Ну і так, гопаку там дійсно кілька років навчали. Паралельно із забороненим. Потім запорона ослабла і у маскараді потреба відпала, але часи знову змінилися і львівські комуністи почали масово записуватися в українські націоналісти і Пилат зрозумів що є тема крутіша, ніж тренувати правоохоронців.ВІн поєднав добре йому знайомк карате кьошинкай із хореографічними елементами з гопака і результат назвав "бойовим гапаком" За кілька років він почав розповідати що то - стародавнє козацьке бойове мистецтво, яке він відновив. 1900-1940-х роках принесли туди з класичного європейського балету ( і можливо частково, з циркової акробатики) Михайло Соболь та Павло Вирський.Але Пилата усе це не цікавило. У 1990-ті він писав книжки, вигадував термінологію і традиції, вплітав у свій твір духовні практики, коротше, займався поступово перетворювався на типового східного сенсея. Тільки із козацьким чубом.Франшиза його росла, аж поки бойовий гопак не став мемом, а федерація - міжнародною і ми прийшли туди, де перебуваємо зараз.Аби два рази не писати пост, саме кьошинкай карате - теж новоділ, створений в японії років так за 15 до того, як школяр Володя Пилат почав його вивчати. Це таке "карате для домогосподарок та офіцерів поліції по всьому світу". Воно відчутно відрізняється від тих японських стилів, які вважаються традиційними і які на момент його появи багато в чому встигли виродитися спочатку у рукопашний бій і гімнастику для армії", а потім — просто у гімнастику старого армійського зразка.Але і ці стилі карате не є для Японії зовсім вже традиційними. Їх завезли туди наприкінці ХІХ століття з Рюкю ( Окінави) і сильно перебрехали в процесі. Але тут вже чим рюкюсці відрізняються від японців гугліть і робіть висновки самі.Та й для самого Рюкю карате не зовсім автохтонне, схоже, його базові техніки туди завезли переселенці з Китаю і потім від них їх перейняли місцеві.Ось тепер ви знаєте, чому новина про обрання Володимира Пилата Гетьманом України звучить насправді смішно.Автор допису Олександр Бурлака