ЦІЛИТЕЛЬСТВО І ВИКОРИСТАННЯ ТРАВНа санскриті слово «рослина» буде «ошадхі», що буквально означає вмістилище або розум, «дхі», в якому відбувається вогняна трансформація, «оша». У Ведах це могло означати не тільки рослини, але і всі сутності творіння. Рослини здійснюють такий же процес трансформації, що і люди, але на менш високому рівні еволюції. Правильне використання рослини, при якому вивільняється її справжня сила, передбачає спілкування і єднання з нею. Рослина, коли ми перебуваємо з нею в єдності, оживляє нашу нервову систему і зміцнює наше сприйняття. Це означає, що рослина повинна розглядатися як щось священне, як засіб спілкування і єднання з усією природою. І тоді кожна рослина, подібно до мантри, допоможе знайти потенціал життя, провідником якого вона є. З цієї причини багато стародавніх людей ставилися до рослинного царства з великою повагою. І це не забобонний страх або чуттєвість по відношенню до краси — це сприйняття сили, яку дають рослини. Сила знаходить не просто шляхом вживання рослини в їжу, а через наше повноцінне спілкування з нею.Саме так і підходили мудреці стародавньої Індії до цілительства і використання трав. Адже без спілкування з душею рослини вивчається лише її мертве тіло. За допомогою йоги мудреці давали рослинам можливість розмовляти з ними. І рослини відкривали свої таємниці, багато з яких відносяться до незрівнянно більш тонкого рівня, ніж ті, які можна виявити за допомогою хімічного аналізу. Такий підхід до рослин - не як до об'єктів, здатних задовольнити наші потреби, розкриває справжню цінність рослин. Стати справжнім фахівцем з трав означає стати провидцем. Це означає - стати досить чутливим до буття трав, це означає вчитися слухати рослини і розмовляти з ними, як ми розмовляємо з іншими людьми, і розглядати їх як свого наставника. За мотивами «Прояв свідомості в рослинах» Васанта Лада і Девіда Фроулі.