Fuente
Сашко Науменко не Львівський Раян Гослінг | НЕ МУЖОЛОЖСТВУЙ"Дуже часто при перекладі слова втрачається приватна ск...
166 Vistas/Alcance
2026-05-14 11:52
Mensaje №45093
"НЕ МУЖОЛОЖСТВУЙ"Дуже часто при перекладі слова втрачається приватна складова і висвітлюється загальна. У разі фрази про “мужоложство” саме так і сталося. Мужоложство — це, мовляв, будь-які стосунки між чоловіками. Такий загальний аспект. Але стосунки можуть бути насильницькі й добровільні, можуть бути проявом розпусти, а можуть бути проявом любові, підтримки й вірності. Про що ж ідеться у самому тексті? Трохи грецької. Фраза, яку часто перекладають як “мужоложники”, звучить як “АРСЕНОКОЙТАЙ”. АРСЕН — чоловік,КОЙТЕ — ложе. Але в грецькій є ще багато інших слів для опису любові та стосунків. У чому різниця? Справа в тому, що “арсенокойтай” — це дуже рідкісне слово, і ніхто точно не знає його значення. Воно могло означати сексуальне насильство, храмову проституцію, експлуатацію або збочену практику влади. А ось слово АГАПЕ — це любов, жертовна й щира. Саме цим словом описується любов Бога до людей. Бог не забороняв любов, вірність і турботу. А з допомогою уривків про “арсенокойтай” засуджується гріх насильства, розпусти й приниження. Багато хто скаже: “Але ж написано — гидота!”. І знову проблема мови. Слово “тоева”, перекладене як “гидота”, використовується в Писанні для дуже різних речей: від ідолопоклонства до носіння одягу з різних тканин і споживання певної їжі. То про що ж суть заборони? Справа в тому, що в наказових заповідях повторюється фраза — Я ГОСПОДЬ. Це не просто нагадування про існування Бога, а про те, що лише Бог бачить серце людини. Людина створена на образ Божий, і любов, співчуття та вірність — це теж прояви Божої подоби. Якщо двоє людей підтримують одне одного, бережуть і не чинять зла, то хто тоді повстає проти Бога — вони чи ті, хто сіє ненависть? Переклад, на жаль, часто не може передати всі тонкощі, та в принципі він і не повинен. А ось ті, хто навчають і проповідують — ось на них лежить обов’язок не “бабціними побрехеньками” лякати народ, а досліджувати, вивчати, зважувати, аналізувати і тільки потім — вчити. І нехай Господь убереже наші душі не від любові, а від жорстокості, лицемірства й ненависті. Бо той, хто принижує інших і прикриває це Богом, має дати Йому відповідь за свою наглість.#йоханан_герменевт