Яв-Прав-Нав (рос. Явь-Правь-Навь) — концепція трьох світів у слов'янському язичницькому світорозумінні, де відповідно Яв — це матеріальний, «явний» світ (світ людей, реальності, де ми живемо і діємо), Прав — чистий, вищий світ (світ богів, законів і гармонії, де панують світлі сили та божественні принципи), а Нав — потойбічний, підземний світ (світ духів і темних божеств).Вперше тріада згадується у Велесовій книзі, а джерелом служать самі таблички Миролюбова! Однак, незважаючи на долбославство, ця концепція могла мати цілком реальні аналоги, оскільки подібні теорії досить властиві для язичницького світогляду. Ми не будемо вдаватися в деталі історії, а поговоримо лише про цікаві моменти цієї концепції.Часто світи зображалися у вигляді дерева, корені якого — це Нав, стовбур знаходився у нашому світі — Яві, а вершина досягала самої Праві. Всі світи однаково важливі, боги живуть у гармонії, і більшість з них не мають можливості подорожувати між світами, оскільки світи — це не просто різні простори, а різні стани існування матерії. Згідно зі слов'янським неоязичництвом, смерті як такої не існує, є лише стан посмертя, перебуваючи в якому, людина очікує свого перетворення. І залежно від цієї трансформації вона переміщається в один зі світів.У неоязичницьких практиках ця модель використовується для ритуалів, медитацій і екзистенційних роздумів, де людина прагне гармонії між цими світами.З огляду на фольклор, залишки давніх цивілізацій можна припустити, що слов'яни вірили в тришаровий світ: верхній (небо, боги), середній (земля, люди) і нижній (підземелля, мертві), але пізніші напрацювання, вигадані міфи з точними описами цих світів, вочевидь, не є правдою і базою для світогляду бути не можуть!ТрадиціяSonnenradCvlt | Сайт | Підтримати