Telegram statistics channel - @nt_orthodox

Святитель Миколай Мирлікійський Чудотворець – християнський Святий, небесний покровитель дітей, сиріт, бідних, хворих, моряків, мандрівників, військових, хліборобів, ув'язнених. Був Архиєпископом Мир Лікійських у першій половині IV століття, брав участь у Першому Нікейському соборі 325 року, де рішуче повстав проти єресі Арія. Крім цього, одного разу він вразумив іншого єпископа, що впав у маркіонітську єресь. Будучи єпископом, проводив дні у трудах та молитві, турбувався про потребуючих, після перемоги Рівноапостольного Константина над Лікінієм руйнував язичницькі храми в Лікії. Ще за життя Миколай був відомий сотвореними ним дивами, своїм надзвичайним аскетизмом та готовністю допомогти всім нужденним.Етнічне походження: РомейськеЦефальний індекс: Мезоцефалія (≈80,1)Висотний індекс: Гіпсікранія (≈75,8)Лицьовий індекс: Юрипросопія (≈76,9)Носовий індекс: Мезоринія (≈71,4)Форма спинки носа: ХвилястаВисота чола: Середнє (≈30,6% від загальної висоти обличчя)Форма чола: НахиленеНахил очної щілини: Зовнішні кути дещо нижче за внутрішніВилиці: Дуже широкіЩелепа: ШирокаПідборіддя: Виражене вольовеФорма потилиці: Слабко вираженаКолір очей: Ймовірно темний відтінокПосадка очей: ГлибокаТовщина губ: ТонкіБудова тіла: МезоморфнаЗріст: Середній (168 см)Борребю із динарським впливомBasilica Rasologiae

Його Святість Патріарх Філарет (в миру – Денисенко Михайло Антонович) – Святійший і Блаженнійший Патріарх Великого Божого Града Києва – Матері міст руських, Московський, Галицький і всієї Руси від 9 жовтня 1995 року. У грудні 1949 року прийняв чернечий постриг, у червні 1951 року – священничий сан. У 1953-1957 роках почав викладав у МДА, після чого був переведений до КДС, а в 1958 році обійняв посаду її ректора. 22 січня 1962 року був рукоположений в Єпископа Лузького, вікарія Ленінградської єпархії, керував Ризькою єпархією. Того ж року очолив новостворену Віденську єпархію, а в 1964 році став вікарієм Московської єпархії та ректором МДАіС. 1 травня 1966 року був призначений Архиєпископом Київським і Галицьким, відтоді був постійним членом Синоду, у 1968 році зведений в сан Митрополита. В останні роки життя Патріарха Пимена фактично керував РПЦ, у 1990-1992 роках був Патріаршим Місцеблюстителем. Після узурпації Олексієм Рідігером Московської кафедри та ухилення більшості українських ієрархів у розкол ініціював Об'єднавчий Собор у червні 1992 року, на якому Патріархом обрали Святійшого Мстислава. Після вбивства Патріарха Володимира був обраний Патріархом у жовтні 1995 року. За час Патріаршества Святійшого було збудовано тисячі храмів, десятки монастирів, створено та розбудовано низку духовних навчальних закладів, створено низку закордонних єпархій, зокрема екзархати у Великоросії, Молдові та Елладі. Після вчинення «Митрополитом» Сергієм Думенком розколу в 2019 році Патріарх Філарет зумів зберегти структуру Київського Патріархату та рукоположити нових архиєреїв.Етнічне походження: РуськеЦефальний індекс: Брахіцефалія (≈83,9)Висотний індекс: Гіпсікранія (≈76,7)Лицьовий індекс: Мезопросопія (≈86,9)Носовий індекс: Лепторинія (≈60,5)Форма спинки носа: ВипуклаВисота чола: Високе (≈37,9% від загальної висоти обличчя)Форма чола: НахиленеНахил очної щілини: ГоризонтальнийВилиці: Помірно широкіЩелепа: Помірно широкаПідборіддя: Слабко виражене вольовеФорма потилиці: ПласкаКолір очей: Світлий відтінок, №9 за шкалою БунакаПосадка очей: ГлибокаКолір волосся: Змішаний відтінокТовщина губ: СередніБудова тіла: Мезо-доліхоморфнаЗріст: Середній (≈170-172 см)Динарид зі східнобалтійським впливомBasilica Rasologiae

