Channel ЯВ - Язичницький Вісник - @pagan_visnyk - №1338
Описувані християнськими авторами "відьомські шабаші" є прикладами нерозуміння сутності язичницьких містерій. Звичайна структура таких описів містить:- зображення кола танцюючих нагих "відьом";- вказівка на "диявола" у центрі кола;- критика оргіастичних практик та жертвопринесень.Зрозуміти та розшифрувати подібний опис допомагає методологія як феноменології релігії, що осмислює магіко-ритуальні практики як актуалізацію міфу та Досвід Ієрофанії, так і порівняльної міфології, яка дозволяє проаналізувати подібні таїнства у різних етнорелігійних традиціях."Диявол" у центрі кола є жерцем язичницького культу. Ймовірно, описані християнами жреці мали головний убір із рогами або ж представлений власне черепом рогатої тварини. Такі елементи сакрального одягу язичницького духовенства відомі як народам Європи (зокр. германцям; також див. про іконографію Одіна - Рогатого Бога Смерті), так і Азії (напр. шумерам та іншим народам Месопотамії). У євразійських шаманів рогатий головний убір є спадком архаїчних (ймовірно, палеолітичних) ритуальних практик.Танці по колу можуть символізувати Динаміку Природи, Циклічність та Плодючість. Із Плодючістю пов'язані і критиковані автором ритуали Священної Еротичності.Так за "сатанинським" обрядом ховається опис язичницького священнодійства. Разом з тим, ця суттєва відмінність не має значення для християнських авторів, які віками ототожнюють сатанізм та етнічні релігії.ЯВ
795
26-04-08 09:14