Telegram statistics channel - @veseliy_pip

Тут існувало та й далі існує фанатичне табу на застосування у богослужінні живої літературної української мови (хоча для румуномовних сіл Чернівецької області надано благословення на здійснення літургії сучасною румунською мовою). Вся, або майже вся, друкована продукція до повномаштабного вторгнення видавалась сучасною російською (богословська місіонерська, пропагандисько-ідеологічна) та церковно-слов'янською у редакції новомосковського івзвода богослужебні книги. Українська сучасна та стара церковно-слов'янська Київського ізвода для УПЦ МП не існували. Богослужіння ведеться російською богослужебною мовою. (новомосковським ізводом). Задача цієї версії мови в Україні зрозуміла - сприяти поступовій русифікації вірників російської православної церкви в Україні. От недавно був на похороні у померлого родича у себе в селі. І як мені різало вуха оте - новомосковське - "помІлуй" від місцевого дяка.Сьогодні уже 21 століття, не 17, чи 19 - те. Варіант повернення до української церковнослов'янської мови до її русифікації московією, можливий, але мало реальний і не потрібний. У сучасному світі застосунок мають живі зрозумілі мови. І українська серед них. Дану статтю я підготовив з метою для більш чіткого розуміння, що українцям у російський церквах в Україні (УПЦ МП) насаджена де факто російська богослужебна мова.

А тим часом "ні шатко, ні валко" як то кажуть щось вимальовується. Так подає новину НТП:⁠Справа владики Павла: Суд завершив прослуховування розмовУ Печерському районному суді Києва завершилося прослуховування телефонних розмов намісника Києво-Печерської лаври Павла (Лебедя), якого звинувачують у виправданні агресії РФ та розпалюванні ворожнечі.Записи, датовані початком повномасштабного вторгнення (березень 2022 року), свідчать, що владика:Вважав "бунтом" відмову від поминання патріарха Кирила в деяких єпархіях УПЦ.Цитував гімн "Інтернаціонал" і виправдовував війну, стверджуючи, що "не треба дражнити собаку".Проклинав ченця Лаври за критику Путіна та називав його "скотіною" і "бидлом".Поширював пропагандистські наративи про "війну Америки з Росією до останнього українця", "лабораторії американські" та ракетний удар ЗСУ по Донецьку.Називав себе невинуватим та звинувачував прокурора у "здачі" його батьківщини.За висновками лінгвістичної експертизи, у висловлюваннях є ознаки виправдання агресії РФ та розпалювання ворожнечі. Захист вважає докази неприпустимими. Суд продовжить досліджувати інтерв'ю владики Павла, якому загрожує до 8 років ув'язнення.

Протоієрей Кіндрат Флавіанович Опценько з ПЦУ:Щодо повчань з приводу посту мого собрата отця Олексія Філюка. Наскільки я розумію священик повинен укріплювати благочестя серед народу Божого, а не навпаки пропагувати послаблення посту виставляючи це як норму і ба більше, казати про якісь мокшанські дієти. Навіщо ліпити тих мокш де треба і не треба? Варто пригадати слова прп. Івана Лествічника який повчає, що без тілесного утримання не буває духовного росту. Що зовнішнє благочестя зв'язане з внутрішнім і без простішого з точки зору зовнішнього подвигу не буває духовного росту. А так наявно бачеться нехтування церковним уставом і виставлення його як чогось такого що прийшло з московії.Не можете отче тримати піст по здоров'ю чи ще по якихось причинах як його треба тримати не трубіть про це всьому світу. Поступка не повинна ставати нормою, розслаблення не повинно сприйматися як нормальний стан. Від редакції додамо: Коли служити в армію підеш отець Олексій? Бо так хвалився повісткою і кумедно прощався з родиною, що там десь всією учебкою бусифіковані сльозу пускали

