Коли у вас виникає бажання допомагати іншим, ваша мудрість зростає. І навпаки, коли ви зберігаєте усвідомленість, ваше бажання приносити користь іншим посилюється. На самому початку тренуйте свою свідомість у шаматсі (спокійному зосередженні на) любові. Завдяки безперервній практиці ви здобудете особистий досвід і побачите результати своїх зусиль. Застосовувати практику знову і знову — це єдиний метод бути щасливим.Якщо ви не полишите прагнення лише власного щастя та негативні емоції, що виникають із цього бажання, ви ніколи не знайдете справжнього щастя. Якщо ви не відмовитеся від причин страждання, у вас не залишиться іншого вибору, окрім як страждати, і ви нічого не зможете з цим вдіяти.Карма — це не те, що Будда просто вигадав. Своєю всезнаючою мудрістю Будда побачив, як усе є насправді, і зі свого співчуття показав це нам. Він просто продемонстрував, що сама природа співчуття та доброти — це щастя, а сама природа чіпляння за его — це страждання.Чим сильніше наше чіпляння за его, тим менше ми здатні піклуватися про інших. Усе, чого навчав Будда у трьох колісницях — Пратімокші, Бодгісаттваяні та Ваджраяні — є методом для пробудження бодгічітти. Ці методи необхідно впроваджувати в життя, а потім проявляти наполегливість у практиці, проте не варто очікувати на миттєві результати. Ваша практика — заради багатьох майбутніх життів.Будда сказав: «Якщо хочете знати, куди ви вирушите далі, подивіться на свої теперішні дії». Ви зможете практикувати справжню Дгарму лише тоді, коли довірятимете кармі, закону причини та наслідку, і розумітимете цінність терпіння та любові. Якщо у вас немає цього фундаменту, будь-яка інша практика не принесе значущих результатів.Переклад: Іна Білер