Iniciar sesión Registro
Anuncios
Tu espacio publicitario
Reserva este slot exclusivo para el periodo elegido.
Comprar publicidad →
Logotipo de la comunidad de telegram - DOSH
Añadido 14 jul. 2024

DOSH

@lumpen_v
Número de suscriptores: 32 776
Fotos: 6,880
Videos: 2,260
Enlaces: 3,230
Descripción:
Принц Ісландії. https://www.youtube.com/c/ISLNDTV
Fuente

DOSH | Розширюю ваші уявлення про світ:) Благословенна гомосексуальність:Будд...

Logotipo de la comunidad de telegram - DOSH DOSH @lumpen_v
7 570 Vistas/Alcance 2025-09-16 19:06 Mensaje №12590
Розширюю ваші уявлення про світ:) Благословенна гомосексуальність:Буддійське бачення Міцуо Садамото священної гомосексуальності не єдине в релігійному ландшафті, і воно не є домінуючою тенденцією.Жодна з основних релігій не має однозначно позитивного ставлення до гомосексуальності, проте серед усіх релігій можна знайти більш-менш позитивне відношення. У рамках будь-якої релігії завжди є вірні, які стверджують, що їхня релігія має розглядатись як гомопозитивна.Міцу втілює цю ідею в рамках японського буддизму. Буддійські монастирі в Японії були відомі як місце, де існувала гомосексуальна любов, зазвичай між чоловіками різного статусу та віку. Деякі чоловіки пішли в чернецтво саме через любов до інших чоловіків. Буддизм і чоловіча гомосексуальність особливо тісно повʼязані одне з одним у Японії. Вважається, що езотеричний буддизм і гомосексуальнии чоловічий секс започаткував у Японії в IX століті бодхісаттва Кобо Дайсі, той самий, який просвітив Міцуо щодо сексу між чоловіками.Протягом XIV-XVI століть набув популярності прозовий жанр тіго-моногатарі - збірки оповідань про стосунки між ченцями та юними послушниками (тіго). Ці історії зазвичай закінчуються тим, що монах втрачає свого коханого, але саме через цю втрату досягає найвищого визнання. Гарний молодик насправді є втіленням великого бодхісаттви, буддійського святого, який за допомогою гомосексуального акту наділяє ченця просвітленням. Кітамура Кігін, учений і радник при сьогунаті Токугава, у 1667 році олублікував збірник гомоеротичних віршів «Квіти азалії», де центральну ронь грає знов-таки буддизм.