​#cowoанонси Друзі, а завтра ввечері ми починаємо новий курс з Оленою Калантаровою - "Буддійська етика: ненасильство в тибетському тексті "37 практик бодгісаттв"!Долучайтесь, ще є місця ✘🩵 Коли: 18:30-21:30, четверги, 3 зустрічі19.06 (чт)26.06 (чт)03.07 (чт)🩵 Формат: онлайн (ZOOM)🩵 Мова: українська🩵 Вартість: 2700 грн👩 Від авторки курсу, пані Олени: «Вам не обов’язково знати тибетську (принаймні поки що), щоб зануритися в стародавній текст і відчути його пульсацію – бо на семінарі ми зможемо і почути його в оригіналі, і навіть спробувати самостійно відтворити його звучання плюс (!) вникнути в глибину його болючого смислу... не про цінність позбавлення від страждання, а про цінність перетворення страждання в шлях до пробудження».🌷МЕТА КУРСУ: продемонструвати обмеженість міждисциплінарного дискурсу і відкрити горизонти трансдисциплінарності на матеріалі буддійських етичних студій.🌷ЗАВДАННЯ: познайомити слухачів з багатошаровою буддійською етикою і ввести в актуальну дискусію академічних західних дослідників про ненасильство в буддійській моральній думці на прикладі тибетського першоджерела ХІІІ століття. Розбір обраного джерела по шлоках.🌷НАВИЧКИ: робота з традиційною термінологією буддійської етики (з зануренням в стислі нестрогі визначення буддійських концептів) та критичні компаративні студії.☕️ Програма курсу:На семінарі відбудуться читання і розбір тибетського першоджерела (знання тибетської мови не обов’язкове): ⁃ тибетською - རྒྱལ་སྲས་ལག་ལེན་སོ་བདུན་མ། ; ⁃ транслітерація Вайлі - rgyal sras lag len so bdun ma ; ⁃ транскрипція українською - Ґ’ЄЛ СЕ ЛАК ЛЄН СО ДЮН МА ; ⁃ переклад – «37 практик бодгісаттв»Буде надано текст тибетською, транслітерацію тексту (Вайлі), транскрипцію українською, поетичний переклад українською (пер. Олени Калантарової) з глосарієм та поясненнями до складних словоутворень, що позначають специфічні буддійські етичні концепти.1️⃣ семінарВступ до читань. Буддійська етика – нормативні теорії Гінаяни, Магаяни, Ваджраяни. Пошуки метаетичного наративу. Становлення буддійської етичної практики і традиційні тексти по буддійській етиці в версії тибетської буддійської традиції. Моральні агенти та моральні авторитети. Припустимість трансгресивних актів в буддійській моральній думці, здійснених бодгісаттвами. Бодгісаттви сутраяни та бодгісаттви тантраяни. Сучасний стан етичних студій в буддійській традиції. Текст. Розбір тибетського тексту в якості прикладу етичних норм для бодгісаттв: ⁃ Автор тексту Тоґме Занґпо (ХІІІ ст.) та його твір «37 практик бодгісаттв».Історія створення тексту. Структура та розмір тексту. Переклади і дослідження тексту західними вченими. ⁃ Читання та коментар до перекладу тексту українською (пер. О. Калантарової). Переднє слово автора тексту, посвята Авалокітешварі і перші шлоки «37 практик бодгісаттв» (~ 10 шлок).2️⃣ семінарТекст. Читання та коментар до перекладу тексту українською (пер. О. Калантарової) (~20 шлок).3️⃣ семінарТекст. Читання та коментар до перекладу тексту українською (пер. О. Калантарової) (~14 шлок). Висновки. Складання матрики тексту (глосарій і топіки).Творча дискусія. Відмінність буддійської етики від західної та актуальність питань ненасильства в сучасному світі.ЧИТАНКА: текст першоджерела, переклад, глосарій, додаткова література. * більш детальна програма за посиланнямЕкспертка: Олена Калантарова – математик, філософ, буддолог, тибетолог, перекладач; магістр прикладної математики (Україна, КНУ); бакалавр програми Університету Наланда при Tibet House з буддійської філософії (Індія, Делі), аспірант Інституту філософії ім. Г.С. Сковороди (НАН України); засновник і модератор онлайн-проектів BudLab і Клубу тибетських читань «Нанґсі Мелонґ».🇺🇦 Для тих, хто зараз веде військове протистояння, участь у курсі безкоштовна!Для СПЛАТИ зв'яжіться, будь ласка, з модераторкою:Тоня (@egal_was_passiert)