Українська Православна Церква

У Городоцькому духовному училищі відбувся випускний акт.5 червня 2026 року у Городоцькому духовному училищі відбувся урочистий випуск студенток. Про це повідомляє Інформаційно-просвітницький відділ УПЦ з посиланням на пресслужбу Рівненської єпархії.Святковий день розпочався з подячного молебню, який очолив митрополит Рівненський і Острозький Пимен.Після богослужіння митрополит Пимен звернувся до випускниць зі словом настанови.«Сьогодні ви завершуєте один із важливих етапів свого життя. За роки навчання ви отримали не лише знання та практичні навички, але й безцінний духовний досвід. Нехай усе, чого ви навчилися у стінах духовного училища, допомагає вам служити Богові та людям, бути гідними християнками і нести світло Христової любові у світ», — зазначив владика.Після цього архіпастир разом із ректором Городоцького духовного училища протоієреєм Андрієм Мельничуком вручили випускницям дипломи про завершення навчання.Далі з вітальним словом звернулася настоятелька Городоцького Миколаївського жіночого монастиря ігуменя Михаїла.На завершення святкового заходу учасники зробили спільні світлини на згадку про роки навчання.На сайті, фото.

Телеканал «Суспільне» розповів про побиття священників представниками ПЦУ у Кременчуці.4 червня 2026 року представники ПЦУ заволоділи Свято-Троїцьким храмом Кременчука. Про це повідомляє Інформаційно-просвітницький відділ УПЦ з посиланням на ЗМІ.Події цього дня розпочалися із прибуття до святині великої кількості поліції та зацікавлених у вказаному процесі осіб. Прибули до своєї святині і православні віряни, котрі висловили незгоду із перереєстрацією свого храму на користь ПЦУ – головною причиною протесту віруючих було те, що у так званих зборах про перехід парафії до вказаної юрисдикції не брали участі справжні члени законної релігійної громади.У засобах масової інформації зафіксували агресивну налаштовність активістів, котрі підтримували ПЦУ. Так, зокрема, ресурс «Телеграф», повідомляючи про присутність на місці подій представників Української Православної Церкви та ПЦУ, інформує, що «з одного боку лунають молитви, з іншого — вигуки та заклики “Геть московського попа!”».Кульмінацією агресії стало побиття священників Української Православної Церкви. У матеріалі «Суспільного» зазначається, що «кілька священнослужителів УПЦ отримали травми, їм надали медичну допомогу».«Чому нам погрожують сьогодні ці люди, які вважають себе православними? Ось мене побили, порвали на мені підрясник, дивіться, тягнули з лайливими словами, з погрозами, що все-таки вб’ють, за волосся тягнули», — прокоментував журналістам ситуацію постраждалий клірик Кременчуцької єпархії архімандрит Іосиф.Як повідомлялося раніше, духовенство та віряни Української Православної Церкви використовуватимуть всі передбачені національним та міжнародним законодавством механізми захисту своїх прав, свобод та законних інтересів.

Адвокат повідомив про спробу незаконного заволодіння Вознесенським храмом у Києві.Про підготовку протиправних дій та спробу рейдерського захоплення київського храму Вознесіння Господнього через підробку документів і незаконні реєстраційні дії повідомив адвокат протоієрей Микита Чекман. Про це повідомляє Інформаційно-просвітницький відділ УПЦ.Згідно із заявою правозахисника, ситуація навколо храму розгортається за класичною схемою «чорної реєстрації». 24 лютого 2026 року до державного реєстратора Департаменту з питань реєстрації КМДА Олега Шепеля звернулися особи з метою провести державну реєстрацію масштабних змін щодо релігійної громади Вознесенського храму. Реєстратор відмовив стороннім особам у внесенні змін до реєстру через відсутність повноважень у цих осіб. Проте вже 31 березня той самий реєстратор змінив у ЄДР законного керівника протоієрея Павла Кирилова на сторонню особу — Тараса Пикуса.Зміна керівництва відбулася на підставі сфальсифікованого протоколу «парафіяльних зборів» від 15 лютого 2026 року. Повідомляється, що дійсні члени громади та настоятель цих зборів не скликали. Крім того, за Статутом організації, право звільняти чи призначати настоятеля належить виключно єпархіальному архієрею, а не зборам.8 квітня 2026 року справжня релігійна громада провела законні збори, де офіційно визнала лютневий протокол рейдерів недійсним, підтвердила повноваження протоієрея Павла Кирилова та відкликала всі заяви, подані шахраями до органів влади.У подальшому пакет документів для реєстрації статуту у новій редакції перебуває розгляді в КМДА (КМВА). У зв’язку з цим сторона захисту офіційно заявила про підготовку судових позовів та закликала міську владу утриматися від підписання розпорядження про реєстрацію нової редакції статуту.