Було б цікаво почути від якогось спікера з ПЦУ-УГКЦ, та можна й навіть і з УПЦ МП, щось на кшталт того, як треба реформувати ДУМ України. Цей персонаж на прізвище Ісмагілов, який вже не перший раз втручається в справи християн, дозволяє собі так багато відкривати рота лише тому що є певні куратори, які вважають правильним балансувати релігійну ситуацію саме ось такими методами. Плюс не треба забувати про наявність інтересантів, які чекають на можливість ще сильніше просунути іслам в Україні. Як ми вже писали про нього:Прямуємо за курсом Старої Європи, що зробила помилку, давши притулок мільйонам мусульман? Через пару років Саїд Ісмагілов заборонить нам святкувати Різдво? Чому цей прихильник ідеї "васатийя", яка нібито про золоту середину, дозволяє собі влізати в суто християнські суперечки? Чому він дозволяє собі жартувати над фактом прив'язання бійцем до хреста, якого прив'язав командир?Це така ісламська золота середина? Більш радикальна гілка б вже вбивала за коментар про свинину?Неймовірно. І це в християнській Україні. Не знаємо, яка там позиція у інших християнських медіа, але на нашу думку тут треба виступати монолітом. Так, у християн України є суперечки, є недоліки у Церков, про які ми пишемо, аби хоча б щось змінювалося. Але це все не має значення, коли є реальна загроза з боку іншої агресивної культури і релігії. Не закликаємо, але рекомендуємо - якщо не хочете нас репостити, хоча б напишіть про це на своїх ресурсах. Вседозволеність таких ось персонажів сьогодні - це смертельна загроза завтра. Учора, коли він захищав содоміта-кухара Клопотенка за зйомки в Лаврі, вже минуло. Скільки у нас залишилося того "сьогодні"?Думайте.P.S. Якщо що, це не скасовує позиції по УПЦ МП, яку треба поглинути і ліквідувати. Але це не справа мусульман. Подібні висловлювання - це легалізація і зміцнення їхньої позиції. CHURCHERCHURCHER 2.0 - резерв

Лк. 10:25-37²⁵ І ось один законник встав і, спокушаючи Його, сказав: Учителю, що зробити мені, щоб успадкувати життя вічне?²⁶ Він же сказав йому: в законі що написано? Як читаєш?²⁷ Він сказав у відповідь: люби Господа Бога твого всім серцем твоїм, і всією душею твоєю, і всією силою твоєю, і всім розумом твоїм, і ближнього твого — як самого себе.²⁸ Ісус сказав йому: правильно ти відповідав; так роби — і будеш жити.²⁹ Він же, бажаючи виправдати себе, сказав Ісусові: а хто ж мій ближній?³⁰ На це Ісус сказав: один чоловік ішов з Єрусалима до Єрихона і потрапив до рук розбійників, які зняли з нього одяг, поранили його і відійшли, залишивши його ледве живого.³¹ Випадково один священик проходив тією дорогою і, побачивши його, пройшов мимо.³² Так само і левит, що був на тому місці, підійшов, подивився і пройшов мимо.³³ Якийсь же самарянин, проїжджаючи, натрапив на нього і, побачивши його, змилосердився;³⁴ і, підійшовши, перев’язав йому рани, поливши оливою і вином; і, посадивши його на свого осла, привіз його до заїжджого двору і потурбувався про нього;³⁵ а на другий день, відходячи, вийняв два динарії, дав господареві заїжджого двору і сказав йому: подбай про нього; і якщо витратиш на нього більше, я, коли повертатимусь, віддам тобі.³⁶ Отже, кого з тих трьох вважаєш ти ближнім того, хто потрапив до рук розбійників?³⁷ Він сказав: того, який змилосердився над ним. Тоді Ісус сказав йому: іди і ти роби так само.

