Частина перша тут8️⃣ Щодо "звернутися до єпархії за коментарем, дізнатися передісторію і розібратися в ситуації". Якби в єпархії були готові відповідати на звернення й надали хоч якусь відповідь власним вірникам, їм не довелося б звертатися до єпископа з тим самим питанням п'ять (!) разів протягом року: їхні звернення до єпископа не містять незгоди з відповіддю (якої вони не отримали), а навпаки, вони просять про роз'яснення, що взагалі коїться. Тож, мабуть, це архієпископ і митрополит Теодор, до якого теж зверталися, мав би звернутися до владики Димитрія за роз'ясненнями, вивчити ситуацію та відповісти вірникам, перш ніж вони писатимуть Блаженнішому? Але ж ні, цього не сталося. Отже, який сенс звертатися до тих, хто не готовий розмовляти з людьми та взагалі може перебувати у змові з тими, хто створює неспокій у цілому селі?9️⃣ Ба більше, історію ситуації, яка стосується аж ніяк не тільки й не в першу чергу о. Василя Лехняка, було добре висвітлено в листі до єп. Бучацького Димитрія від 25 червня 2025 року — і там уже (!) йшлося про події більш ніж річної давнини, навіть за двох інших священників, котрі служили цій громаді до призначення о. Василя (тоді як останній вже на момент того звернення душпастирював у Городниці близько року!). Тобто на парафії за короткий час змінилося три парохи, а Ви нарікаєте на отця, який цілком добре опікується нею вже протягом двох років, і кажете, що він опинився на парафії "відносно недавно" та нібито виявився зовсім неспроможним гуртувати людей... Навіть не маємо що тут сказати, шановні читачі 🤷🏼‍♂️🔟 Так само Ваші цілком слушні слова: "Дорогі парафіяни! Ваша небайдужість до свого храму — це чудово. Але Церква не повинна бути місцем для сварок, шантажу чи зведення рахунків", - мали б бути сказані єпископом усім вірникам Городниці. Втім, на жаль, їх сказано не було.Ми є відкритими до будь-яких фактів і доказів, але поки що стосовно цієї ситуації побачили тільки оцю відверто слабку спробу виправдатися ціною подальшого скривдження священника.CHURCHERCHURCHER 2.0 - резерв