Парафія Мукачівської єпархії передала ЗСУ 16-й транспортний засіб.2 червня 2026 року громада Покровського храму села Таламаш Мукачівської єпархії УПЦ передала для потреб українських військових черговий транспортний засіб — діртбайк. Про це повідомив настоятель храму протоієрей Василій Бабець на своїй сторінці у Фейсбук, передає Інформаційно-просвітницький відділ УПЦ.Це вже 16-й транспортний засіб, який завдяки спільним зусиллям вірян та благодійників вдалося передати захисникам України.За його словами, останнім часом мотоцикли та електробайки стали надзвичайно важливими на фронті. В умовах постійної загрози з боку розвідувальних і ударних дронів такий транспорт дозволяє військовим швидко пересуватися, залишаючись менш помітними для ворога.Настоятель висловив подяку священнику Георгію Криваничу та парафіянам храму Різдва Божої Матері села Скотарське, які долучилися до збору коштів.Вартість діртбайка склала 72 500 грн. Також отець Василій подякував благодійникам, які побажали залишитися невідомими, але зробили вагомий внесок для збору.

📖Новий випуск «Трудів КДА» відобразив наукове життя духовних шкіл.2 червня побачив світ 44-й випуск наукового часопису Київських духовних шкіл «Труди Київської Духовної Академії». Традиційно видання виходить наприкінці кожного навчального семестру та відображає наукову діяльність Київської духовної академії і семінарії. На сторінках часопису опубліковані наукові праці викладачів КДАіС, а також дослідників із духовних і світських навчальних закладів, які співпрацюють з Київськими духовними школами. Видання містить дослідження з біблеїстики, догматичного богослов’я, патрології, церковної історії, літургіки та філософії.Серед матеріалів нового випуску — стаття архієпископа Сильвестра, присвячена митрополиту Київському Рафаїлу Заборовському та його внеску в розвиток Києво-Могилянської академії. Також до видання включено некролог, присвячений Святішому і Блаженнішому Ілії ІІ, Католикосу-Патріарху всієї Грузії, в якому висвітлюється його багаторічне служіння та внесок у розвиток православного світу.

Людина містить в собі образ Бога-Трійці — #ПроповідьПредстоятеля у День П’ятидесятниці.У день Святої Трійці Блаженніший Митрополит Київський і всієї України Онуфрій у своїй проповіді звернув увагу вірян на свідчення про Триєдинство Бога, які містяться не лише у Святому Письмі, а й у навколишньому світі та самій людині. Про це повідомляє Інформаційно-просвітницький відділ УПЦ.Предстоятель зазначив, що Триєдиний Бог, створивши світ, залишив у ньому певний відбиток Троїчного Буття. Як приклад Блаженніший владика навів Сонце, в якому можна побачити образ Святої Трійці: сонячний диск символічно нагадує про Бога Отця, промінь світла — про Бога Сина, Який вічно народжується від Отця, а тепло, що виходить разом із променем, — про Святого Духа, Який від Отця через Сина ісходить і зігріває творіння.Особливу увагу Архіпастир звернув на людину, яка, за його словами, є найяскравішим відображенням троїчного образу. Кожна людина має розум (образ Бога Отця), який постійно народжує думки (думка, слово — образ Бога Сина). Думка (слово) має у собі дух (образ Святого Духа).Щоб зберігати у собі неоскверненим образ Божий, Блаженніший владика наголосив на необхідності збереження свого розуму у чистоті — щоб наші думки містили у собі дух блага і любові.«Якщо ми годуємо свій розум Словом Божим, то думки, які він народжує, несуть із собою добро, зігрівають людину та приносять їй духовну користь», — наголосив Предстоятель.Блаженніший Митрополит Онуфрій закликав вірян у свято Святої Трійці бути уважними до свого внутрішнього життя, дбати про чистоту розуму та плекати добрі думки. За словами Архіпастиря, гріховне життя породжує темряву і смерть, тоді як праведне життя наповнює людину духовною радістю, миром і спокоєм.На завершення Предстоятель побажав, щоб Господь допомагав усім жити за Його святим словом, а образ Божий, вкладений у людину, завжди сяяв у її житті та провадив до вічного спасіння.Відео: https://youtu.be/Zh3EMFa95HUНа сайті.

