ПРОART 🎏

#️⃣ Восени 1977 року унікальний фотограф канадець Джефф Волл створив свою першу фотографію-транспарент із підсвічуванням, що ознаменувало значний зсув у його художній практиці. Це поклало початок його фірмовому стилю великомасштабних кольорових транспарентів, змонтованих у світлових коробах – медіуму, який він використовував для дослідження тем історії мистецтва, соціальних реалій та природи репрезентації.Багато його зображень є оновленими адаптаціями відомих картин з канону історії мистецтва Веласкеса, Хокусая та Едуара Мане, тоді як інші були натхненні літературними джерелами, такими як твори Франца Кафки, Юкіо Місіми та Ральфа Еллісона.Використання Воллом рекламного трюку для просування його вихідного матеріалу «високої культури» було блискучим підривним способом поєднання мас-медіа з інтелектуальною культурою.Сяйво яскравого світла за зображеннями зробило сам акт їхнього споглядання таким же цікавим, як і складна теорія та мислення, що лежать в основі філософського підходу Волла до апропріації. Ретельно розставляючи свої зображення, вірно висловлюючи своє захоплення джерелами та розміщуючи їх у лайтбоксах, де вони сяяли захопливим виглядом величі, мистецтво Волла висвітлювало скромні, але водночас прагнучі стосунки окремих художників з історією мистецтва. 🔣 Підписуйся на канал

#️⃣ Як королівська особа перетворила Амман на серце ісламського мистецтваВіждан (Її Королівська Високість Віждан Алі), двоюрідна сестра покійного короля Йорданії Хусейна, – це ім'я, що стоїть за багатьма "першими" досягненнями у своїй країні. Вона стала першою йорданською королівською особою, яка серйозно зацікавилася мистецтвом, і однією з перших жінок на важливих дипломатичних посадах.У 1979 році Віждан заснувала Королівське товариство образотворчих мистецтв, що, своєю чергою, створило Національну галерею образотворчих мистецтв Йорданії. Її амбітна візія полягала у перетворенні Амману на світову столицю сучасного мусульманського мистецтва та мистецтва країн, що розвиваються. Вона невтомно підтримувала, виставляла та заохочувала художників з серця ісламського світу, створювала каталоги та писала про історію ісламського мистецтва.Окрім меценатства, Віждан сама є художницею, поєднуючи каліграфію з абстракцією у своїй творчості. Завдяки її зусиллям, Королівське товариство та Галерея відіграли провідну роль у знайомстві західної та мусульманської аудиторії з роботами сучасних арабських митців. Постійна колекція Галереї зросла від 77 до майже двох тисяч робіт — це надзвичайне досягнення, що закріпило її місце як ключової постаті в розвитку мистецтва регіону. 🔣 Підписуйся на канал

🦄 «Портрет дами з єдинорогом» Рафаеля (бл. 1505-1506) Твір є водночас зразком гармонії та глибинним палімпсестом історичних, біографічних і символічних нашарувань. На полотні перед нами постає молода жінка: елегантна, проте дещо відчужена, вбрана в коштовну сукню з розкішним намистом, що містить перли (символ чистоти), смарагди та рубіни (сили) – типові весільні атрибути. Її закрита поза та скромний вираз обличчя відповідали ідеалам жіночої краси та поведінки XV століття – бажаної скромності та недоступності майбутньої нареченої. 🦄 Архетип ЄдинорогаЦентральний елемент — крихітний єдиноріг у неї на колінах. Ця істота, що тисячоліттями жила у колективній уяві, набула специфічного значення у середньовічній традиції. За легендами, могутнього і неприборканого єдинорога могла приборкати лише чиста діва. У контексті шлюбних портретів, він символізував «чистоту-потенцію» – готовність до запліднення та продовження роду, що було ключовим у патріархальному суспільстві. Присутність єдинорога могла бути також і візуальним натяком на геральдику роду Фарнезе, з якими пов'язували одну з можливих ідентифікацій дами. 🔣 Підписуйся на канал