Православний гімн вервиць (чоток) арабськоюПереклад:Я триматиму чотки в рукахпоки не піднімуся до неба.Молитва та короткаале сильна та може кинути виклик.Чим більше я буду молитися,тим швидше мій ворог програє війну.Молитву яку я промовлю першоюви почуєте скрізь,Пресвята Тройцеспаси нас Своєю благодаттю.Чим більше я буду молитися,тим швидше мій ворог програє війну.Скажу знову вголосдругою молитвою буде ця,Господи Ісусе Христе,змилуйся наді мною.Чим більше я буду молитися,тим швидше мій ворог програє війну.Третю молитву я промовляюдо Матері нашого Бога,Пресвята Богородице спаси всіх нас.Чим більше я буду молитися,тим швидше мій ворог програє війну.Вчетверте святому Іванові молюсь,щоб змив усі мої гріхиХрестителю Христазаступись за всіх нас.Чим більше я буду молитися,тим швидше мій ворог програє війну.Вп’яте я молюся до всіх святихякі боролися без наріканьВсі Божі святі заступайтесь за всіх нас.Чим більше я буду молитися,тим швидше мій ворог програє війну. Наприкінці я молюся до вас,О святі Ангели, яких я не бачу.Архангели Божі,заступайтесь за всіх нас.Чим більше я буду молитися,тим швидше мій ворог програє війну.Я триматиму чотки в рукахпоки не піднімуся до неба.Молитва короткаале сильна і може кинути виклик.Чим більше я буду молитися,тим швидше мій ворог програє війну.НТП

УПЦ — це Православна Церква УРСР. Не вірите? Скажіть щось позитивне, або просто згадайте не в негативному контексті про нацистську Німеччину чи хоча б про Бандеру чи Шухевича. Ви станете свідком такого негодування, яке не побачите при згадці абортів. В УПЦ незадоволені зносом пам'ятників і перейменування вулиць, які були названі на честь руйнівників храмів і убивць православних людей, в тому числі Миколи ІІ і його сім'ї, які канонізовані в самій УПЦ. Попри шанування останніх, монархізм у відношенні до сучасної України теж різко засуджується (про що свідчить недавній допис ректора КДАіС архієпископа Сильвестра).ПЦУ — це Православна Церква УНР. Соціалізм, права, Європа, прогрес, секуляризація, "викорінення" усього, що було з Україною і українцями після Речі Посполитої і до незалежності. В московське записана навіть церковнослов'янська, якою молилися в Києві задовго до заснування Москви. Від остракізму до ненависті щодо традиційних цінностей. Ну і так само різкий негатив щодо монархії —лише демократія і лібералізм.Тому у нас і немає єдиної повноцінної автокефальної Церкви, бо у нас вона з'явиться лише тоді, коли віряни зможуть відмовитись від багатьох кринжових ідеологій, або хоча б піднятись над політикою і вмістити в одній Церкві прибічників різних політичних поглядів, не надаючи жодній групі право під крики "ура" вести Церкву по курсу партії.НТП

