Стійкість для стійких | Сьогодні для одного з проєктів, я читала багато народних казок. Зверну...

Сьогодні для одного з проєктів, я читала багато народних казок. Звернула увагу, наскільки в них багато історій про Змія і його подолання. Не дракона, в саме змія. Змій став образом персоніфікованого зла, загрози. Коли страх «має обличчя» - з ним уже можна говорити мовою дії. А перемога над змієм означає не просто бій, а й відновлення порядку, ладу.Я думала саме про образ змія. Він одночасно і «навала», і нелюдь. Він пов’язаний із підземеллями і належить до іншого світу. Він загарбник - ворог, що приходить ззовні, руйнує, вимагає данину, викрадає. Напевно, народна уява міфологізувала чужинця-нападника, коли війна означала викрадених жінок, полон, небезпеку, пожежі…У теми викрадення дівчини є багато символів, окрім пам'яті про реальні дії: Дівчина - це і життєва сила, продовження роду, саме майбутнє народу. Її втрата - це втрата надії на майбутнє.Одночасно це може бути і сюжетом переходу й дорослішання: ініціації, дорослішання, зустріччю із сексуальністю, зі страхом близькості, шлюбу, тілесності.А ще - Змій - крутий образ нашої тіні - інстинктів, пристрасті, неконтрольованої енергії. Викрадена дівчина - вразлива, любов, душа, чистота, чутливість. Герой – наша зріла частина, що наважується зустрітися з темним і приборкати, інтегрувати його, а не тільки вбити.Те, що казковий Змій часто багатоголовий - дуже точна метафора: є страхи й загрози, які не переможеш одразу. В наших казках є ще одна прекрасна риса: Змія перемагає не бог і не цар, а «простий герой»: Котигорошко, пастух, сирота, молодший син. Це красива історія про силу в кожному і кожній з нас, силу стати героєм і перемогти чи приборкати "зовнішніх" та своїх власних зміїв.Сил намДоброї безпечної ночі ❤️ #роздуми @stijkist Світлана Ройз