Тарасова Ніч⏳ Кінець 1629 року був непростим для населення «кресів» (назва східних територій Речі Посполитої): підвищення оподаткування, суперечки між уніатами і православними призвели до розквартирування великої кількості вояків коронного війська на Київщині. Але цей захід уряду замість втихомирення населення призвів до загострення конфлікту. 🧨 У протистояння активно втрутились козаки, багато хто з них мав тут родичів і близьких. За таких обставин достатньо було іскри, аби спалахнуло полум’я нової «козацької війни».🔗 На початку травня 1630 року відомий козацький отаман Тарас Федорович Трясило зосередив основні повстанські сили (близько 30 тис. чоловік) у Переяславі. ⚔️ Польське коронне військо чисельністю понад 12 тис. чоловік, підійшовши до міста, розпочало запеклі бої, що тривали три тижні. Під час однієї з вилазок козаки повністю знищили так звану золоту роту, яка складалася з родовитих шляхтичів. Великого поширення набули партизанські дії покозаченого люду. 📆15 травня, коли поляки святкували Свято Тіла і Крові Христових, козаки таємно вислали частину піхоти вкруг польського стану та зненацька вдарили з обох боків. Після кількагодинного кровопролитного бою козацькі полки вщент розгромили польські підрозділи та захопили обоз. У битві загинуло кілька тисяч жовнірів.📝Тарас Шевченко оспівав цю перемогу козаків у поемі «Тарасова ніч».Сонце Нації | Історія України
Цікаві часи постійно стають ще цікавіше 😃На днях відбулися великі внутрішньополітичні зміни. Я думаю всі про них чули, але мало хто розуміє, наскільки масштабно все змінилось.Всі чули про прийняття скандального законопроєкту #12414, яким виконавча влада взяла під контроль частину судової. Громадськість обурена, тому вийшли на протест. І це є перша велика політична зміна. Суспільна згода «під час війни бути лояльнішим до влади, не виходити на протести та не хитати внутрішньополітичну ситуацію. Всі громадські діячі критикували владу обережно. Так, щоб не нашкодити. Тепер це буде інакше.Друга важлива зміна це поділ законодавчої влади. За законопроєкт були голоси від кожної партії, хоч і в деяких фракціях це радше виключення, але все ж таки. Голос «за» або «проти» це сильний маркер, який лишиться на всіх депутатах цього скликання. Ті, які були «за» віддали всю свою репутацію за ОП. Я впевнений, що громадськість їм цього не пробачить. Тепер питання, чи буде ОП так триматися «своїх» депутатів? Ми вже бачили, як Офіс Президента намагається трохи відкатати ситуацію різними зустрічами з правоохоронними орґанами та «пошуком спільних рішень». Можливо Президенту і вдасться пропітляти, але точно не депутатам. Якщо Президент дистанціюється від цього законопроєкту, то це опустить всіх, хто «за» в лайно. Ймовірно їм це не сподобається і можливо наступного разу вони не поведуться на таку аферу або будуть просити щось для себе. Це може мати також дуже цікаві наслідки та жреакцію громади.Другий варіянт це Президент стрибне в лайно разом з усіма «своїми», але це тільки підбурить громадськість виходити на протести і поступово радикалізовуватись. Пишаюся українською громадою та сподіваюсь, що матиме достатньо зрілості, щоб не захопити популістами на протестах, як Кличко або кимось подібним. Успіху та люблю вас, коти.
19 травня 1898 року народився великий італійський мислитель, езотерик та письменник — Юліус Евола (від народження Джуліо Чезаре Андреа Евола). В молодому віці він потрапив на поле битви Першої світової війни як офіцер артилерії. Після війни, перебуваючи в стані «екзистенціальної кризи», зацікавився живописом, писав абстрактні полотна та приєднався до дадаїстів і футуристів. Згодом Евола розчарувався в футуризмі, звинувачуючи його у «хаотичному динамізмі» та «екзальтації майбутнього», що суперечило його світогляду.Ознайомившись з буддизмом і ідеями Рене Генона, Барон "пробудився" та став розвивати європейський традиціоналізм. У книзі «Осідлати Тигра» він окреслив шлях становлення Людини Традиції. Його Magnum Opus — «Повстання проти сучасного світу» — складається з двох частин: перша присвячена категоріям Традиції, друга — філософії занепаду Європи, яку Евола трактував як інволюцію. Він критикував і капіталізм, і більшовизм як дві форми однієї дегенеративної сили.Його ідеї продовжують вивчати європейські праві інтелектуали, й вони мають значення і для України як частини Європейської Традиції. Постать барона серйозно вплинула на сучасний український політичний рух, зокрема ідеолог азовського руху – Едуард Юрченко, активно використовував ідеї філософа. Традиціоналізм Юліуса Еволи є невід'ємною частиною сучасної правої думки. Дякуючи нашим інтелектуалам-перекладачам, ми також можемо прочитати твори Еволи на рідній солов'їній.
СМЕРТЬ РОМАНА ШУХЕВИЧА У ніч з 4 на 5 березня 1950 р. терміново розробляється «План чекістсько-військової операції по захопленню чи ліквідації „Вовка“», який затвердили заступник міністра держбезпеки УРСР.Коли група офіцерів підійшли до помешкання Г. Конюшик, двері відчинила Галина Дидик, яка назвалася Стефанією Кулик.Тим часом МДБбісти розпочали розшук у будинку. Як стверджують сучасні дослідники Д. Вєдєнєєв та Г. Биструхін, «криївка» Головного Командира УПА була добре замаскована і, на їхню думку, «в такому сховищі можна було пересидіти обшук, не виявивши себе.» Але можливо, вперше опинившись у такому надзвичайно складному становищі, напружені нерви «Тура» не витримали й він, почувши кроки на східцях, вистрілив через дерев'яну перегородку «криївки» і з пістолетом у руках здійснив спробу прориву. При цьому Р. Шухевич пострілом убив майора О. Ревенка і збив з ніг полковника В. Фокіна, заступника начальника УМДБ у Львівській області. Але на виході з будинку його вбили автоматною чергою.
Розкопки житла з кісток мамонта на Межиріцькій стоянці, пізньопалеолітичному поселенні мисливців на мамутів; розташована в с. Межиріч в Канівській громаді Черкаської області, на мисі, в межиріччі р. Рось та р. Росави, 12 км на захід від р. Дніпро.Стоянку мисливців на мамонтів у селі Межиріч Канівського району Черкаської області відкрили восени 1965 року завдяки місцевому жителю Зіновію Новицькому, який копав льох і знайшов нижню щелепу мамонта. Про це розповіли науковцям Інституту зоології Академії наук УРСР, і з 1966 року в Межирічі проводять археологічні розкопки. За цей час науковці знайшли чотири господарсько-побутових комплекси (поселенські структури з одного житла та господарських об’єктів навколо нього) первісних людей, з яких найбільш відомий I-й. Орієнтовне датування стоянки - середина 15 тисячоліття до нашої ери, подібних за унікальністю житлових комплексів у світі знайдено не більше півдесятка. Одне із жител стоянки експонується у Києві в Національному науково-природничому музеї НАН України.