Японія в деталях🇯🇵🇺🇦 | Тепер про сам ритуал. Хіторі-дзумо проводиться у святилищі Ооямадзумі(...

Logotipo de la comunidad de telegram - Японія в деталях🇯🇵🇺🇦
2024-07-14

Японія в деталях🇯🇵🇺🇦

Número de suscriptores:
3875
Fotos:
1740 
Videos:
127 
Enlaces:
243 
Categoría:
Viajes
Descripción:
Все, що нас надихає та дивує в Японії і японцях 🤩 від Нат-сенсея) Стосовно уроків японської мови та мистецтв пишіть @NateRSher

Canal Японія в деталях🇯🇵🇺🇦 - @japan_in_details - №2465

Тепер про сам ритуал. Хіторі-дзумо проводиться у святилищі Ооямадзумі(大山祇神社) на острові Омішіма, префектура Ехіме. Це святилище присвячене Ооямадзумі-но камі — богу гір, моря і війни, старшому братові самої богині сонця Аматерасу. Століттями самураї здійснювали сюди паломництва перед битвами, а після перемог жертвували обладунки та зброю. Сьогодні тут зберігається найбільша в Японії колекція самурайської зброї, величезний відсоток якої - національні скарби.Обряд проводиться двічі на рік як частина аграрних фестивалів: під час Отауемацурі/Отауесай (御田植祭 свято посадки рису) на початку літа та Нукіхосай (抜穂祭 - свято збору врожаю) восени.Суть поєдинку: борець на ім’я Ічірікідзан (一力山) виходить на ринг і бореться з невидимим суперником - духом рису (稲の精霊, іне-но сейрей). Три раунди, і результат завжди однаковий: дух перемагає 2:1. У першому раунді дух безумовно перемагає. У другому борець відчайдушно здобуває перемогу. Але в третьому дух проводить серію прийомів і відправляє борця в політ.Чому людина мусить програти? Тому що перемога духу рису - це запорука багатого врожаю. Поразка борця - не приниження, а акт смирення перед силами, які дають людям їжу та життя. Це одна з найглибших ідей японської культури: людина не може і не повинна перемагати природу.Після молитви за врожай через Хіторі-дзумо відбувається власне садіння рису. Шістнадцять учениць початкових класів стають саотоме: у волоссі вони носять прикраси-ноші, а одягнені в червоно-білі кімоно. Посадивши кілька рядків, вони завершують роботу й виходять з поля. Потім миють ноги, змиваючи бруд.У 1984 році хіторі-дзумо припинилося, бо не стало наступника (про проблему наступництва я вже писав у минулому дописі і повертатимусь до цього знову). Обряд мовчав п’ятнадцять років. Та у 1999 році місцевий працівник міської адміністрації Кан Садаюкі зголосився стати новим борцем. Він вивчав рухи за старими відеозаписами, тренувався з живими партнерами, а потім відточував техніку соло.Під час першого виступу його знімало NHK для національного ефіру, і він ненароком пообіцяв на камеру: «Принаймні до 75 років». Його попередник виступав до цього самого віку. У 2023 році, коли свято відбулося вперше після чотирирічної перерви через пандемію, Кан зізнався, що тіло трохи «задерев’яніло»: «Зазвичай я підлітаю на 10 сантиметрів вище, але цього разу стрибка не вистачило, і я перекинувся через голову».На питання, що він хоче передати через цей обряд, Кан відповів: «Коли це показують по телевізору, діти, які виїхали з острова, телефонують старим і кажуть: Бачили вас! Тому цей обряд - це послання: Омішіма ще повний сил».Якщо ви цікавитесь Японією, країнами Сходу, їх мистецтвом, філософією, культурою, то підписуйтесь, тут буде цікавоДізнатись більше про Японію можна на курсі «Побутова японська філософія» від Київської школи сходознавства А також на заняттях з японської мови. Пишіть @NateRSherВідео з ритуалом хіторідзумоhttps://youtu.be/gY9cSb4LAZY?si=xU7iHDeuiBHtcFlH
731
26-02-21 15:53