ЯВ - Язичницький Вісник | чи був культ змій у скандинавів? Так, центральний культ аристократично...

(...) чи був культ змій у скандинавів? Так, центральний культ аристократичної форми германо-скандинавського язичництва це культ Віщого Бога Смерті Вотана, Однією з Іпостасей Якого є Змій. Саме у Змієбожому Образі Вотан Здійснює Ініціаційне Шаманське Заглиблення у Підземелля велетки Гунльод, після Любовного Союзу з Якою Розкриває Божественний Скарб - Мед Поезії, Джерело Священного Натхнення. Одна з поширених форм іконографії Вотана зображує Бога із Двома Зміями.У Змієбожому Лику, Йормунганді (варіант перекладу - "Величний Жезл"), Мідгардсормі ("Змій Мідгарду"), Віщий Бог Смерті Постає як Джерело Космічного Всезнищення - Есхатологічного Акту, Який приводить до Нового Відродження. При цьому Йормунганд - Захисник Світу, Який Обвиває Своїм Божественним Тілом Прекрасний Мідгард. Єдність Творення, Захисту і Руйнації - характерні риси міфо-релігійного образу Змія, як Божественного Джерела Життя та Смерті, у індоєвропейських традиціях. У нашій праці "Основи язичницької теології" ми писали:"Багатьом народам відомий міф про викрадення Змієм безсмертя, даного людині Богами. Але все це лише більш пізні варіанти архаїчного міфу, в якому Змій (і/або морське чудовисько) виступає в ролі Охоронця Священного Джерела або Джерела Безсмертя (Древо Життя, Джерело Молодості, Золоті Яблука). Можливо, основний міф індоєвропейців та пов'язані з ним змієборницькі сюжети є наслідком цієї трансформації образу змія у свідомості адептів. Давньоіндійський Світовий Змій Шеша тримає на Собі землю. У германській традиції Світовим Змієм є Йормунганд (Мідгардсорм – Змій Серединного Світу), образ якого, ймовірно, був саме образом Захисника світу (що не суперечить і есхатологічній долі Йормунганда)."ЯВ