Зауважте, що в своєму посланні Апостол Петро пише: "Кінець же всьому набли́зився. Отже, будьте мудрі й пильнуйте в молитвах! Найперше майте щиру любов один до о́дного, бо любов покриває багато гріхів!" 1 Петра 4:7–8.Фактично апостол підтвержує дв головні думки Івана з книги Об'явлення - Ви маєте бути тверезі в молитвах, бо розумієте до чого все йде - до славного панування Христа.Коли Петро пише Τέλος δὲ πάντων ἤγγικεν (кінець наблизився, 1 Петра 4:7), він вживає те саме ἐγγίζω, яким Іван обрамлює Об'явлення (ὁ καιρὸς ἐγγύς, 1:3 і 22:10), мотивуючи тверезість на близькості кінця, а Петрова «тверезість» (νήψατε, γρηγορήσατε, 5:8) прямо протиставлена дияволу-обманнику, тобто тій самій постаті, що в Об'явленні 20 виходить зводити народи (πλανῆσαι)- А найкраща підготовка до другого пришестя, це любити громаду обраних, як і Христос любить церкву.Друга думка ще тісніша: кульмінація Об'явлення подана як весілля (ἦλθεν ὁ γάμος τοῦ ἀρνίου, 19:7; наречена, що сходить, 21:2). Тож Павлове «як і Христос полюбив Церкву» (Еф. 5) мотивує нас любити громаду віруючих. Ще, у 19:8 нареченій дано (ἐδόθη) вдягтися у вісон праведності святих, тобто любов, як підготовка до пришестя. Фактично це виношений Духом плід відгуку на те, що Христос даром обмив нас кров'ю Своєю (1:5)