Лк. 8:41-56⁴¹ І ось прийшов чоловік на ім’я Іаїр, який був начальником синагоги; і, припавши до ніг Ісусових, благав Його увійти до нього в дім;⁴² бо у нього була єдина дочка років дванадцяти, і та помирала. Коли ж Він йшов, народ тиснув Його.⁴³ І жінка, що дванадцять років страждала на кровотечу, витратила на лікарів усе своє майно і в жодного не змогла вилікуватися.⁴⁴ І, підійшовши ззаду, доторкнулася до краю одежі Його; і вмить кровотеча у неї зупинилась.⁴⁵ І сказав Ісус: хто доторкнувся до Мене? Коли ж усі відмовлялися, Петро і ті, що були з Ним, сказали: Наставнику, народ оточує Тебе і тисне, — а Ти говориш: хто доторкнувся до Мене?⁴⁶ Ісус же сказав: хтось доторкнувся до Мене, бо Я відчув, як сила вийшла з Мене.⁴⁷ Жінка, побачивши, що вона не втаїлася, тремтячи, підійшла і, впавши перед Ним, розповіла Йому перед усім народом, з якої причини доторкнулася до Нього і як раптом зцілилася.⁴⁸ Він сказав їй: дерзай, дочко! Віра твоя спасла тебе, іди з миром!⁴⁹ Коли Він ще говорив це, приходить один з дому начальника синагоги і говорить йому: твоя дочка вмерла, не турбуй Учителя.⁵⁰ Ісус же, почувши це, сказав йому: не бійся, тільки віруй, і спасенна буде.⁵¹ Прийшовши в дім, не дозволив увійти нікому, крім Петра, Іоана і Якова та батька і матері тієї дівчини.⁵² Всі плакали і ридали за нею. А Він сказав: не плачте, вона не вмерла, але спить.⁵³ І глузували з Нього, знаючи, що вона вмерла.⁵⁴ Він же, виславши всіх геть, узяв її за руку і виголосив: дівчино, встань.⁵⁵ І повернувся дух її, і воскресла вмить, і Він звелів дати їй їсти.⁵⁶ І здивувалися батьки її. Він же повелів їм нікому не казати про те, що сталося.

Браття і сестри, вкотре хочемо нагадати банальні, але важливі речі."Шукайте ж спершу Царства Божого і правди Його, і все це додасться вам". (Мф. 6:33)"З того знатимуть усі, що ви Мої ученики, якщо будете мати любов між собою". (Ін. 13:35)"Хто каже: «Я люблю Бога», а брата свого ненавидить, той говорить неправду: бо той, хто не любить брата свого, якого бачить, як може любити Бога, Якого не бачить?" (1 Ін. 4:20)"І сказав їм: ідіть по всьому світу і проповідуйте Євангеліє всьому творінню. Хто увірує і охреститься, буде спасенний, а хто не увірує, буде осуджений". (Мк. 16:15-16)ПЦУ може не подобатись, і нам вона не подобається найбільше із вас. УПЦ може не подобатись. Але це все частини Єдиної Соборної і Апостольської Церкви, в яку ми віруємо і про це заявляємо щоразу в Символі Віри. Помилки, гріхи чи особисті якості окремих представників тієї чи іншої Церкви як адмінструктури не дає карт-бланш на те, щоб входити в раж і хулити Таїнства та єпископське чи священниче достоїнство, або складати будь-яку послідовність слів у певні образливі абревіатури.До речі, абревіатури із назвами окремих адміністративних частин Церкви міняються із часом, але в пеклі горіти всю вічність. Тому подумайте, перед тим, як називати когось неправославним, "священником" в лапках або не Церквою, — чи варте це моєї безсмертної душі?Ми люди, а не роботи, і в нас у кожного є бачення того, якою має бути Церква. Але реалізація цього бачення не повинна відбуватись ціною зміщення Царства Небесного із першочергової цілі. Ми всі причащаємось із однієї чаші, бо розірване євхаристійне спілкування чи не розірване - це не впливає на те, що в чаші істинні Тіло і Кров Христа. Якщо ми так ненавидимо своїх по вірі, то що це за віра така? У що ми віримо? Спочатку Царство Небесне, любов між православними і єдність у Христі, а потім усе інше додасться нам, у тому числі й адміністративна єдність, якщо вона буде комусь потрібна після виконання попередніх пунктів.І наостанок: де у всій цій історії проповідь Євангелія?НТП

