Допомога ЗСУ https://www.sternenkofund.org/donate 🫶🏻Фонд @sternenkofund ❗️Нікому не пишу, не прошу гроші, поповнити рахунок чи щось купити. Усі збори на армію публічні. Російська мова у коментах заборонена.
Офіційний канал Батальйону Безпілотних Систем Небесна Кара, 54 ОМБр Наше гасло: "Зло - має бути покарано! Ворог - має бути знищений!" Приєднуйтесь до нас, підримуйте нас! Більше донатів - більше контенту! Дякуємо! Зворотній зв'язок: [email protected]
Підписуйся на канал Frontend Shinobi, щоб отримувати найсвіжіші техніки, поради та інструменти для веб-розробників. Хочеш бути в тренді? Хочеш створювати стильні сайти та веб-додатки? Тоді тобі точно сюди!
НАГАЛЬНА ПОТРЕБА У МИРОТВОРЦЯХНі, я поки не про військових з дружніх держав (хоч це було б добре), а насамперед про євангельських віруючих і церкви. «Тому дбаймо про мир і про те, що служить для збудування одне одного.»Римлянам 14:19Декількома реченнями раніше апостол написав що мир — це стан і властивість Божого Царства (14,17). Тобто відроджений через віру в Ісуса — це людина, яка прийшла до миру. Це видно з того, що стиль і логіка дій і бесід, поведінки й слів сповненні пошуку добра і збудування для ближнього. Носій миру не провокує і не бере участі у сварках; не накидується зі звинуваченнями і образами. Побожний християнин, який прийшов до Божого Царства є носієм такого миру у родині, церкві і суспільстві. Від нього віє миром. Носій миру навіть у найнеприємніших справах і бесідах шукає добра ближньому. Ні, ця миролюбність не безхребетна: злочин вона називає злочином а гріх - гріхом; проти неправди втручається і готова до конфронтування задля правдивого Христового миру. Сьогодні українське суспільство війною, розвʼязаною росіянами болюче поранене, з відкритим нервом. Тому миротворча праця церкви важлива вже тут і зараз. Головний нерв багаторівневий: суспільство подратоване на рівні тих, хто тут в Україні і тих, хто виїхав; на тих, хто волонтерить і тих, хто чекає поки все стане як до війни; хто україномовний був чи став і тими, хто вперто тримається своєї російськомовності; хто воює і тих, хто ховається від мобілізації; хто заробляє тяжкою працею і хто у владних коридорах кражею чи хабарем. Миротворча праця — це насамперед посвята благовістю Ісуса, бо без Нього немає отого правдивого, ні ким і нічим не змушеного миру серця. Але біблійна миротворчість — це також активне, мудре посередництво у міжлюдських стосунках у родині, церкві, суспільстві.Українське «дбаймо про мир» невідповідно мʼяке — грецьке слово інтенсивне: воно напружує щоб домагатись миру, гнатись і переслідувати (без ворожого задуму) його досягнення. Це також про наполеглевий пошук миру, найактивнішу працю на його здобуття. Тож найрішучіше переконаний що пастори і богословські вчителі мають вчитися біблійному миротворенню і конфліктології, щоб вчити і практикувати всією церквою. Найближчим часом, а краще вже нам варто вчитись і вчити правильно повертатися з закордону і правильно приймати тих хто повернетсья; правильно повертатись з війти і правильно приймати військових і ветеранів, допомагаючи інтегрувати їх у суспільне життя. Допомагати російськомовним вчити українську, а україномовних бути терпеливішим до помилок тих, хто вчиться. Допомагати примиренню і перезавантаженню родин, які знов зійдуться після тривалого життя окремо. МИ ПОКЛИКАНІ МИРОТВОРИТИ ЗАРАДИ ЗБУДУВАННЯ. Таке служіння примирення йде на добро і на збудування родин і церков, сім і міст. «Дбайте про мир» — це не побажання, а наказ втікати від байдужості. Бо це аморально, спостерігаючи наростаюче протистояння, встати в бік і вибрати невтручання. Це не про Христову Церкву.