🙏У Румунській Православній Церкві прославили сповідницю Бландіну Ясську, яка народилася на Буковині.17 травня 2026 року у місті Ясси (Румунія) відбулося місцеве прославлення нової сповідниці Румунської Православної Церкви — преподобної Бландіни (Гобджіле) Ясської. Урочистості звершили у Митрополичому соборі святої Параскеви, Стрітення Господнього та святого великомученика Георгія. Про це повідомляє Інформаційно-просвітницький відділ УПЦ з посиланням на сторінку у Фейсбук вірних Чернівецько-Буковинської єпархії.Нова свята Румунської Православної Церкви тісно пов’язана з Україною. У миру Марія Гобджіле (Гобжіла) народилася 24 лютого 1906 року в селі Грушівці на території сучасної Чернівецької області у сім’ї священника Захарія Поповича.З дитинства майбутня подвижниця виховувалася у благочесті та любові до богослужіння. Вона регулярно брала участь у церковних службах, співала на кліросі та добре знала порядок богослужінь. Після закінчення навчання працювала вчителькою.У 1940-х роках родина Бландіни зазнала переслідувань з боку радянської влади. Її чоловіка було заарештовано, а саму Марію разом із багатьма іншими вірянами депортовано до Сибіру. У таборах і засланні вона провела близько п’ятнадцяти років, переживши голод, тяжку працю та хвороби.Попри страждання, сповідниця не втратила віри у Бога. У місцях ув’язнення вона допомагала іншим в’язням, підтримувала засуджених священнослужителів та разом із черницями звершувала молитви й читала акафісти.Після повернення до Румунії у 1957 році Бландіна оселилася в Яссах, де щодня ходила до мощей Святої Параскеви в митрополичому соборі. Вона вела скромне життя, допомагала у кафедральному соборі, прибирала храм, переписувала духовні тексти та присвятила себе служінню Богові й ближнім.Свята відійшла до Господа 24 травня 1971 року. У 2025 році Священний Синод Румунської Православної Церкви ухвалив рішення про її прославлення в лику святих як сповідниці віри.Життя преподобної Бландіни Ясської стало прикладом мужнього сповідання православної віри, терпіння та духовної стійкості в роки гонінь і безбожної влади.

Триває «Місія Милосердя» Української Православної Церкви до прифронтових регіонівТриває чергова «Місія Милосердя» УПЦ до східних та прифронтових регіонів України. З гуманітарною місією Донецьку, Дніпровську та Харківську області відвідують заступник голови Соціального відділу УПЦ протоієрей Костянтин Дворовий та голова відділу соціального служіння і благодійництва Київської єпархії протоієрей Андрій Дворовий.У рамках поїздки священники-волонтери доставляють гуманітарну допомогу для мирних жителів, які постраждали від війни, а також підтримують парафії, що продовжують своє служіння у складних умовах поблизу лінії фронту.Зокрема, гуманітарний вантаж було передано громаді Покровського храму Краматорська. Продукти харчування, одяг, медикаменти, засоби гігієни та інші необхідні речі отримав настоятель храму отець Олег, який опікується постраждалими від війни мешканцями міста та вимушеними переселенцями.Підтримку можна надати шляхом переказу на картку: 4246 0010 0436 1857 (з позначкою «Місія Милосердя»).

