Fuente
#допомогаSantEgidio Львів | Чудеса Божі проявляються в Його любовіКнига Міхея закінчується цими сл...
3 620 Vistas/Alcance
2026-03-07 13:19
Mensaje №999
Чудеса Божі проявляються в Його любові
Книга Міхея закінчується цими словами надії. Пророк звертається до Бога, який, як пастух, піклується про свою отару, Ізраїль: «Паси народ твій посохом твоїм, овець спадщини твоєї, що самі перебувають у лісі серед саду». Він усвідомлює, що Господь піклувався про свій народ з того часу, як вивів його з Єгипту, звільнивши від рабства фараона. Пророк, використовуючи образ пастуха, нагадує про дбайливу й турботливу опіку, захист єдності стада, яке інакше розбіглося б, захист життя овець, навіть ціною власного життя. І він закликає пастуха продовжувати діяти на користь свого народу. Є два способи, якими має проявитися це божественне втручання. Господь є пастухом, який прощає: «Хто Бог, як ти, що провину прощаєш і даруєш переступ останкові твого спадкоємства?». Ці слова нагадують пастуха з 22-го Псалму та Книги Єзекиїля (Єз. 33). Це також пастух, який продовжує любити свій народ: «Він знову змилосердиться над нами, розтопче наші беззаконня. Ти кинеш у глибінь моря всі гріхи їхні». Господь є справді добрим пастухом, який піклується про свій народ, починаючи саме з прощення. Прощення Господа більше за все інше відкриває, ким є Бог Ізраїлю і як Він відрізняється від усіх інших ідолів. Образ пастуха буде повторений Ісусом: Він сам являє собою пастухом, який знає своїх овець, називає їх на ім'я та приймає до кошари. Якщо одна з них загубиться, він залишить решту отари, аби піти на її пошуки. І потому перев'яже рану та зцілить цю хвору віднайдену вівцю (Ів. 10). Молімося до Господа, аби ми могли слухати Його голос доброго пастиря і бути нероздільною отарою, дозволяючи Йому вести нас та навчаючись жити Його милосердям. Слово Боже кожен день
Книга Міхея закінчується цими словами надії. Пророк звертається до Бога, який, як пастух, піклується про свою отару, Ізраїль: «Паси народ твій посохом твоїм, овець спадщини твоєї, що самі перебувають у лісі серед саду». Він усвідомлює, що Господь піклувався про свій народ з того часу, як вивів його з Єгипту, звільнивши від рабства фараона. Пророк, використовуючи образ пастуха, нагадує про дбайливу й турботливу опіку, захист єдності стада, яке інакше розбіглося б, захист життя овець, навіть ціною власного життя. І він закликає пастуха продовжувати діяти на користь свого народу. Є два способи, якими має проявитися це божественне втручання. Господь є пастухом, який прощає: «Хто Бог, як ти, що провину прощаєш і даруєш переступ останкові твого спадкоємства?». Ці слова нагадують пастуха з 22-го Псалму та Книги Єзекиїля (Єз. 33). Це також пастух, який продовжує любити свій народ: «Він знову змилосердиться над нами, розтопче наші беззаконня. Ти кинеш у глибінь моря всі гріхи їхні». Господь є справді добрим пастухом, який піклується про свій народ, починаючи саме з прощення. Прощення Господа більше за все інше відкриває, ким є Бог Ізраїлю і як Він відрізняється від усіх інших ідолів. Образ пастуха буде повторений Ісусом: Він сам являє собою пастухом, який знає своїх овець, називає їх на ім'я та приймає до кошари. Якщо одна з них загубиться, він залишить решту отари, аби піти на її пошуки. І потому перев'яже рану та зцілить цю хвору віднайдену вівцю (Ів. 10). Молімося до Господа, аби ми могли слухати Його голос доброго пастиря і бути нероздільною отарою, дозволяючи Йому вести нас та навчаючись жити Його милосердям. Слово Боже кожен день