Тим часом про стан справ УГКЦ закордоном пишуть:В цьому пості я не виясняю, чому продали церкву, я хочу дізнатися, чому не зберегли шедеври української культури з цієї церкви?!!!20 жовтня 2025 року УГКЦ продала землю разом з будівлею церкви Святого Михаїла (175 000$), що знаходиться за адресою 12211 S. Parnell Ave, Chicago, IL 60628. Одномоментно українська громада втратила нерухоме майно, землю, духовну та художню цінність, що почала будуватись 107 років тому. В даному дописі хочу повідомити, що в приміщення церкви залишився унікальний розпис з позолотою у виконанні Михайла Дмитренка - відомого українця та митця в діаспори(вартість важко визначити). Також, в приміщенні церкви залишилось два десятки унікальних вітражів, ймовірно виготовлених в Італії. За приблизною оцінкою одного з брокерів сукупна вартість вітражів можескладати від 200 до 250 000 євро. Усе це втрачено для української громади, більше інформації про це на сторінці Levko Skop Лев Скоп Лев Скоп Отже, факт продажі доводить, що церква це не лише місце духовного єднання, культурної та духовної спадщини, національної пам'яті та духовності, але церква також є товаром. Кожному своє, далі буде. Дуже дивує те, що люди, яких наймають на роботу бути священиками або не хочуть цікавитися культурною спадщиною, або навмисне її знищують. Якщо церква не могла функціонувати по тих чи інших причинах і священники продають цю святиню, як нерухомість, не маючи найменшого бажання зберегти культурну спадщину, про яку духовність ми говоримо?? Адже ж можна було ці шедеври відокремити від продажу самого приміщення церкви, продавати будову, шедеври зберегти, як пам'ятку, але ніт, це завелика ноша для працівника церкви, це вже не в його компетенції, не царське це діло ??? Тоді, коли ці шедеври слугували образом Божим і приносили священнослужителям матеріальний прибуток, тоді ці шедеври мали значення, як тільки церква стала не прибутковою, шедеври обезцінюються до мінус ноль. Весь світ припадає до шедеврів у європейських катедрах, костьолах і т.д., а тут, як показилися. Викидають, руйнують, нічого святого, тільки бізнес. Тоді, коли вам треба Божий образ - ви кличете художника, а коли будова не приносить доходу, вам вже ці образи не тремба? Так?! Так?!Мабуть Валерій Дмитрович Алексійчук, який починав свій тернистий шлях із фельдшера в санаторії «Карпати» у Трускавці до владики мав би розуміти важливість збереження культури, так,чи ні??!

Мирянин, назвемо його Володимир Вікторович, підписник нашого каналу пише Веселим попам наступне:Перекладено з російської:"У свій час я закінчив ЛДАіС. Досить добре пам'ятаю і нинішнього патріарха Кирила, і митрополита Льва Церпицького теперішнього Новгородського який в час мого навчання тільки постригся в монахи, і покійного єпископа Маркела Вєтрова, і нині живого архімандрита Августина Нікітіна, та багатьох інших. Пам'ятаю чудові лекції по літургіці католика отця Мігеля Арранца. Найголовніше, я пам'ятаю останні роки покійного митрополита Никодима Ротова, пам'ятаю його служби в соборі Невської Лаври, Николо-Богоявленському соборі, та інших храмах Ленінграду. Пам'ятаю делегації католиків, бачив як у вівтарі владика Никодим їх причащав ієрейським чином. Досить кумедно на них сиділи поверх сутан єпітрахіль і фелонь. Після служащих отців йшли католицькі, отримували Тіло Христове з рук єпископа, Кров Христову з чаші і знаєте, всім було нормально. Ніхто не заломлював руки, небо на землю не падало. Під час мого навчання я бачив і відчував, що єдність близько. По смерті владики Никодима все різко змінилось і я вирішив що не буду рукопокладатись. Можливо це був мій юнацький максималізм, не знаю. Не жалію що вчився в духовних школах і сьогодні, на старість років, що лишився тільки чтецем. Семінарський підрясник досі висить у шафі, час від часу одягаю згадуючи молоді роки".