24 серпня — заклик до всього світу про молитви за Україну.📌 Це заклик до кожного, хто має краплю віри в Бога: Україні потрібне чудо. 🙏🏻Приватно і в родині, на майданах і разом зі своєю церквою молімося за:🔹Справедливий і тривалий мир: щоб Бог зупинив війну і щоб світло перемогло темряву;🔸Усіх захисників, ветеранів, полонених і їхні родини; 🔹Захист християн на окупованих територіях та всіх тих, хто служить в умовах переслідувань;🔸Повернення викрадених дітей та зцілення поранених сімей;🔹Втіху для тих, хто втратив близьких, та емоційне і духовне відновлення;🔸Захист та оборону українських міст, сіл і людей від бомбардувань;🔹Глобальну підтримку: щоб світ не втомився стояти поряд з Україною проти зла;🔸Мудрість і мужність світових лідерів у боротьбі з диктаторською коаліцією зла.Милосердний Господи, у імʼя Ісуса, нашого Господа і Спасителя ми молимося за справедливий і тривалий мир для України. Дякуємо Тобі Всемогутній Боже що чуєш нас, упокорюємось перед Тобою і визнаємо нашу безпорадність і залежність від Тебе.Молимо Тебе усім народом: зупини війну, щоб світло перемогло темряву. Благослови всіх наших захисників, ветеранів і їхні родини. Просимо захисту для християн на окупованих територіях і всіх, хто служить у переслідуванні. Просимо Тебе про повернення викрадених дітей і полонених, зціли зранені сім’ї, потіш тих, хто втратив близьких. Оборони наші міста й села від бомбардувань. Просимо Господи, дай мудрість і мужність світовим лідерам у підтримці України та протистоянні злу. Надіємось Господи, віримо і просимо Тебе доброї долі для України! Амінь.
#почуте — маю в Keep документ, куди занотовую цікаві і коротенькі історії і влучно сформульовані ідеї, народнау мудрість, почуту у бесідах, на богослужіннях, лекціях і семінарах, серйозне і гумористичне. Авторів, як правило, не вказую, — вони переказують що самі десь почули. 🎯 Непрощення — це як пити щурячу отруту і сподіватися, що вона подіє на пацюків. (з проповіді)🎯 На похороні військового від вдови військового: Ми проводжаємо в небо, а не в землю. Бог не допускає трагедії щоб нас просто помучити. Дозволь собі жити. Спочатку застав. 🎯 З нарікання починається невір’я. (Ранений солдат в госпіталі)🎯 Цю історію почув з розповіді капелана коли військові повернулися з надважкого завдання, змучені і виснажені, командир зібрав їх і сказав: знаю, що ви змучені і виснажені, але хочу щоб ви знали, що хоч зараз і важко, — далі буде ще важче. А потім ще важче. А тоді ми помремо. Це для всіх правда, не лише для військових. 🎯 Брат, не забігай надмірно вперед, щоб тебе свої за ворога не прийняли. (Досвідчений пастор молодшому)
«Чи ви не знаєте, що ті з нас, які хрестилися в Ісуса Христа, хрестилися в Його смерть? Тож ми поховані з Ним через хрещення в смерть, щоб так, як Христос встав із мертвих славою Отця, так і ми почали би ходити в оновленні життя. Бо якщо ми з’єдналися з Ним подобою Його смерті, то з’єднаємося з Ним і подобою воскресіння… Так само й ви вважайте себе мертвими для гріха і живими для Бога в нашому Господі Ісусі Христі.» (Римлян 6:3–5, 11)Послання апостола про мертвість для гріха і життя для Бога — щоденна медитація для кожного християнина:🔸 Я — Ісусів, ототожнений зі своїм Спасителем.🔸 Моє життя — для Ісуса та Його слави.🔸 Гріх? Через покаяння і віру в Ісуса я розп’ятий для гріха, як і мій Спаситель був розп’ятий через мій гріх. 🔸 Я визнаю, сповідаю і протидію усьому, що суперечить Божому Слову. 🔸 Я воскрес з Ісусом, щоб, як і Він, жити та чинити праведність.🔸 Я належу Христові, а не собі.🔸 Для моїх пожадливостей я мертвий.🔸 Мій дух ожив і належить Богові.🔸 Я живу, щоб бути з Ісусом і жити як Ісус — у любові та покорі Отцеві, Його волі та Його місії.
