прим. Я.Л.)З усіх друзів найкращою є віра.З усього зла, неусвідомлені думки – найгірше.З усіх демонів, найгірша є гординя.З усіх хиб, заздрість – найпідступніша.”Він також таке повідав:“Якщо від своїх потьмареньне очистишся, без кінця в самсарі ти блукатимеш.Якщо зусиль не докладеш у тому, щоб накопичити благі заслуги,не посмакуєш насолоду Звільнення.Якщо ти не зрічЕшся Десяти недобрих дій,то звідаєш на повну силу кошмар страждання нижчих сфер.Якщо не медитуєш єдність порожнечі та любові,не досягне́ш найвищого Пробудження.Якщо ти прагнеш просвітлитися,свій ум-серце споглядайпроникливо й невпинно.Практикуй Шість Йоґ Наропи,в них – потуга, сила й глибинавсієї буддової Тантри. Вживай методи Таємної Мантри,в них – суттєві значеннявсіх усних настанов.Якщо мрієш лише про кар’єру, визнання, багатство,попадешся у хитрющі сіті Мари.Якщо не опануєш буйвола свого непогамовного ума, не зможеш дійсно осягнути вчення Усної Традиції”.А ще Марпа таке повідав:“Плекати бодгічіту – це найвище благо.Розуміння, що сягає поза межі всіх уявлень, є найкраще.Практика медитації – то найглибший шлях.Практикуй таємні методиканалів, прани та есенції.Узрій і розпізнай своє сутнісне єство.Покладайся на довершеного Майстра.Не марнуй життя на тривіальні справи.Дивись уважно в істинну природу сутності,що, ненароджена, не помирає.Зрозумій, що справжнього щастя в самсарі немає.Не ховайся від страждань іне втікай від труднощів. Звершивши природний стан серця-ума,ти станеш Буддою. Відкидай все зайве.Медитуй серцевину усвідомлення.У цих моїх словах – уся, по-суті, Дгарма.Застосуй їх на власному досвіді.Інтегруй їх у свою практику.” Речунґпа прийняв ці настанови до серця, наполегливо практикував їх, і його духовний ріст поглибився...Переклав © Ярослав Литовченко, 2010, 2016, 2018.