Реляційний аналіз в Україні. Офіційний канал УАРПП та ІРППГП

✅ 1. Кучак - 2.0👉 Читаємо книгу Стівена Кучака "Реляційна революція в психоаналізі".Основи; розуміння того, що таке реляційний психоаналіз; відмінність від інших теорій. Буде цікаво тим, хто ще тільки знайомиться з психоаналізом, поняттям психотерапевтичних стосунків. А також тим, хто має психодинамічну підготовку і хотів би більше зрозуміти, що таке саме реляційний психоаналіз.📅 Щочетверга, онлайн 15:00 - 16:30.Реєстрація за посиланням: https://forms.gle/bipnRxqcRBAobEaLA✅ 2. Марода👉 Читаємо Карен Мароду: "Зваблення, капітуляція і трансформація"Ця книга для більш поглибленого вивчення реляційних теорій. Містить багато клінічних він'єток та розбору складних ситуацій з практики.Підійде тим, хто вже знайомий з реляційними теоріями, психоаналізом, і хотів би поглибити свої знання. А також збагатитися обговоренням клінічних він'єток.📅 Щочетверга, онлайн 20:00 - 21:30 Реєстрація за посиланням https://forms.gle/7VEnMA7KDYsS7P1F9.Запрошуємо вас доєднатися до групи, яка закінчила читання книги Кучака. 💻Формат занять - онлайн.Вартість - 250 грн.Є різні варіанти участі (постійна і "вільний слухач").Якщо ви відвідуєте групу на постійній основі, години сертифікуються Інститутом реляційного психоаналізу, психотерапії та групових процесів як години теорії реляційного психоаналізу.Ведучі групи:Анна Зозуля - навчаючий психотерапевт (Реляційний психоаналіз та інтерперсональна психотерапія);Альона Бартош - психологиня психодинамічного напрямку

А так виглядає програма навчання на 1-й ступені "Психотерапевтичне консультування".Курс розрахований на 2 роки: 20 місяців = 20 семінарів.Навчання відбувається раз на місяць: дводенка - субота та неділя.Вартість 1 місяця - 4000 грн.Інститут реляційного психоаналізу, психотерапії та групових процесів починає весняний набір на навчання!Всі семінари включають теоретичні блоки (лекції та обговорення матеріалу) та практичні завдання.Курс буде корисний тим, хто хоче почати практикувати, але не має достатньо навичок та/або впевненості. А також тим, хто має освіту в інших напрямках психотерапії (не психодинамічних), і хоче познайомитися з реляційним напрямком.Вища психологічна освіта не є обов'язковою умовою для вступу.Якщо зацікавилися, пишіть "Хочу на навчання" в коментарі і ми надамо більш детальну інформацію.Якщо вже маєте освіту в психодинамічному напрямку, ви можете приєднатися до другої ступені після проходження співбесіди, заліку необхідних годин і написання роботи на рівень консультанта.

Друзі, знайомимо вас з лекторами Зимової Реляційної Школи. Розпочнемо з авторської лекції - дискусії Тараса Левіна - «Встановлення справжніх зв'язків у спільноті через групову аналітичну роботу». Тарас Левін, лікар-психіатр вищої категорії, лікар-психотерапевт вищої категорії, груповий аналітик. Перший віце-президент Асоціації психотерапевтів і психоаналітиків України (АППУ) з організаційної роботи. Голова Секції групової психоаналітичної психотерапії АППУ. Делегат від України в Європейській федерації психоаналітичної психотерапії (EFPP, Group Secfon), делегат від України в Європейській мережі груп-аналітичних тренінгових інститутів (EGATIN). Член правління EGATIN. Організатор освітніх проєктів у галузі психотерапії, тренінг-аналітик і супервізор в освітній програмі за методом «груповийаналіз» АППУ. Співзасновник і керівник Київської школи групового аналізу.На нашому YouTube каналі, ви можете познайомитись з попередніми лекціями школи.Реєстрація ➡️ https://forms.gle/5vqAXnE99AwMYbXJ9До зустрічі! 😊

Навіщо сняться сни? Це просто фізіологічний процес? Чи вони намагаються нам щось сказати?Хтось може вважати сни дурницею. Але якщо придивитись уважніше, можна дізнатися багато інформації, яку вони намагаються передати в зашифрованому вигляді. Щось таке про нас та про інших, що ми не усвідомлюємо протягом денного життя.На лекції "Комунікативна функція сновидінь" ми:Дослідимо, як сни відображають ті наші переживання, які не усвідомлюються;Розглянемо сновидіння через призму реляційного підходу в психоаналізі, що ставить на перше місце стосунки;З’ясуємо, як використовувати сни для глибшого розуміння себе та інших в повсякденному житті, а також для роботи в психотерапії.Після лекції передбачена дискусія, де зможемо обговорити почуте, поспілкуватися, обміркувати питання, що виникли.Ведучий - Іван ДанилевськийДата: 19 січня 2025Час: 12:30 Формат: онлайнТривалість: 30 хвилин доповідь + 30 хвилин дискусіяЛекція проводиться для збору коштів на проект з дослідження сновидінь. Участь за донат від 500 грн. Після лекції ви отримаєте доступ до матеріалів (презентації).Години лекції сертифікуються як теоретичні Інститутом реляційного психоаналізу, психотерапії та групових процесів.Приходьте, щоб дізнатися, як можна дивитися на зашифровані послання сновидінь!Реєстрація: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLScSg19lrqkMMMZkOeWgUeIVdPtW35gengWn-RJkpvYwywO4Jw/viewform

"У літературі зазначається, що боротьбу за толерантність часто очолюють меншини (Dalal, 2014). На противагу цьому, моя мета - дослідити розвиток «соціальної толерантності», яка стосується почуття відповідальності та готовності членів групи дбати про власні інтереси та потреби інших членів групи.Слідом за Berger (2017), який обговорює демократію у творчості Foulkes, я припускаю, що ідея «соціальної толерантності» близька до ідей Foulkes, навіть якщо вона не згадується в явному вигляді. Для Foulkes взаємна емоційна турбота в малій групі виражається в обміні, який передбачає готовність ділитися своїми успіхами і труднощами, залишаючи місце для успіхів і труднощів інших (Foulkes & Anthony, 1975, p. 82). Згідно з «основним законом групової динаміки» (Foulkes, 1948, с. 9), члени групи і лідер разом визначають групові норми, які пов'язують групу - процес, який становить поведінковий аспект «соціальної толерантності».Я хотів би стверджувати, що аналітична група є хорошим простором для розвитку «соціальної толерантності». Цей процес передбачає, з одного боку, бунт проти своєї ідентифікації зі значущими іншими та проти різних конфліктних соціальних груп, до яких ти належиш. З іншого боку, він передбачає мирний процес зустрічі з іншими, які «достатньо схожі на суб'єктів». Aron (2017) стверджує, що для того, щоб поставити під сумнів своє сприйняття, потрібно відчути іншого як частину своєї ДНК, а не як чужий об'єкт. Aron стверджує, що ідея віддзеркалення матері для своєї дитини представляє дзеркало, яке є одночасно схожим і відмінним. Така форма дистанції уможливлює вплив і відкритість до іншого, який є «достатньо подібним суб'єктом»." From Dead Ends to Live Exchanges“Social Tolerance” in the Analytic GroupLiat Warhaftig Aran #реляційнінарисиФБ|Інста|Сайт ІРППГП|Youtube