15. Ніщо не замінить подружнього спілкування. Ні подарунки, ні обіцянки. Треба цілеспрямовано виділяти час і проводити його з користю: розмови про все, обговорення прочитаного Біблії та книг, планування, прогулянки, молитва. Фільм чи шопінг — це може бути приємно, але точно не завжди корисно.16. Коли у шлюбі двоє щасливих людей — щасливий і сам шлюб. Якщо щасливий лише один — шлюб буде просто «нормальним». Двоє «нещасть» не можуть сподіватися, що шлюб їх ощасливить. 17. Шлюбна вірність — це не автоматична даність, а постійна праця кожного згідно зі своїми спокусами. 18. Для пожиттєвої вірності замало лише кохання й захоплення партнером — потрібна віра і вірність Богові. Саме вірність Богові є надійною основою подружньої вірності — за умови глибокої особистої віри та послуху Його заповідям.19. Роль Бога у шлюбі залежить від глибини віри подружжя. Якщо Слово Боже для нас — істина в останній інстанції, то біблійні настанови стають дороговказами та принципами, на яких будується сімейне життя і вирішуються критичні питання.20. Віра в Бога робить подружжя частиною спільноти. Спільнота — це місце навчання, підзвітності, взаємодопомоги, а також середовище, яке сприяє духовному вихованню дітей.21. Чоловікові варто якомога швидше зрозуміти, як дати дружині відчуття безпеки. Шаблонів немає, але уважний чоловік швидко побачить, що її тривожить, що підриває довіру. Для моєї дружини було принципово, щоб я виконував обіцянки, особливо щодо часу. Коли цього не робив — вона сприймала це як сигнал, що для мене є важливіші люди чи справи. Для інших дружин ключовим може бути достатній заробіток, публічна увага, спільний бюджет чи постійне інформування про свої плани і місце перебування. Якою б не була ця потреба — якщо ми одружилися, мусимо її враховувати.22. Дружині також важливо зрозуміти, що саме дає чоловікові внутрішній спокій, а що викликає напруження й розчарування. Це не окремі слова чи випадки, а системні речі. Для одних чоловіків важливо, щоб дружина завжди добре виглядала, для інших — щоб у домі було чисто і смачно, для третіх — щоб не було відмов у близькості.23. Чоловік як голова сім’ї відповідає за те, щоб: 1) пильнувати духовний стан родини; 2) відновлювати стосунки й шукати примирення, незалежно від того, хто винен; 3) дбати про духовні, душевні й фізичні потреби.24. Чоловіче лідерство в родині — це служіння: готовність допомагати, слухати, любити дієво й очевидно, захищати дружину від негативних впливів — часом від рідних, інших людей, шкідливого контенту.25. Дружина не відчуває любові чоловіка, якщо він не любить і не турбується про дітей. Вона також не відчуває любові, якщо він завжди хоче бути правим.26. Одна з «профдеформацій» пастора — миттєво реагувати на скарги дружини набором порад, біблійних прикладів і духовних «лайфхаків». Але їй часто потрібно просто виговоритися. Найкраща допомога — вислухати з емпатією.27. Коли стосунки ускладнювалися і я дратувався на дружину, але не бачив виходу, починав інтенсивно молитися за неї. Виносив перед Богом свій біль, образи, нерозуміння. І приходило полегшення.28. За ці 30 років думки про розлучення не було. Ще на початку служіння я побачив у Писанні: навіть думка про розлучення — гріх. А коли погляд зупинявся на іншій жінці, негайно сповідував, пам’ятаючи Мт. 5:28. 29. І сьогодні розумію: більшість наших суперечок походять від моєї гордості. З роками не стає легше — іноді навіть важче. Визнаю свою гріховність і потребу в Спасителі та Його благодаті, молюся про смирення і послух Богові, адже Його любов «не шукає свого» (1 Кор. 13).30. Що я думаю про шлюб? Для мене це — просто геніальний Божий задум, у якому ми вчимося любити, змінюватися і зростати разом. Навіть не уявляю свого життя без нього. Я безмежно вдячний Богові й моїй коханій за ці тридцять років поруч — і з радісним серцем чекаю того, що ще приготував нам Господь.
