Про дивні кадрові рішення у Бучацькій єпархії УГКЦОскільки вже торкнулися Тернопільщини, хотілося б нагадати про Бучацьку єпархію УГКЦ, де існують альтернативні канони. І йдеться вже не тільки про рішення єпископа Димитрія щодо усунення священників, які мали авторитет серед парафіян. Хочеться сьогодні озвучити питання, на яке не люблять звертати увагу в церквах. Воно й зрозуміло - страждає авторитет організації, тому краще замовчати, ніж розібратися. Але вибачте не для цього ми тут зібралися. Підкажіть будь ласка, мабуть хтось знає - чому о. Ігор Середа, у якого дружина 15+ років тому виїхала за кордон, бо не могла терпіти його гулянки, зараз може дозволити собі служити в УГКЦ, мати стосунки із жінками, ще й зорганізувати собі бронювання через отримання парафії? Чи це якось пов'язано із тим, що його коханка (цивільна дружина?) є головою Чортківської Райради, а звати її Марія Чупрій? Чи подібне тепле відношення єпископа Димитрія пов'язано з тим, що пані Чупрій допомогла отримати ділянку в районі Бердо?Невже єпископ Димитрій Григорак ніц не чув і не розуміє? Нам чомусь здається, що все він знає. А Ви як думаєте?Цікаво було б подивитися на реакцію керівництва УГКЦ. Паралельно можна було розглянути і чисельні скарги парафіян на о. Середу, розібратися з його махінаціями з Павлом Лосиком врешті решт, та й в ідеалі б звернути увагу на неадекватні кадрові рішення єпископа Димитрія.З любов'ю у Христі.CHURCHERCHURCHER 2.0 - резерв