У Мережі висміяли невігластво Міносвіти в церковній теміУ Мережі висміяли невігластво Міністерства освіти і науки у церковній темі. Співробітниця Інституту історії України при НАН Тетяна Євсєєва розкритикувала публікацію міністерства у Фейсбуці під назвою «Церковний рашизм, або церква як інструмент мовної уніфікації».У Міносвіти заявили, ніби «у 1620-х українські церковні книги наказували спалювати, а у 1690-х українську мову навіть витіснили з богослужіння». Також там заявили, що уніатський кардинал Йосип Сліпий (ХХ століття – Ред.) «заснував УКУ і повернув українській мові голос у церкві та світі».Історик нагадала чиновникам елементарні факти, які, судячи з усього, їм невідомі. Євсєєва вказала, що говорити про «церковний рашизм» у 1620-х роках абсурдно – Переяславський договір було підписано лише у 1654 році, дозвіл Вселенського патріарха поставляти Київського митрополита Москва отримала у 1686-му, а синодальна реформа Петра I відбулася взагалі у 1721 році.Євсєєва також нагадала, що Київська та Московська митрополії з 1458 по 1619 рік не підтримували ні письмового, ні євхаристійного спілкування – саме через московський ізоляціонізм. А згаданий Міносвіти указ царя Михайла Романова 1622 року про спалення «Учительного Євангелія» Кирила Транквіліона-Ставровецького, надрукованого в Україні, був суто внутрішньомосковською справою, яка не мала ні сили, ні будь-якого відношення до Речі Посполитої, у складі якої перебували руські воєводства.«Це просто іспанський стид – таку халтуру від імені МОНу поширювати», – резюмувала історик.Підтримали Євсєєву також коментатори під публікацією МОН у Фейсбуці, які різко розкритикували її зміст. «У православному богослужінні не використовували "українську мову" у сучасному сенсі. Мова богослужінь – церковнослов'янська, з різними регіональними редакціями», – написала Ольга Дичко.«Еммм.. вибачте, але хто це писав? І це від МОН йде в люди?», – написав Taras Tymo.