TGLIST.COM.UA
Source
ФОС | Історія маріупольських греків надзвичайно цікава не лише в контексті і...
ФОС
@fws_fws
495 Views/Reach
2026-04-28 20:49
Message №1733
«…Історія маріупольських греків надзвичайно цікава не лише в контексті історії України, яка за останнє століття пройшла тривалий шлях створення власної державності. Приазовські греки є прикладом еволюції етносу в регіоні активних міжнаціональних контактів за умов розвитку та зміни економічних, соціальних і політичних процесів, у різних суспільно-економічних формаціях. Особливості матеріальної та духовної культури маріупольських греків (зокрема мовні), що автономно розвиваються протягом щонайменше двох сотень років, спонукають нас визначити об'єкт дослідження - маріупольських греків - як окрему етнічну групу з низкою властивих лише їй національно-культурних особливостей та обставин етногенезу. Такий підхід, зокрема, знімає досить поширену тезу дореволюційної та радянської історіографії про татаризацію еллінської культури давньогрецького населення Криму і натомість дозволяє говорити про самостійний розвиток певної етнічної частки, що відкололася від материнського етносу десь у середині І тис. н. е., в подальшому розвивалася як етнічна меншина в поліетнічному середовищі поза активними, регулярними зв'язками з еллінським культурним світом, а в епоху середньовіччя сформувалася як етнос “греки Криму”. Етнокультурні процеси, що відбувалися в його середовищі за часів татарського панування,' маловивчені. Проте з певною мірою відповідальності можна стверджувати, що на момент виселення християн з півострова в ньому відбувалися не лише асиміляційні, а й консолідаційні процеси, які грунтувалися на ідеях національно-визвольного руху “райя”. Існування двох субетнічних груп в грецькому етносі Криму, переселення разом із ними до Росії грузин, волохів, караїмів тощо, красномовно свідчило про те, що в етнічному конгломераті, який російські дорадянські історики визначали назвою “кримські християни”, грецька складова відігравала провідну роль, що зокрема підтверджується подальшою асиміляцією нею цих нечисленних етнічних компонентів. В умовах Кримського ханства релігійна орієнтація та громадянська безправність “райя” були найвпливовішими чинниками збереження ними етнічної автентичності. Переселення християн до Приазов'я наприкінці XVIII ст. надало етнічній спільноті напрочуд сприятливі умови для етнокультурного відтворення. В межах автономного Грецького округу в середовищі поселян консолідаційні процеси набули подальшого розвитку, нечисленні етнічні групи асимілювалися, етнос оформився у самостійний, що складався з двох субетнічних груп: греко-еллінів [румеїв] і греко-татар [урумів]. Розгляд основних компонентів господарського, громадського і культурного життя грецьких поселян у їхньому історичному розвитку дозволяє визначити найважливіші етапи етнічної історії меотійських греків в Україні. Її початком можна вважати 1778 р., коли значна частина християнського населення Криму, оселившись у Новоросії, стала основою маріупольської грецької громади, що згодом оформилася в етнос, який ми називаємо “маріупольські греки”...»
Л. Якубова1999 р.