«адже те, що можна знати про Бога, відоме їм, тому що Бог їм відкрив. Тож Його невидиме – Його вічна сила і Божественність – від створення світу через творіння стає зрозумілим. Так що немає їм виправдання.»апостол Павло, лист до Римлян 1:19-20Ось чому атеїзм не просто ненормальний і атиповий. І це не просто філософський світогляд, а свідоме богоборство яке забирає в людині щось людське. А тому атеїзм людиноненависницький. Бо бути людиною — це задаватись питанням про походження і шукати відповіді споглядаючи природу. Що і приводить людину до віри в Бога. І не треба бути Сократом, Платоном чи Арістотелем. Але саме вони засуджують всякий атеїзм, бо їхній пошук причини і першопричини привів їх до визнання існування Творця. Тому якщо ти здібний бачити і міркувати — ти прийдеш до богошукання. Або свідомого чи підсвідомого богоборства.Якщо дочитати той розділ Павла до кінця, то стає очевидним, що вся аморальність і злочинність є результатом атеїзму. Так, навіть якщо вона прикривається християнством.UPD: Прийшла думка що у сучасному суспільстві більшає атеїстів не лише через втрату здібності бачити і думати, а і через збільшення аморальних християн, практична релігія яких свідчить, що по суті вони давно вже атеїсти,… які відвідують і навіть належать до церкви.
Якщо вас паралізує страх невдачі і веде до нічоногонероблення — то варто покаятись і зайнятись ділом. Дуже категорично згідний з Джокко Віллінк (Дисципліна — це свобода):«Але я не хочу, щоб ви долали страх невдачі.Я хочу, щоб ви боялися невдачі.СТРАХ НЕВДАЧІ ХОРОШИЙ.Страх невдачі не даватиме вам спати вночі, поки ви будете планувати, репетирувати й розроблятиальтернативи.Страх невдачі примусить вас інтенсивніше тренуватися.Страх невдачі не дасть вам зрізати кути. Завдяки страху невдачі ви будете працювати, думати, прагнути й невпинно намагатися стати більш підготовленими до бою.Тож я хочу, щоб ви боялися невдачі.Я боюся невдачі.Але що важливіше, я хочу, щоб ви жахалися, сахалися сидіння осторонь і нічогонероблення.Я хочу, щоб вас лякало саме це: що, прокинувшись за шість днів, шість тижнів, шість років чи шістдесят років, виявите, що ні на крок не наблизилися до своєї мети.Що ВИ НЕ ПРОСУНУЛИСЯ ДАЛІ.Ось це — справжній жах. Це — кошмар.Стагнація — ось чого вам слід найбільше боятися.Отож.ВСТАВАЙТЕ.РУШАЙТЕ ВПЕРЕД.Ідіть на ризик, хапайте свій шанс, робіть перший крок. Дійте.Не дайте ще одному дню пролетіти намарно».
Сьогодні нагода поміркувати про славу Ісуса, бо Преображення саме про це. «Петро й інші були зморені сном, а прокинувшись, побачили Його славу...» Луки 9 : 32 Для чого віруючій людині, яка любить Бога і шанує Його заповіді, споглядати славу Христа? 🌟бо вона, відкриваючи нам Сина Божого відкриває Бога Отця;🌟споглядання Ісуса у Його славі веде людину до правдивого захоплення Богом і поклоніння;🌟споглядання слави Ісуса занурює нас у велич Його неймовірної благодаті;🌟людина, яка шукає Господа, прагне споглядати Ісусову славу, зазнає впливу Бога і Його слави на себе і своє життя. Така люди починає відображати в міру наближення до Ісуса Його славу. «Бог сказав: «Із темряви засяє світло». Воно засяяло у наших серцях, щоб збагатити нас світлом пізнання слави Божої, яка сяє в особі Ісуса Христа.» 2 Коринтян 4:6 Побожні люди всіх часів прагнули споглядання Ісусової слави і нас надихають…«Він став людиною, щоб ми стали богоподібними; і з’явився в тілі, щоб ми могли осягнути славу Невидимого Отця.»— Атанасій Олександрійський (296–373)«У хресті Христовому, як у величному театрі, перед усім світом проявляється неоціненна Божа доброта. Слава Божа, справді, сяє у всіх створіннях вгорі і внизу, але ніколи не сяє так яскраво, як на хресті.»