Українська Школа Магії ᚫ (Павло Крук) | Тоді служники храму, які доглядали за ним, розповіли йому про один із ...

Тоді служники храму, які доглядали за ним, розповіли йому про один із законів єврейства — ритуал, що відбувався щорічно в усталений час. Вони ловили іноземця-грека, відводили до лісу, де потім убивали, приносячи його тіло у жертву за певним ритуалом, їли його плоть, імітуючи грека, нецензурно викрикували і проклинали, висловлюючи ненависть до греків. Рештки жертви кидали до ями.У першому тисячолітті нашої ери, в 300 році, єпископ Вайсебій з Цесареї сказав, що євреї серед усіх спільнот вдавалися до ритуальних убивств християн під час їхніх свят.У 415 році Сократ Коластикос розповів, що євреї повісили не-єврейську дитину на хресті і кололи її, аж поки вона не померла. У 425 році Баронеус розповів про те, що євреї розіп’яли дитину. У 614 році монах Антіокус Стратегос повідомив: коли Єрусалим упав під навалою персів, євреї купили одного «невірного», якого захопили перси, і вбили його, мов вівцю.У 1067 році в Празі стало відомо, що шість євреїв пили кров трирічної дитини. Також стало відомо, що вони давали кров цієї дитини іншим євреям.У 1096 році людину на ім’я Єстратій було знайдено вбитою, і, як потім стало відомо, це було ритуальне вбивство в стародавньому Києві. Із часом убієнного возвели в ранг святих.У німецькому місті Магдебург у 1115 році, за день до єврейської пасхи місцеві жи2и замучили до смерті п’ятеро дітей і використали їх кров для своїх окультних ритуалів. Інцидент було розслідувано, євреїв визнали винними і покарали відповідним чином. До того часу більшість попередніх інцидентів була скоріше за все забута. Надзвичайно ймовірним є те, що більшість записів про такі випадки цілеспрямовано знищували євреї.Невеликій кількості євреїв у 1089 році дозволили приїхати до Англії аби ті допомогли королю у збиранні податків. А вже в 1144 році мешканців Лондона охопив праведний гнів, який змінив історію, а євреїв зненавиділи надовго — за ритуальне вбивство дитини на ім’я Вільям, який був родичем освіченого монаха — Томаса з Монмота.«У 1144 році католицький монах Томас із Монмота написав велику книгу про ритуальне вбивство Вільяма з Норвіджа — маленького хлопчика, якого для єврейського ритуального культу було вбито. Його возвели в ранг святих католицької церкви . Чи є межа юдохристиянському цинізму? Буття 22:1-13 UBIOІ сталось після цих випадків, що Бог випробовував Авраама. І сказав Він до нього: Аврааме! А той відказав: Ось я! І промовив Господь: Візьми свого сина, свого одинака, що його полюбив ти, Ісака, та й піди собі до краю Морія, і принеси там його в цілопалення на одній із тих гір, що про неї скажу тобі. І встав Авраам рано вранці, і свого осла осідлав; і взяв із собою двох слуг та Ісака, сина свого, і для цілопалення дров нарубав. І встав, і пішов він до місця, що про нього сказав йому Бог. А третього дня Авраам звів очі свої, та й побачив те місце здалека. І сказав Авраам своїм слугам: Сідайте собі тут з ослом, а я й хлопець підем аж туди, і поклонимося, і повернемося до вас. І взяв Авраам дрова для цілопалення, і поклав на Ісака, сина свого, і взяв в свою руку огонь та ножа, і пішли вони разом обоє. І сказав Ісак до Авраама, свого батька, говорячи: Батьку мій! А той відказав: Ось я, сину мій! І промовив Ісак: Ось огонь та дрова, а де ж ягня на цілопалення? І відказав Авраам: Бог нагледить ягня Собі на цілопалення, сину мій! І пішли вони разом обоє. І вони прийшли до місця, що про нього сказав йому Бог. І збудував там Авраам жертівника, і дрова розклав, і зв’язав Ісака, сина свого, і поклав його на жертівника над дровами. І простяг Авраам свою руку, і взяв ножа, щоб зарізати сина свого...