Історія&археологія

Коли археологи вперше розкопали поселення Трипільської культури, вони були шоковані: сотні будинків… і майже всі — згорілі.Довгий час вважали: це війни, напади, катастрофи.Але версія Михайла Відейка говорить про інше.Вони свідомо спалювали свої домівки.І ось чому це виглядає як добре продуманий ритуал:У будинках знаходять цілі речі — посуд, знаряддя, навіть запаси. Немає хаосу, немає слідів паніки. Це не втеча, це — прощання.Будинки горіли настільки сильно, що глина буквально “запікалась»,як у печі. Для випадкової пожежі це занадто потужно.Поселення існували 50–80 років — приблизно життя покоління. І після цього… люди просто “закривали” місце.За Відейком, це могла бути частина світогляду:дім — як жива істота. Він народжується, живе разом із родиною… і має померти.І його “смерть” — це вогонь.Після цього трипільці будували нове життя поруч. Не тікаючи — а починаючи заново.Ціле поселення одночасно підпалює свої будинки. Полум’я, яке видно за кілометри. І це не трагедія…Це обряд.Це перезапуск..

Реконструйована модель раннього унітазу зі змивом та дерев'яним сидінням, що датується періодом між 1700–1400 роками до н. е., пов'язується з мінойською цивілізацією (2600–1100 рр. до н. е.) на острові Крит, Греція.Палац Кносса, побудований мінойцями між 1900 і 1600 роками до н. е., демонстрував надзвичайні технологічні досягнення, що значно випереджали свій час.Однією з найвизначніших інновацій була складна система водопроводу, що включала функціональний унітаз із дерев'яним сидінням. Ця система була пов'язана зі складною мережею дренажних труб, які ефективно відводили відходи з палацу. Такі інженерні дива не зустрічалися аж до сучасності. Система також справлялася з дощовою водою та забезпечувала палац чистою водою, що підкреслює глибоке розуміння мінойцями гідравліки та санітарії.Після занепаду мінойської цивілізації ця водопровідна технологія зникла, і знадобилося майже 3000 років — аж до промислової революції — щоб подібні системи знову з’явилися в Європі.Археологічний музей Іракліона, Крит.

Туалет в римському легіоні Римський легіон — це приблизно 5000–6000 солдатів. Кожен із них щодня виробляв близько 250 грамів фекалій і 1–1,3 літра сечі. Це означає, що один легіон за добу залишав після себе приблизно 1,3–1,5 тонни фекалій і понад 6000 літрів сечі. А якщо поруч стояли кілька легіонів, як це часто було під час великих кампаній, то мова вже йшла про десятки тонн відходів щодня.Щоб табір не перетворився на джерело епідемій, римляни створили одну з перших у світі систем військової санітарії. У таборах будували великі громадські латрини — довгі кам’яні лави з отворами. На одній лаві могло сидіти 10–20 солдатів одночасно, без перегородок. Під сидіннями проходив канал із проточною водою, який змивав нечистоти.Туалетного паперу у римлян не було. Замість нього використовували губку на палці.Латрини будували на краю табору або біля валів, нижче за течією води, щоб нечистоти не потрапляли у джерела питної води. Якщо ж табір був тимчасовим, солдати копали довгі траншеї. Старі ями засипали землею.

Шолом з Ультуни - один із найнезвичайніших шоломів. Основна маса знахідок озброєння і спорядження Епохи Венделя припала на знахідки на двох "ладейних полях" - власне Вендель і Вальс'єрде. У Вальс'єрде виявлено 5 поховань знатних воїнів вендельської епохи, у Венделі - 7. І одне поховання такого ж типу (інгумація в човні) виявлено в Ультуні, неподалік від Уппсали.Поховання датується VII століттям. Сам шолом належить до групи В1 за класифікацією Арвідссон. Нагадую, що за цією типологією буква "А" позначає шолом без гребеня, "В" - шолом із гребенем, "1" - наявність нащочників і напотильника, "2" - наявність кольчужної бармиці. Каркас шолома складається з широкого обода-вінця та медіальної поздовжньої смуги, а купол формують перехресні залізні смуги, з'єднані у вигляді решітки потужними заклепками. На поздовжній медіальній смузі змонтовано декоративний порожнистий бронзовий D-подібний у перерізі гребінь, вагою близько 400 грамів. Обидва кінці гребеня закінчуються стилізованими головами тварин (драконів?).

СКАРБ БРАТІВ ДЕЙКОВИХ Деколи навіть найменші і незначні людські поселення набувають світової слави. І нерідко ця слава набувається завдяки знайденим скарбам. Одним із таких невеликих міст став Панагюриште – населений пункт, про який дізналися у 1949 році завдяки золотим скарбам, знайденим тут. Дев'ять елементів посуду загальною вагою близько 6 кілограмів золота вражали своєю витонченістю та красою.В Болгарії люблять говорити, що тільки торкни землю лопатою - знайдеш скарб! В Панагюрішті сталося саме так. У невеликому провінційному містечку троє братів, копаючи глину, випадково натрапили на казкові скарби! Був звичайний робочий день, брати Павло, Петко та Михайло Дейкові займалися заготівлею глини у дворі заводу в Панагюришті. Раптом лопата Петко натрапила на щось тверде, він копнув глибше і побачив жовтий металевий відблиск. Він почав розгрібати землю і знову блиснув жовтий метал. Дейков вирішив, що це якийсь мідний предмет і покликав братів подивитися. Так і був знайдений один із цікавіших скарбів світу..

