Гілберт Райл, британський філософ середини ХХ століття, запропонував радикально новий для того часу погляд на проблему свідомості, відходячи від традиційного дуалістичного уявлення, згідно з яким свідомість розглядається як окрема субстанція, протилежна тілесному світу. Натомість Райл пропонує розглядати свідомість як набір дій, станів і звичок, тобто як функціональну структуру, яку можна пояснити через поведінку, а не через існування якоїсь окремої сутності. Це розуміння свідомості, на думку Райла, не потребує введення додаткової метафізичної субстанції, що робить філософію свідомості більш раціональною та логічною.У своїй книзі «Поняття свідомості» він пропонує розглядати традиційне дуалістичне розуміння свідомості через поняття "категоричної помилки". Цей термін використовується для позначення логічної плутанини, яка виникає, коли поняття, що належать до різних категорій, змішуються або помилково інтерпретуються як такі, що належать до однієї й тієї ж категорії. Такою помилкою буде, наприклад, розглядати мораль як щось, що вимірюється в кілограмах, або намагатися визначити смак як форму геометричної фігури. Райл стверджує, що дуалізм Декарта, що розділяє свідомість і тіло як дві окремі субстанції, є саме такою помилкою, оскільки сприймає свідомість як щось, що можна локалізувати і описати так само, як фізичний об'єкт.Для ілюстрації своєї ідеї Райл наводить метафору про університет. Він описує ситуацію, коли іноземний студент, відвідавши кампус університету, оглянувши аудиторії, бібліотеки, гуртожитки та лабораторії, запитує: «А де ж сам університет?». Це питання помилкове, оскільки університет не є окремим об'єктом, що існує поряд зі спорудами та подіями. Університет — це сукупність усіх цих об'єктів та заходів, організованих певним чином.Аналогічно, вважає Райл, картезіанський дуалізм припускає помилку, представляючи свідомість як якусь «річ» або субстанцію, що співіснує з тілом. Насправді, свідомість слід розуміти як сукупність ментальних диспозицій і поведінки, які проявляються в певних контекстах, а не як окремий, незалежно існуючий об'єкт.Ці ідеї Райла стали основою для пізніших течій, які відмовляються від дуалістичних і ідеалістичних уявлень, на користь концепцій, які стверджують, що все, що існує, включаючи свідомість, можна пояснити через фізику та спостережувану поведінку.#філософія #свідомість