☦️

ЧАСТИНА СИНАКСАРЯ В НЕДІЛЮ ПРО МИТАРЯ І ФАРИСЕЯПро митаря й фарисея:

Хто по-фарисейськи живе — той від Церкви віддаляється;Христос же знаходиться вами, смиренні, всередині. Передусім у першу підготовчу седмицю отці пропонують нам притчу про митаря і фарисея. Подібно до того, як ті, що йдуть на війну, спочатку проходять навчання під проводом воєначальників — щоб, очистивши й нагостривши зброю та все належно приготувавши, усунувши всі перешкоди, добре озброїтися до бою й подбати про все необхідне. Ще перед битвою воєводи не раз виголошують їм бойові гасла, притчі, оповідання, що розпалюють у них мужність, а лінощі, страх, зневіру й усяке інше зло відганяють. Так і божественні отці сповіщають наперед про майбутню пісну боротьбу з демонами, щоб нам визволитися від пристрастей, прийнятих у душу, і отрути, що накопичилася за довгий час, а потім постаратися набути тих чеснот, яких не маємо, і так, будучи готовими та у всеозброєнні, приступити до пісних подвигів. Оскільки головною зброєю для здобуття чесноти є покаяння і смирення, а перешкодою для похвального смирення — гордість і звеличення себе, то отці насамперед пропонують нам для роздумів нинішню притчу з Божественного Євангелія. Приклад фарисея закликає позбутися пристрасті гордості та пихатості, а приклад митаря — набути протилежних їй покаяння і смирення. Гордість і надмірне звеличення себе — найголовніша й найгірша пристрасть, бо саме через неї диявол, який колись був світлоносною зорею, упав з неба й став темрявою. Через цю ж пристрасть і наш праотець Адам був вигнаний із райського саду. Отже, цими прикладами святі навчають не звеличуватися своїми чеснотами, не ворогувати проти ближнього, але завжди зберігати смирення, бо Господь гордим противиться, а смиренним дає благодать. Краще бути грішником і каятися, ніж бути праведником і величатися. «Кажу вам, — сказав Господь, — що митар пішов виправданим до дому свого більше, ніж фарисей». Ця притча закликає нікого не звеличуватися, навіть якщо він і доброчесний, але завжди смирятися і всією душею молитися Богові, навіть якщо впав у глибину зла — бо спасіння недалеко.
Синакса́р (гр. συναζάριον — збірник) — це читання, зібране з писань святих отців та церковних передань, призначене для читання на утрені після шостої пісні канону. У синаксарях міститься пояснення, або опис святкуваної події. Нині синаксарі під час служб зазвичай не читаються, однак у деяких монастирях та храмах практикують читання житій святих або описів святкуваних подій. Виключення — під час Великого посту, на утрені четверга 5-ї седмиці, в кожному храмі читається житіє прп. Марії Єгипетської.