Винахід за який знає весь світІм’я Волтера Ганта навряд чи часто з’являється у підручниках з історії. А дарма. Бо саме цей чоловік подарував світу річ, без якої ми й досі не уявляємо побут — звичайну… англійську шпильку.Середина ХІХ століття. Волтер Гант — американський винахідник, який постійно щось конструював, але завжди мав фінансові труднощі. Одного дня він заборгував другові 15 доларів — на той час не дрібниця. Думаючи, де взяти гроші, він машинально крутив у руках шматок латунного дроту.І саме в цей момент народилася ідея.Зігнутий дріт, що замикається сам у собі, має пружину та захищає пальці від уколів. Просто. Геніально. Надійно.10 квітня 1849 року Гант отримує патент.Згодом продає його компанії за 400 доларів (сьогодні це приблизно 15 тисяч). Борг повернуто. Проблему вирішено.А шпилька залишилася назавжди.До цього люди користувалися небезпечними та нестійкими шпильками. Так, ще в античності існували фібули, але саме Гант створив сучасну, безпечну версію, якою ми користуємося й сьогодні.

Найстаріший у світі бумеранг зі слонової кістки, знайдений у печері Облазова (Польща), — це артефакт віком 39 000–42 000 років, вирізьблений з бивня мамонта Homo sapiens. Він має розмір 72 см, вигнутий, ймовірно, призначений для полювання, і не повертався до того, хто його кидав, що дає ключову інформацію про технічні навички верхнього палеоліту.Викопаний у 1985 році в печері Облазова, на півдні Польщі.Виготовлений зі слонової кістки мамонта, він має вигнуту форму, приблизно розміром з бейсбольну биту.Нове датування визначає вік цього предмета від 39 000 до 42 000 років, що робить його одним із найстаріших у Європі.Дослідники припускають, що це був не бумеранг, що повернувся, а радше мисливський інструмент або предмет з культурною/ритуальною цінністю, зі слідами полірування, що вказують на те, що він був виготовлений для правші.Його знайшли разом із кам'яними знаряддями праці та кістковими залишками, зокрема людської фаланги, що демонструє розвинені когнітивні здібності раннього Homo sapiens.

Егтведська дівчина(бл. 1390–1370 рр. до н. е.) Це поховання бронзової доби було виявлено біля Егтведу, Данія, у 1921 році. На момент смерті дівчині було 16–18 років, вона була худорлявою, зростом 1,6 метра (5 футів 3 дюйма), мала коротке світле волосся та добре підстрижені нігті. Могилу було датовано дендрохронологією 1370 роком до нашої ери.У труні дівчина була загорнута у бичачу шкуру. На ній була вільна коротка туніка з рукавами до ліктя. Вона мала оголену талію і коротку спідницю. На ній були бронзові браслети та вовняний пояс із великим диском, прикрашеним спіралями та шипом. Біля ніг лежали кремовані останки дитини віком 5-6 років. Біля голови померлої була невелика скринька з берести, в якій виявили шило, бронзові шпильки та сітку для волосся.Перш ніж закрити труну, її накрили ковдрою та воловою шкурою. Зверху ставили квітучий деревій (вказує на літнє поховання) Добре збережене вбрання Егтведської дівчини пояснюється кислими болотними умовами ґрунту, що є звичайним станом цієї місцевості.

У пісках Сахари знайдена зникла безвісти 2500 років тому армія персів, чисельністю 50 тисяч чоловік Наприкінці 20 століття в західній частині Єгипетської пустелі, далеко від туристичних маршрутів і звичних археологічних зон. Експедиція проходила в одному з важкодоступних районів Сахари, між ланцюжками стародавніх оаз, де ландшафт не змінювався тисячоліттями. Саме там, серед піску та вивітряних плато, археологи почали знаходити розкидані людські кістки, фрагменти скелетів, та різні предмети, на кшталт бронзових наконечників стріл, елементів озброєння, уламків та прикрас. Останки лежали не в похованнях і не в могильниках, а ніби були залишені там, де людей спіткала раптова смерть. У міру накопичення знахідок у дослідників виникло припущення, що перед ними сліди масштабної катастрофи. Датування предметів вказувало на 6 ст. до н.е. Саме тоді в Кастильоні виникла гіпотеза: можливо, вони зіткнулися з матеріальними слідами однієї з найвідоміших загадок античної історії - зникненням армії перського царя Камбіза II.

Скарби Діргардта - частина колекції барона Йоганнеса фон Діргардта (Johannes von Diergardt), який років 30 збирав предмети епохи "Великого переселення народів". Збирав свою колекцію Діргардт, якщо можна так висловитися, по-чесному, купуючи предмети в Європі у їхніх власників. Наприклад, речі з Криму він отримав від А.Л. Мерля-де-Массоно, якого на початку XX століття запросили працювати до Головного Масандрівського винопідвалу замість Л. С. Голіцина. Однак француза більше за виноробство цікавили керченські антики, і він не тільки скуповував їх у місцевого населення, а ще й самостійно проводив розкопки. За кілька років він зібрав непогану колекцію, яку потім розпродав у Європі. Ось із неї і походять керченські скарби в зібранні Діргардта. Окрім кримських артефактів, у колекції Діргардта є речі з Італії, Німеччини, Франції, Іспанії (ювелірні вироби, зброя та прикраси для одягу, кераміка, скло тощо).На фотографіях: предмети з колекції барона Діргардта, що входить до зібрання Римсько-Германського музею в Кельні.