Гравюра Гюстава Доре 1877 року відображає популярний романтизований погляд на Дитячий хрестовий похід 1212 року. Історія Дитячого хрестового походу 1212 року викликає в пам'яті яскраві образи натовпів середньовічних європейських дітей, які зібралися разом, щоб відвоювати Єрусалим у мусульман. Ці події зачаровували публіку XIII століття, і літописці писали різні історії через десятиліття після закінчення Дитячого хрестового походу. Однак історикам заважає відсутність докладних першоджерел про ці народні рухи початку XIII століття. Більшість вважає, що події, описані пізнішими літописцями, можуть бути легендарними або перебільшеними.Дитячий хрестовий похід не був офіційним (оскільки він мав бути санкціонований папою), і немає переконливих доказів того, що його підтримували переважно діти. Проте, це був масовий рух, натхненний прагненням захистити і поширити християнство на початку XIII століття.Дитячий хрестовий похід почався навесні 1212 року, коли церква шукала рекрутів для боротьби з мусульманською Іспанією і катарами. Тоді почала з'являтися нова група людей, готових боротися за Бога, - добровольці, які не були ні найманцями, ні воїнами. Хроністи XIII століття називали їх пуері.Pueri - латинський термін, який може позначати як дітей взагалі, так і хлопчиків зокрема. Поява цього слова в джерелах призвела до появи популярної назви «Дитячий хрестовий похід», але історики не впевнені, що всі учасники були дітьми в буквальному сенсі. Існуючі джерела містять мало подробиць, тому встановити точний вік всіх пуері неможливо. Хоча хроністи відзначали молодість багатьох учасників, деякі історики останнім часом припускають, що «pueri» могли бути соціальним позначенням бідних безземельних селян і що їхній рух міг бути примітним великою кількістю бідної селянської молоді (підлітків), але не в буквальному сенсі дітей.@istorium_ua