Розпочинається другий етап бронювання, що передбачає бронювання працевлаштованих у критично важливих релігійних організаціях священнослужителів8 листопада 2025 р. набув чинності наказ Державної служби України з етнополітики та свободи совісті «Про затвердження Порядку подання документів для бронювання священнослужителів на період мобілізації та на воєнний час» від 10.11.2025 № Н-177/11 (зі змінами і доповненнями, внесеними наказом Державної служби України з етнополітики та свободи совісті від 14 листопада 2025 року № Н-186/04) (далі — наказ).Цим наказом затверджено Порядок подання документів для бронювання священнослужителів на період мобілізації та на воєнний час (далі — Порядок), визначено механізм подання документів для бронювання священнослужителів, які є керівниками, а також працюють в релігійних організаціях на умовах трудового договору, а також встановлює вимоги до документів, що подаються для бронювання або анулювання відстрочки від призову на військову службу під час мобілізації.Таким чином, ДЕСС, продовжуючи бронювання керівників, розпочинає другий етап бронювання усіх інших священнослужителів, що працевлаштовані на посади священнослужителів у критично важливих релігійних організаціях, зазначених у Переліку.Докладніше: https://dess.gov.ua/rozpochynaietsia-druhyy-etap-broniuvannia-shcho-peredbachaie-broniuvannia-pratsevlashtovanykh-u-krytychno-vazhlyvykh-relihiynykh-orhanizatsiiakh-sviashchennosluzhyteliv/

«Справді» публікує:«московський патріархат формує закордонні громади з українських священників-втікачів – їх можуть використати під час виборівЗа словами митрополита Євстратія (Зорі), речника Київської Митрополії ПЦУ, за час війни московський патріархат «зорганізував приблизно 200 громад із тих священників, які опинилися втікачами від війни».Про це він сказав під час презентації нового дослідження Центру стратегічних комунікацій.Митрополит наголошує, що цю діяльність координує та фінансує екснардеп Вадим Новинський, а сама схема маскується під допомогу українським біженцям:💬 Вони користуються тим, що вживають назву «Україна»: приходять до місцевих католиків чи християнських організацій, і ті милосердно допомагають «біженцям». А потім з’ясовується, що це одне з відгалужень тієї самої російської церкви.Євстратій Зоря нагадав, що логіка використання структури МП як політичного ресурсу не нова:💬 Свого часу, за Януковича, Новинський виношував ідею, що структура Московського патріархату може додати приблизно +15% на виборах.За його словами, ця сама логіка працює й зараз: сформована за межами України мережа МП серед українських біженців фінансується з прицілом використати їхні голоси після завершення війни як електоральний ресурс проросійських сил.»

Дмитро Корчинський про Черкаську єпархію ПЦУ:«В ПЦУ є багато добрих єпископів і звитяжних, відданих Христові, священників. Але часом трапляються слабкі фігури, які ганьблять церкву своєю присутнісутністю. Таким є черкаський митрополит Іоан. Більшість священників, які перебувають під його командою, зневажають його. Більшість його колег-єпископів теж, але він досі перебуває в Черкасах, попри те, що там особливо потрібен сильний, бойовий, безкомпромісний митрополит. Адже в Черкасах діє один з найнебезпечніших московських агентів і пропагандистів «митрополит» УПЦ ФСБ феодосій. Потрібна сильна альтернатива. Натомість, митрополит ПЦУ Іоан є не лише слабкою альтернативою, він перебуває під впливом місцевої вати. Неймовірно, але митрополит Іоан довгий час протидіяв переведенню храму в Мошнах під юрисдикцію ПЦУ. У громади навіть виникли підозри, що він домовився з цього приводу з УПЦ ФСБ. Коли переведення все ж таки здійснилося, митрополит Іоан був крайньо незадоволений цим фактом, обливає брудом місцевих вірян ПЦУ та відсторонив від служіння мошнянського священника ПЦУ Ввсиля, який цей місцевий актив ПЦУ організовував і надихав. Митрополит Іоан ненавидить Братство, за те, що Братство бере активну участь у переведенні храмів у підпорядкування ПЦУ, зокрема, храмів у Черкасах та в Мошнах. Він повторює московські наративи, коли називає Братство терористичною організацією за те, що майже весь актив Братства служить в Головному Управлінні Розвідки України. Можливо, вірянам ПЦУ Черкащини варто було б звернути увагу на митрополита Іоана і попросити його поїхати десь відпочити, у віддалений монастир в Прикарпатті? Гадаю, у синоду ПЦУ знайдеться ким його замінити. Адже, ще раз: ПЦУ має багато сильних священників.»

