В темі злості мене ще дуже цікавить наступна трійця. Це злість, зло і насилля, і як одне переходить в інше або, яким чином ми можемо повертатися із насилля, котре з'явилося по відношенню до нас або до світу, і зла, котре ми можемо нести як собі, так і іншим, в злість як емоцію, котра дає нам можливість рухатися через перепони. Це, можна сказати, і є визначення. Для мене злість – це збудження, котре ми отримаємо, коли стикаємося з перепоною. З перепоною в собі або в зовнішньому світі. Ну і звісно, слава Богу, він, природа і щось там ще дали нам можливість долати перепони. Тобто піднімати рівень енергії, напруги і дієвої сили для того, щоб проходити далі і мати можливість отримати те, що ми бажаємо, хочемо або потребуємо. Тому для мене визначення злості – це місце, де ми можемо пройти далі, коли стикаємося з перепоною.. І дуже важлива частина у всьому цьому, що перепони є і в нас самих на фізичному рівні. Діафрагма – це перепона, це центральна перепона між грудною клітиною і брюшною порожниною, але ж таких перепон в тілі багато. І оці перепони якось пов'язані з нашою позицією в світі, з нашою рухливістю, нашою спроможністю скористатися злістю. Тому, коли я дивлюсь прямо в тілесну сутність цього, я вдивляюся в діафрагми. Діафрагма (лат. diaphragma, від грец. διάφραγμα — «перегородка»). І є ще одне гарне визначення,що це те, що пропускає світло в фотоапарат, коли ми фотографуємо або знімаємо на камеру, тобто будь-яка камера це має. І тому це перепона, яка створена, як те, що ми називаємо в організмі сфінктери. Зжимається, розжимається. І це спрямовує увагу на період, коли ми починаємо відчувати саме злість і керуватися її в своєму житті. Це дитинство, коли ми починаємо свої сфінктери регулювати.Отже, злість - це про те, наскільки ми випускаємо в світ те, що відпрацювало всередині, або не випускаємо. Звісно, це стосується метафорично всіх наших внутрішніх процесів діяльності і того, як ми можемо їх випускати. І отут дуже встає велика ділема, на скільки ми можемо, відчуваючи збудження, пов'язане зі злостю, керувати їм так, щоб це не дійшло до насилля. Отже, до стримання себе або стримання інших. І оце, я би сказав, така загальна рамка, бо це питання, котре я і буду ставити на нашому інтенсиві.Ну і щоб відповідати на це, або зараз можна було просто подивитися, є один дуже важливий орієнтир. І він пов'язаний з іншою тріцею: бажання, дія і влада. Тобто, яким чином ми можемо відчувати свою злість стосовно бажань, котрі фрустровані, тобто ми не можемо пройти через щось, щоб дотягнутися. Яку дію ми можемо зробити для того, щоб пройти, і як ця дія по визначенню може бути саме нашою дією, як відповідь на реальність.І яким чином ми можемо проявити владу в собі і ззовні, яка цю дію не перетворює на насилля. І як ми би змогли дійсно відчути, а що таке можливість бути зі своєю дією серед інших, маючи свої бажання. Тобто це така ділемка, не дуже проста, котра дійсно може переводити нас або до війни, коли моє бажання і твоє бажання різні, і картинка світу відносно того, як їх задовольняти, різна. Ну і ми починаємо в цьому місці не те, що конфронтувати, ми починаємо пригнічувати один одного або використовувати, як це кажуть, владу одного. І от як знайти владу двох, як спромогтися під час конфлікту займатися і саморегуляцією, і регуляцією контакту, спираючись на психофізику, на дослідження того, як працює організм під час з'явлення, злості в нашому тілі і в нашій свідомості, і як ми обробляємо це, оцим ми спробуємо позайматись або погратись під час інтенсиву "Великий тренінг про Злість".Реєстраціяhttps://forms.gle/KAChSthSQjus2HPq6або в особисті організатору Катерині @platantree