Що саме спасає Христос і що означає воскресіння? Плоть дійсно гниє. І навіть якщо людину не кремують — через кілька десятків років від тіла майже нічого не залишається. Християнство ніколи цього не заперечувало. Ми не віримо у "магічну нетлінність" біологічної матерії як такої. Але тут важливо зрозуміти: коли Церква говорить про воскресіння плоті, вона не має на увазі, що Бог просто "склеїть назад молекули". Бо молекули нашого тіла за життя постійно змінюються. Умовно кажучи, у вас зараз уже не ті атоми, що були десять років тому. Особистість людини не зводиться до набору хімічних елементів. Для святих отців, зокрема для Максима Сповідника, тіло — це не просто "біомаса". Це спосіб існування людини у світі. І Христос бере у вічність саме людську природу — цілісну людину, а не лише "душу". Тому воскресіння — це не реанімація трупа.Це преображення всього людського єства силою Божою. Апостол Павло прямо пише в Перше послання до коринф’ян:«Сіється тіло душевне — встає тіло духовне». Тобто мова не про повернення до теперішньої біології з її хворобами, старінням і смертю. А про новий спосіб буття людини. Христос після Воскресіння їсть із учнями, показує рани — і водночас проходить крізь зачинені двері. Це вже не "просто біологія". Це преображена людська природа. Тому кремація сама по собі не може "завадити" Богові воскресити людину. Якщо Бог створив світ із небуття, Йому точно не потрібна збережена анатомія. Інша справа, що традиційне поховання для християн історично було знаком поваги до тіла як до храму Духа Святого і знаком очікування воскресіння. Але сила воскресіння — не в способі поховання, а в Богові. Бо Вознесіння Христове говорить нам щось значно радикальніше:людська природа вже увійшла у вічність.Не символічно.Не "в пам’яті Божій".А реально — у Христі.