Сьогодні в рилсах мені кілька разів попадалися пародії на реаліті-шоу на кшталт ждули і вагітна в 16, і я ледь не збожеволіла від усвідомлення, що це симулякр симулякра, а ми все більше потопаємо в нескінченній рекурсії копій, дедалі сильніше втрачаючи зв’язок із реальністю.для тих, хто не в курсі, я зараз спробую коротко накидати концепцію: за Бодріяром симулякр — це копія оригіналу, якого вже не існує або ніколи не існувало взагалі. Наприклад, щаслива сім'я в рекламі майонезу — люди в залитій сонцем вітальні сидять за одним столом, разом обідають, жартують і, можливо, навіть підколюють одне одного, і всім своїм виглядом показують, як вони люблять один одного і щасливі бути поруч та поливати вареники майонезом — це симуляція щасливої сім'ї, яка в реальності навряд чи існує, нам показують гіпертрофовану реальність і намагаються видати її за справжню — купіть наш майонез і ви теж будете жити і відчувати себе як ця щаслива задоволена сім'яабо інший приклад — соцмережі — часто люди не спочатку переживають щось, а потім діляться цим в інстаграмі, а переживають щось, щоб поділитися цим в інстаграмі — поїхати до Парижа, щоб викласти в сторіс фото на тлі Ейфелевої вежі або Джоконди в Луврі — у підсумку спосіб життя, що транслюється в соцмережах, стає важливішим за саме життя, ми більше не насолоджуємося реальністю, ми шукаємо гарний кадр і створюємо контент.ще один симулякр — естетика клин-гьорл, фоточки з йога-залу, з салатом і ранковим смузі, матча на кокосовому, макіяж, що імітує відсутність макіяжу, а за кадром залишається пляшка пива з воблою, кабачки з мазіком об 11 вечора і 2 пачки айкоса на день — нам транслюється естетика життя, якої в житті не існуєі ось наступний рівень — це симуляція симуляції; симулякр 2 або навіть 3 порядкуу нас в реальності є таке явище як підліткова вагітність — шоу “вагітна в 16” імітує/інсценує реальність, в якій живуть герої цього шоу, підганяючи її під свій сценарій і наративи, які хочуть донести через це шоу — а пародія на це шоу, яку знімають блогери, імітує вже саме шоу, оперуючи кліше та впізнаваними візуальними прийомами. ніхто не намагається посилатися на реальних вагітних підлітків, є лише циркуляція впізнаваних шаблонів.те саме можна сказати і про моду та фешн-індустрію з її різними естетиками, як я писала вище про клін-гьорл, або олд-мані, коли бренди нав'язують нам необхідність виглядати так чи інакше або дівчата та хлопці намагаються виглядати як представникі «старих грошей», не будучи ними, але створюючи симулякр і викручуючи його до такої міри, щоб усі навколи починали вірити, що їхня реальність — це гра в поло, університети Ліги плюща й срібна ложка в роті, а не дорослішання в панельному будинку на околиці третього світу.усвідомлення цієї багатошарової гіперреальності трохи зводить мене з розуму і з’являється відчуття, що ми всі, як суспільство, провалилися в кролячу нору постмодерну, пролетіли її зі свистом і вилетіли з іншого боку, але на іншому боці немає нічого, крім імітацій життя та імітації реальності, і від цього здається, що нам усім пізда. а що з усім цим робити, я розповім вам у наступних серіях, де я буду розмірковувати про дистопію, мета-модерн і бімбо-екзистенціалізм, не перемикайтеся)