Створення Натья-щастриІсторія створення Натья-щастри не має відношення до історичних фактів, натомість сповнена міфів, богів і напівбогів (якшів, гандхарвів, апсар). Тож…...Спочатку були Веди. Було їх чотири — Яджур, Атхарва, Сома і Ріґведа. І був закон недоторканності для нижчих каст — вивчати Веди могли лиш брахмани, кшатрії й вайш'ї. І було милосердя богів, які, дбаючи про розвиток шудр, відправили Індру до Брахми з проханням створити п'яту Веду, що стане доступною для всіх.Тоді Брахма сів у медитацію, набув стану йоги, відтворив всі чотири Веди у памʼяті та створив з них «Натья-веду», «Веду драматичного мистецтва». І було в ній 36 тисяч віршів, і була вона неосяжною за одне людське життя. Із Ріґведи він взяв рецитацію, пісні — із Самаведи, з Яджурведи — перфоманс та почуття — з Атхарваведи. А після він повернувся до Індри та сказав — «Ця “Натья-веда” сповнена оповідань про те, що було та чого ніколи не було. Я бажаю, щоб боги склали з цих оповідань вистави.Але не кожен може грати, лише той, хто має талант, великі знання, сміливість вийти на сцену та вміє докладати зусилля.»«Таких серед богів немає. Не вміють вони бути учнями, а також тяжко працювати. Вони не зможуть грати.»«Хай грають мудреці!» Так Брахма відповів та покликав мудреця Бхарату. Аж тоді, муні Бхарата, який досконало пізнав «Натья-веду», скоротив її до 6000 рядків за наказом Брахми, назвавши «Натья-щастра», «Наука драматичного мистецтва». І ввійшли в неї підрозділи — • засоби контролю та передачі емоцій (бхави), • відтворення естетичних відчуттів (раси), • мудри — жести руками, • музика, • поетика, • мистецтво діалогу,• мистецтво декорацій та костюму, • рухи тілом, • залучення аудиторії,• танець.Минуло 1000 років і філософ Абхінаваґупта, що вивчив «Натья-щастру», створив свій коментар до неї «Абхінава-Бхарата», чим знову збільшив кількість рядків.Минуло ще 1000 років, і ми читаємо «Натья-щастру» та коментар до неї в оригіналі й у перекладі, і радіємо, що давним-давно Індра прийшов з проханням до Брахми.‌‌#натьящастра