Рівненська єпархія готується до проведення літніх православних таборів для дітей та молоді.Цього літа дитячо-юнацькі православні табори Рівненської єпархії проходитимуть на території скиту Святої праведної Анни у селі Онишківці. До благоустрою та прибирання першими долучилися священнослужителі та миряни Острозького благочиння. У спільній праці взяли участь секретар Рівненської єпархії протоієрей Віктор Земляний, благочинний Острозького благочиння протоієрей Олександр Максимюк, духовенство округу та парафіяни.У приміщеннях, де влітку проживатимуть учасники таборів, проводили прибирання, впорядковували кімнати, готували ліжка та облаштовували територію.«Ця праця — не просто господарська підготовка. Це турбота про дітей, які проведуть тут дні молитви, духовного спілкування, відпочинку та зміцнення у православній вірі», — зазначив протоієрей Віктор Земляний.У єпархії повідомили, що надалі підготовку території та приміщень продовжать священнослужителі й миряни Млинівського та Радивилівського благочинь.

Українська Православна Церква існує як повністю незалежна Церква, яка зберігає спілкування з іншими Помісними Церквами, – архієпископ Сильвестр.До четвертої річниці Собору Української Православної Церкви у Свято-Пантелеймонівському монастирі (Київ, Феофанія) ректор Київських духовних шкіл архієпископ Білогородський Сильвестр проаналізував найбільш типові спроби заперечення незалежного статусу нашої Церкви. Своїм коментарем ієрарх поділився у соціальній мережі Facebook, передає Інформаційно-просвітницький відділ УПЦ.За словами Його Високопреосвященства, Собор УПЦ у Феофанії вніс докорінні зміни в життя нашої Церкви. Зміст рішень цього Собору особисто публічно пояснював Блаженніший Митрополит Київський і всієї України Онуфрій, а також інші єпископи та священники нашої Церкви. Однак до сьогодні щодо рішень Собору УПЦ у Феофанії точаться дискусії.До прикладу, особи, котрі заперечують реальність рішень Собору УПЦ у 2022 році, посилаються на згадку про Грамоту патріарха Алексія ІІ 1990 року, яка міститься у першому пункті нової редакції Статуту УПЦ. В цій згадці вбачається доказ нашої залежності від РПЦ.«Критики УПЦ свідомо ігнорують ті роз’яснення, які ще у 2022 р. надав з цього приводу Блаженніший Митрополит Онуфрій. Зокрема, у своєму листі до Державної служби з етнополітики та свободи совісті (ДЕСС) від 28.09.2022 (№ 0838) Блаженніший Онуфрій пояснював, що згадка про грамоту 1990 року є лише вказівкою на початок сучасного періоду історії УПЦ, оскільки саме з вручення цієї грамоти УПЦ почала існувати як самостійна церковна структура», – зауважив владика.Ще одним аргументом осіб, які намагаються відкинути вагомість Собору УПЦ у Феофанії, є посилання на текст Статуту самої РПЦ, в якому зберігається глава про Українську Православну Церкву як самокеровану частину РПЦ. Щодо цього архієпископ Сильвестр надав таке роз’яснення:«З 27.05.2022 наша Церква взагалі не вважає для себе зобов’язуючими будь-які нормативні документи РПЦ. Зі Статуту нашої Церкви прибрані всі пункти, які зобов’язували УПЦ виконувати постанови Соборів та інших керівних органів РПЦ. Слід також зазначити, що вже саме по собі використання нормативних церковних документів РПЦ в якості доказу підпорядкованого статусу УПЦ є недоброчесним. Цілком очевидно, що УПЦ жодним чином не може впливати на ті рішення і документи, які приймають та оприлюднюють в Росії.У вже цитованому листі в ДЕСС від 28.09.2022 Блаженніший Митрополит Онуфрій чітко вказував, що з 27.05.2022 “постанови Соборів РПЦ не є підставою для діяльності Собору єпископів УПЦ. Митрополит Київський i всієї України припинив членство у Священному Синоді РПЦ”».Архієпископ Сильвестр також нагадав, що Закон України «Про захист конституційного ладу у сфері діяльності релігійних організацій» (№ 3894-IX) якраз і передбачає, що ті особи, які були раніше включені до складу керівних органів релігійних організацій в Росії, мають публічно заявити «в усній або письмовій формі про свою незгоду з [цим] призначенням» і якщо таку заяву зроблено, то ці церковні діячі більше не вважаються такими, що входять до органів управління іноземної релігійної організації.Докладніше.