— Жан Кальвін (1509–1564)Слава Христова - це найпрекрасніший, найблагородніший і найкорисніший об'єкт, який ми можемо бачити або розглядати. Споглядаючи славу Христа, ми споглядаємо славу самого Бога".— Джон Оуен (1616–1683)«Бог поставив переді мною ціль: я живу з пристрастю до Його слави й пристрастю до власної радості у цій славі — і ці дві пристрасті складають одну й ту ж саму.»— Джонатан Едвардс (1703–1758)«Євангеліє — це євангеліє слави Христа. Найкращим і остаточним даром Євангелія є те, що ми здобуваємо Христа. Ми бачимо і насолоджуємося славою Христа назавжди.»— Джон Пайпер (1946)«Слава Христа полягає в тому, що Він — Цар, Який зійшов зі Свого трону, щоб померти за тих, хто Його зрадив.»— Тім Келлер (1950–2023)
ДУМКИ З НАГОДИ ДНЯ ЖАЛОБИу Києві, де росіяни вбили минулої ночі більше 30 киян серед яких діти. Більше півтори сотні отримали поранення різної складності.Більшість християн задається надпростим і надважким питання: доки Господи. І, оскільки чекання відповіді переступило четвертий рік, це може лише означати що Бог вчить нас страждати. Як це робив з пророками, апостолами, з численними відважними учнями і ученицями, зі Своїм Сином. Вчитись страждати — це вчитися плакати і волати до Бога від безнадії, це вчитися приймати власну безпорадність, це переживати виснаження і повне безсилля, це втішати тих, кому ще більше болить, або у кого біль і рани свіжіші. Досвід страждання багатогранний: він упокорює, вчить витривалості і терпеливості; а ще спустошує, виснажує, приносить глибинне розчарування. День скорботи за вбитими нагадує нам, що потребуємо більшої сили за ту, яка закладена в нас. Вона за межами нас і йде з хреста від Того, Хто зазнав найбільшого з існуючого у світі страждання від вселенського гріха. «Подумайте ж про Того, Хто від грішників перетерпів таку наругу над Собою, щоб ви не знемоглися та не ослабли вашими душами.» Євреям 12,3Для всіх виснажених, зранених і зломлених війною, втратами, фізичною і душевною біллю є відновлення, втіха та сила в спогляданні Розп'ятого...
За останні декілька днів накопичилося три відео до яких прямо чи опосередковано мав відношення. По-перше, це новий сезон подкасту Ірпінської біблійної семінарії — «Глухі і Церква: шлях на зустріч». Цього разу всі епізоди будуть просвітницькі і спрямовані насамперед для тих у кого зі слухом все добре. Чому категорично рекомендую як перший епізод «Не чую але вірю: що церкві треба знати про глухих?» так і всі наступні? Бо вважаю що такий матеріал дозволить розширити і загальний і духовний світогляд, допоможе розширити серце до людей навколо нас і які нам часом не комфортні. А комусь допоможе стати чутливішим щоб чути Божу волю. По-друге, це бесіда «Совість і зброя: християнин перед мобілізацією» до якої був долучений разом з пасторами Валерієм Антонюком і Андрієм Корнійчуком на YouTube каналі ВСЦ ЄХБ. Важка тема на яку завжди злітається дика кількість ворожих ботів — це перевірив спостерігаючи з березня 2022 р. (до речі, віруючих, духовних людей там доволі не багато на відміну від перших). Точно скажу, що матеріал для міркування знайдете, а от відповіді, які вам неодмінно сподобаються — з цим багатьом буде важче. По-третє, почали в ІБЦ нову серію проповідей «Отче наш: від звички до молитви». Ісусові уроки молитви дуже і дуже цінні — сьогодні почав з «Отче наш що на небі». Через частоту повторення ми надто поверхнево розуміємо дуже важливі для нашої віри слова, і тому люди молитви будуть обовʼязково повертатись щоб розмірковувати і співставляти свої вірування і практику з Ісусовим та апостольським вченням.