Canal ЯВ - Язичницький Вісник - @pagan_visnyk - №839
Віщого Бога Смерті у шумерській традиції шанували в Багатьох Ликах. Днесь розповімо про міфо-релігійний образ Рогатого Змієбога Нінгішзиду, Якого зображали подібно грецькому кадуцею (фото 1; можливо, це зображення не Самого Бога, а Його Символу чи Атрибуту) або з рогами/у рогатій короні та зміями з плечей (фото 2). Одним із Символів Бога є Дракон.Нінгішзіда (цей теонім, можливо, означає «Володар Доброго Дерева») шанувався у Месапотамії як Бог Рослинності, Підземного Царства, а інколи і війни. Як і Думузі, Він проводив частину року в країні мертвих. Сфера Його Божественного Покровительства подібна як у Його Батька Ніназу.Титули Нінгішзіди пов’язують Його з рослинами та сільським господарством. Його часто згадували у зв’язку з травою, яку, як вважалося, він забезпечував для домашньої худоби. Зникнення рослинності пов’язували з Його щорічними подорожами до Потойбіччя. «Дерево» в його імені може бути виноградною лозою, за думкою деяких ассирологів, зокрема Вілфреда Г. Ламберта, і зв’язок між Нінгішзидом та алкогольними напоями (зокрема вином) добре підтверджений. Наприклад, в одному тексті Він згадується разом із Богинею пива Нінкасі, а один із Його титулів був «Володар шинкарів».Про Нінгішзіду згадується в «Епосі про Гільгамеша». Мати однойменного героя Нінсун каже Шамашу, що знає, що її сину судилося «жити в країні без вороття» разом із Хтонічним Богом. В іншому міфі про Гільгамеша, «Смерть Гільгамеша», герою обіцяно місце в Підземному Світі, рівне становищу Нінгішзіди.ЯВ
930
25-06-02 06:29