«Третина священників на Британських островах – конвертитиТретина священників Церкви Англії – новонавернені з англіканства та шотландського єпископаліанства, згідно з дослідженням Британського товариства Святого Варнави. Через поглиблення кризи в англіканській церкві, що позначилася легалізацією благословень для ЛГБТ+ пар та висвяченням жінок, багато англіканських священнослужителів розглядають можливість переходу до католицизму.Звіт «Новонавернене духовенство в Католицькій Церкві Британії», опублікований 20 листопада, показує, що з 1992 року приблизно 700 священнослужителів та монахів з Церкви Англії, Церкви в Уельсі та Єпископальної Церкви в Шотландії були прийняті до Католицької Церкви. Це число включає 16 колишніх англіканських «єпископів». Це становить приблизно третину всіх католицьких священників, висвячених в Англії та Уельсі протягом цього періоду.Дослідники вказують на два поворотні моменти, які започаткували масовий відхід англіканського духовенства. Першим було голосування Генерального Синоду в 1992 році, яке дозволило висвячувати жінок. Саме тоді відбувся найбільший відхід до Католицької Церкви. У 1994 році 150 членів англіканського духовенства вирішили приєднатися до католицької спільноти.Другим моментом було паломництво Папи Бенедикта XVI до Великої Британії у 2010 році. Цьому широко розрекламованому візиту передувала апостольська конституція «Anglicanorum Coetibus», яка дозволила створення «персональних ординаріатів для англіканських вірних, які бажають увійти в повне сопричастя з Католицькою Церквою на спільній основі». Через рік до Церкви приєдналися 80 представників англіканського духовенства.За словами отця Майкла Назір-Алі, колишнього англіканина, який став католицьким священником, Церква повинна готуватися до чергової хвилі навернених з англіканства. Багато з представників духовенств там не погоджуються з призначенням на найвищу посаду Сари Муллаллі - жінки, яка відкрито підтримує благословення одностатевих союзів та інші ліберальні реформи, пише pch24.pl.»

Хмельницька єпархія УПЦ постукала знизу:"🇺🇦СЬОГОДНІ УКРАЇНА ВІДЗНАЧАЄ ДЕНЬ ГІДНОСТІ ТА СВОБОДИСьогодні ми згадуємо миті, коли українці стояли поруч — різні за віком, характером, професією — але однакові в одному: у прагненні жити в країні, де шанують правду, свободу і людську гідність.У ці непрості часи ми особливо відчуваємо ціну свободи і силу людської гідності.Ми молимося за всіх, хто віддав своє життя за Україну.За тих, хто і сьогодні береже наш мир.За матерів, які щодня піднімають очі до неба з молитвою.За дітей, які ростуть у час великої відповідальності й надії.Молімося за Україну, за всіх захисників, за тих, хто віддав життя за мир, і за тих, хто щодня виборює нашу незалежність.Нехай Господь укріпить наш народ, дарує єдність, мудрість і благословенний мир.🙏 З палкою молитвою за перемогу добра над злом, за мир і благополуччя."Ото вже рафінований в дипломатичному сенсі текст: і суспільству сподобатися, і Онуфрія не зачепити, бо такі вже обтікаємі (не знаю як українською написати) формулювання. Ну чому не назвати чорне - чорним, чому не сказати прямо, що український народ потерпає від російської агресії, чому не сказати про гундяя і його антихристиянську позицію. Все єлейно, і вашим, і нашим. Розсолу хочеться.