Велесовь внукъ

Перспективи посмертя грішників в народних казках.Народний фольклор сповнений міфічних сюжетів, казкам магічного типу з описом Потойбіччя ми завдячуємо добрим мандрівникам, які там побували й змогли повернутися. Мандрівник, зазвичай відправляється в подорож з різних причин, наразі важлива мета: здобуття сакрального знання. Перед героєм стоїть завдання дізнатися щось дуже важливе у Чорта (се не обов'язково Велес), Сонця або іншого створіння, яке може володіти таким знанням. В дорозі мандрівник зустрічає різних потойбічних істот, які вічно займаються якоюсь справою. Вони просять хлопця дізнатися ще й тривалість їхнього покарання.Тепер декілька згадок про дані покарання в казках:– То не берести, а два брати б’ються вже тисячу років. І вони ніколи не перестануть битися, бо дуже збиткувалися над своїми рідними: на старість їсти не давали, сорочки не прали, а перед смертю вигнали слабих на зелену пашу.– Ніколи. То не каченята, а її бідні діти. Вона їх погубила: їстоньки не давала, спатоньки не клала, сорочечок не прала. Буде їх доти виганяти, поки я не згасну на ясному небі.– Приснилася й риба, яка тримає на собі золотий міст. Питала, доки ще тримати.– Триматиме доти, поки не скине в річку першого подорожнього, що ступить на міст. (Казка "Як Іван до Сонця ходив")– А я ще виділа у сні дві сороці, що їлися на яблунці над яблуком. А пан каже:— То дві рідні сестрі не годні майном поділитися. (Казка "Що таке добра і зла година")Окремо можна згадати рядки з одної з версій Голубиної Книги:"Только тымъ грехамъ покаянья нѣтъ,Который бранитъ, братцы, Свята Духа,Только тымъ грехамъ покаянья нѣтъ,Который бранитъ, братцы, отца съ матерью,Только тымъ грехамъ покаянья нѣтъ,Который грѣшитъ кумъ съ кумою крестовою,Да который в утробѣ плодъ запарчивалъ, –Только тымъ грехамъ покаянья нѣтъ"[1, с.38]Варто зазначити, що всі варіанти книги пронизані двовір'ям, тому під Святим Духом, очевидно, маються на увазі Боги та Їх діяння. 1. Сборник русских духовных стихов / сост. В. Варенцовым. – Санкт-Петербург: Изд. Д. Е. Кожанчикова, 1860. – 248, [3] c..#міфологія

...Явили ми ся есть 5 богъ, глаголюще сице...Словесі зо мислі йдуть самі та й швидкоВіщий спів та гуслі б'ють ключем та й приткоСлавно ті словеси хочуть ся пійматиСвітові повідати Батько де та й МатиБатько наш Небесі сяє Днем безкраїмМолодий Князь Блиском Молотом заграєОй Перуне Батьку Славь Ся Молній ОтчеСвари Ся В Небесі Силой Нам Гуркоч ТиДажь Звитяги Славні Перемог Жарь Меч ТиДажь Синам Сил Цвіт Твій Громовниче Ой СиСонця Славний Шлях Твій, Місяцем Єсь Світ ТвійКрові Жар Великий Землю Осяй Грій ТиОй Славь Ся Ти Хорсе Хвалим Тя ДажбожеДажь Ми Свою Приткість Вороти Ся ВічністьДай Почати Літа Й Зими Одроди СяДай Почати Дні Мі Ой Ся СвітлолицийВ Світі Батько Вітрів Завжди З Нами СтрінеВражинам У Серце Направля Всі СтрілиОй Стрибоже Отче Вітрів Славь Ся СильнийІз Далей Небесі Ти Дмеси У СвітіКнязь Війни Правдивий Дажь Врагу ЗагинутьВій Явь Все Ми Мрітив Батько Ой Ся ВітрівВсю Велику Вічність Радо Ся РождаєУ Жнивах До Сійви Щедро ПомираєОй Ярило Вільний Дажь Ми Буйни СилиДажь Ми Ярі Квіти Славу Дажь Ми СімъяСим Ярило Славь Ся Дажь Життє НасінняВльців Зграй Вождь Юних Ой Ся Ярь ЯрилоВічного Творіння Ширь Земля Є МатиМокра Розпростерта Веретена ПрядеОй Мокошь Мать Рідна Вкрий Ми Всѣг Од ЛихаСлавнєх Діточок Ми Дажь Мног ПородитиДолю Дажь Ним Лѣпу Славу Дажь ВовѣкиЗ Лона Дажь Живь Вийти Славь Ся Мати СвѣтуПрисвячується Велеславу Шипоту.Анонім #поезія