Повість про те, як святий Іоанн Новгородський (XII ст.) осідлав біса і на ньому мандрував у Єрусалим. Із житія святого, записаного в XV ст.Одного разу святий, за своїм звичаєм, звершував нічну молитву у своїй келії. Там у нього стояв і посуд із водою, з якої він умивався. І ось, почувши, що хтось плескається у тій воді, святий швидко підійшов і зрозумів, що то — бісівське навадження. Помолившись, він осінив посуд хресним знаменням і замкнув біса всередині. Хотів біс налякати святого, але наскочив на непорушну твердиню й не зміг її здолати — сам же лукавий був зломлений.Не витримавши муки, біс закричав:— О, горе мені тяжке! Як у вогні горю, нестерпно мені, випусти скоріше, праведнику Божий!Святий спитав:— Хто ти такий і як сюди потрапив?Диявол відповів:— Я біс лукавий. Прийшов, щоб тебе спокусити. Сподівався, що ти, як звичайна людина, злякаєшся і припиниш молитву. Та ти, на моє лихо, замкнув мене в цьому посуді. Тепер я, немов у вогні, палаю нестерпно — горе мені, нещасному! Нащо спокусився, прийшов сюди — сам не розумію. Випусти мене, рабе Божий, і я ніколи більше до тебе не прийду!Святий сказав дияволові, який безперервно волав:— За твою зухвалість наказую тобі: цієї ж ночі перевези мене на собі з Великого Новгорода до міста Єрусалима, до храму Гробу Господнього, а тієї ж ночі — назад, у мою келію, в яку ти посмів увійти. Тоді я звільню тебе.Біс клятвено пообіцяв виконати волю святого, лише благав:— Випусти мене, рабе Божий, тяжко мені!Тоді святий, заклявши біса, випустив його й сказав:— Обернись у сідланого коня і стань перед моєю келією, я сяду на тебе, і ти виконаєш те, що я велю.Біс чорним димом вийшов із посудини й постав конем перед келією Іоанна, як святий наказав. Іоанн, вийшовши, перехрестився, сів на нього — і тієї ж ночі опинився в Єрусалимі, біля храму Святого Воскресіння, де Гріб Господній і частка животворчого Хреста Господнього. Закляв біса, щоб не зрушив із місця, і той стояв, не сміючи поворухнутися, доки Іоанн перебував у храмі.Підійшов Іоанн до церковних дверей, став навколішки й помолився — і самі двері відчинилися, засвітилися свічки й панікадила в храмі та біля Гробу Господнього. Святий у молитві подякував Богові, заплакав, поклонився Гробу Господньому, поцілував його, а також поклонився животворчому Хресту, усім святим іконам і святим місцям храму.Коли він вийшов із храму, здійснивши свою мрію, двері самі собою знову зачинилися. І знайшов святий біса, що стояв осідланим конем на тому самому місці, де він наказав. Сів Іоанн на нього — і тієї ж ночі опинився у Великому Новгороді, у своїй келії... Святий перехрестив біса, і той зник.НТП

Швидка порада неофітам.Коли людина приходить в Церкву, на нєї звалюється шквал нової інформації, яку дуже важко опрацювати, і серед якої безліч історій пов'язаних із бісами. Однозначною єрессю є заперечення існування бісів і пояснення усіх хвороб природніми об'єктивними причинами. Однак небезпечною облудою також є пояснення усього негативного дією бісів і вбачання їх на кожному кроці, як робив отець Ферапонт в Братах Карамазових.Тому, якщо ви відчуваєте, що читання духовної літератури чи молитва почали викликати у вас тривожність і нав'язливі думки, то, крім того, що треба шукати міри навіть у таких корисних речах, також варто виключити усі напої з вмістом кофеїну, зокрема: енергетики, кола, кава. Регулярне і часте вживання алкоголю теж негативно впливає на нервову систему. Коли після цього вас попустить, тоді можна поступово повертати каву, якщо без неї ніяк, і далі, хоча кола і енергетики шкідливі не тільки через кофеїн.Це важливо знати, бо дуже просто усе списати на бісів, які хочуть завадити духовному зростанню, і таким чином експоненційно додати собі психологічних проблем і довести себе до панічних атак від страху перед бісами.НТП